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자본주의 문명의 정치경제
512쪽 | 규격外
ISBN-10 : 8972733652
ISBN-13 : 9788972733652
자본주의 문명의 정치경제 [양장] 중고
저자 조홍식 | 출판사 서강대학교출판부
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2020년 5월 20일 출간
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『자본주의 문명의 정치경제』가 갖는 특징은 ‘자본주의의 정신’을 말했던 베버부터 ‘자본주의의 문화적 짝’을 강조한 슘페터, 그리고 ‘자본주의 문명’을 내세운 브로델까지, 사회와 문 화를 포함하는 총체적 현상으로서 자본주의에 접근하는 학자들의 전통을 잇는다는 점이다. 또 어떤 지역이나 시대에 특화된 연구보다는 자본주의라 일컬어지는 모든 인류의 경험을 포괄하는 정의와 분석이 가능한지 가늠해 보는 시도다.

저자소개

저자 : 조홍식
1967년 서울에서 태어나 프랑스 루이대왕고등학교(Lyc?e Louis-le-Grand) 졸업 후 파리정치대학 (Sciences Po Paris)에 진학해 학부와 대학원을 거쳐 1993년 유럽통합으로 정치학 박사학위를 받았 다. 귀국한 뒤에는 중앙일보, 세종연구소, 가톨릭대 등을 거쳐 2006년부터 숭실대 정치외교학과 에서 정치경제와 유럽정치를 가르치고 있다. 미국 하버드대, 중국 북경외국어대, 프랑스 파리 팡테옹·소르본대 등에서 객원 연구원 및 교수를 역임했고, 『유럽의 대일본정책』(1995), 『유럽 통합과 ‘민족’의 미래』(2006), 『문명의 그물: 유럽문화의 파노라마』(2018) 등을 출간하였다. 『세계일보』에 〈조홍식의 세계속으로〉, 『내일신문』에 〈신문로〉 등의 칼럼을 게재하며, 『월간 중 앙』에 〈조홍식의 부국굴기(富國屈起)〉를 연재하고 있다.

목차

책머리에 V

제1장 ‘축적하는 인간’ 2
1. 자본주의 세계의 모순 2
2. 축적하는 인간 5
3. 포괄적 체계로서의 자본주의 문명 9
4. 자본주의의 정의 12
5. 역사, 정신, 제도, 비결 15

제2장 자본주의의 논쟁과 이론 19
1. 인간 착취에 대한 도덕적 분노 19
2. 계급투쟁, 혁명, 공산주의 23
3. 자본주의에 ‘정신’이? 26
4. 새끼를 낳는 돼지 28
5. 슘페터의 창조적 파괴 30
6. 자본주의의 삼위일체: 생산양식, 정신, 역동성 35
7. 자본주의에 대한 평가 39

제1부 자본주의의 역사

제3장 자본주의의 기원: 1500년 이전 시기 47
1. 우리는 어디서 오는가? 47
2. 그리스와 로마 50
3. 중세 ‘자유의 온실’ 54
4. 베네치아의 ‘국가 자본주의’ 57
5. 제노바의 상업 자본주의 60
6. 피렌체의 ‘금융/산업 자본주의’ 64
7. 자본주의의 아시아·아프리카 뿌리 66
8. 중세의 자본주의? 69

제4장 자본주의의 발전: 1500~1840년 72
1. 대항해 시대 72
2. 지구 일주에서 아편전쟁까지 75
3. 무역의 세계 팽창 78
4. 시장과 산업생산의 확산 81
5. 스페인·포르투갈과 제노바, 영토와 자본의 결합 85
6. 네덜란드, 자본축적의 정치경제 89
7. 자본주의의 온실, 영국 92
8. 산업혁명 95
9. 자본주의 기본 모형의 완성 99

제5장 자본주의의 확산: 1840~2020년 103
1. 제국의 시대, 팍스 브리타니카 103
2. 금본위제와 자유무역 106
3. 부르주아 민주주의에서 대중의 시대로 109
4. 팍스 아메리카나 112
5. 다자주의 자유무역 116
6. 달러 중심 화폐질서 118
7. 사회적 자유주의 121
8. 신자유주의 124
9. 팍스 시니카? 126
10. 자본주의 통합 129
11. 왜 자본주의인가 132

제2부 자본주의의 정신

제6장 개인, 합리적인 선택의 주체 140
1. 자본주의와 개인주의 140
2. 개인 대 전체 143
3. 전체 속의 개인 146
4. 구원의 개인 149
5. 열정에서 이익으로 152
6. 사회관계의 단위로서 개인 155
7. 개인의 소유권과 경쟁 157

제7장 경쟁, 평화로운 투쟁의 방식 161
1. 자본주의는 무한 경쟁? 161
2. 인간 사회와 경쟁 164
3. 욕망의 인류학 167
4. 긴장과 폭력 169
5. 경쟁의 인정과 제도화 172
6. 시장경제와 경쟁 176
7. 집단적 경쟁과 폭력 179
8. 경쟁과 독점의 관계 181
9. 자본주의 정신의 조합 184

