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상대성이란 무엇인가
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303쪽 | A5
ISBN-10 : 8934950641
ISBN-13 : 9788934950646
상대성이란 무엇인가 [양장] 중고
저자 알베르트 아인슈타인 | 역자 고중숙 | 출판사 김영사
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2011년 4월 25일 출간
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책 소개

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아인슈타인이 직접 이야기하는 ‘상대성이론이란 무엇인가’ 『상대성이란 무엇인가』는 1921년 프린스턴대학 초청으로 이루어진 아인슈타인의 명강연을 엮은 책이다. 절대론, 이성중심주의가 지배하던 세계를 단번에 무너뜨리고 새로운 인식 체계와 세계관, 우주관으로의 대전환을 가져온 상대성이론을 아인슈타인의 입을 통해 직접 듣는다. 상대성이론이 출현하게 된 배경 스토리에서 시작해 핵심적 요소를 이야기하고 있어 쉽게 접근할 수 있다. 수식의 이해뿐 아니라 상대성이론의 탄생과 그것이 무엇을 풀기 위해 그런 과정을 거치는가에 대한 이야기만으로 현대 과학의 흐름을 짐작할 수 있게 한다.

저자소개

저자 : 알베르트 아인슈타인
저자 알베르트 아인슈타인(Albert Einstein)은 독일 태생의 유대인 이론물리학자이다. 1905년 독일의《물리학연보》에 광양자설, 브라운운동 이론, 특수상대성이론 등 5개의 논문을 발표했다. 특히 특수상대성이론은‘모든 좌표계에서 빛의 속도가 일정하고 자연법칙이 동일하다면, 시간과 물체의 운동은 관찰자에 따라 상대적’이라고 함으로써, 당시까지 지배적이었던 갈릴레이나 뉴턴 역학을 송두리째 흔들었다. 이것은 종래의 시간·공간 개념을 근본적으로 변혁시켰으며, 철학사상에도 지대한 영향을 미쳤다. 1916년 발표한 일반상대성이론에서는 ‘강한 중력장 속에서 빛은 구부러진다’고 예언했고, 이것은 영국의 일식 관측대에 의하여 확인 증명되었다. 이로써 그때까지 알 수 없었던 수많은 우