제8장 소유, 축적하는 노력의 보상 187
1. 나는 나를 소유하는가? 187
2. 소유에 대한 사상적 논의 190
3. 주권과 소유권 193
4. 소유의 정당화 195
5. 소유의 절대성 198
6. 영생의 꿈 200
7. 화폐와 소유 203
8. 소유는 도둑질이다! 205
9. 자본주의 목표와 사회주의 정신 208
10. 소유의 확대 210
11. 공유의 시대? 213
12. 새로운 자본주의의 정신? 215

제3부 자본주의의 제도

제9장 시장, 분산과 집중의 유토피아 223
1. 경제적 행동과 교환 223
2. 교환의 행복 225
3. 시장의 탄생 228
4. 협력의 네트워크 230
5. 시장의 정당화 233
6. 시장경제라는 ‘지상천국’ 235
7. 자율조정의 시장 모델 238
8. 분산과 집중의 패러독스 240
9. 시장의 전제 조건 243
10. 시장의 폭력성? 247
11. 시장경제와 시장사회 250
12. 자본주의와 시장 252

제10장 토지, 자연과 상품의 긴장 255
1. 인류초기의 자연 255
2. 사탄의 맷돌 258
3. 토지의 상품화 260
4. 상업 농업의 등장 263
5. 산업의 등장과 토지의 변화 266
6. 도시 부동산의 등장 269
7. 어머니에서 소유의 대상으로 271
8. 자연 파괴 274
9. 환경운동의 등장 277
10. 공공재로서 토지 279

제11장 노동, 평등을 빙자한 불평등 283
1. ‘헬조선’과 ‘갑질’의 한국사회 283
2. 노예와 농노 286
3. 노동 현실의 역사 288
4. 임노동의 특수성 291
5. 대등한 관계? 293
6. 유기적 사회의 해체 295
7. 노동운동과 사회주의 298
8. 사회정책과 복지국가 301
9. 유연성과 안정성 304
10. 노동조직률의 변화 306
11. 정보 통신 시대 309
12. 새로운 노동/자본 관계? 311
13. 시장의 불평등 313

제12장 화폐, 관계의 통일과 축소 317
1. 인 타임 317
2. 계산의 단위 321
3. 교환의 수단 324
4. 가치의 축적 326
5. 신용화폐와 법정화폐 329
6. 화폐정책의 집중 331
7. 자본시장 334
8. 인플레와 디플레이션 336
9. 화폐경쟁 339
10. 암호화폐 342
11. 화폐와 자본주의 344
12. 제도의 조합 346

제4부 자본주의의 비결

제13장 기업, 자본주의의 행위자 356
1. 자본주의의 주역은 기업 356
2. 조직이 필요한 이유: 시간과 신뢰 358
3. 노예노동의 농장과 광산 362
4. 무다라바에서 코멘다까지 364
5. 주식회사와 주식시장 367
6. 왕립 식민회사 370
7. 트러스트와 콘체른 372
8. 다국적 기업 375
9. 초국적 기업 378
10. 기업과 국가 381

제14장 국가, 자본주의의 근간(根幹) 384
1. 정치와 경제의 구분 384
2. 베버의 분류: 정치/상업 자본주의와 합리적 자본주의 387
3. 약탈 국가로서의 제국 389
4. 중상주의(重商主義) 국가 391
5. 자유주의 국가 394
6. 공산주의 국가 397
7. 자본주의와 민주주의 399
8. 민주주의와 대중 자본주의 402
9. 민주국가와 자본주의 404
10. 중국의 사례 407
11. 중국 모델의 지속가능성 409
12. 세계 국가? 412

제15장 자본주의의 미래 415
1. 이성의 간계(奸計)?: 마르크스, 베버, 슘페터 415
2. 우후죽순 자본주의 418
3. 정신과 생산양식 420
4. 쉽지 않은 ‘사탄의 맷돌’ 만들기 423
5. 비결: 결국 다시 집단으로 426
6. 자본주의의 결합: 정신, 제도, 조직 428
7. 21세기는 누구의 세기인가? 431
8. 세계 자본주의 433
9. 자본주의의 종말? 437
10. 물질문명의 종말? 439

참고문헌 443

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출판사 서평

“자본주의는 소수의 특권이지만 사회의 적극적인 공모(共謀) 없이는 상상조차 할 수 없다. 자본주의는 반드시 사회 질서의 현실이며, 정치 질서의 현실이라고까지 말할 수 있고, 더 나아가 문명의 현실이다. 왜냐하면 [자본주의가 존재하기 위해서는] 의식적이...

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“자본주의는 소수의 특권이지만 사회의 적극적인 공모(共謀) 없이는 상상조차 할 수 없다. 자본주의는 반드시 사회 질서의 현실이며, 정치 질서의 현실이라고까지 말할 수 있고, 더 나아가 문명의 현실이다. 왜냐하면 [자본주의가 존재하기 위해서는] 의식적이건 무의식적이건, 어떤 방식으로든 사회 전체가 자본주의의 가치를 받아들여야 하기 때문 이다.” 단순한 경제체제로서 자본주의가 아니라 문명으로 자본주의를 봐야 한다는 브로델의 설명이다.

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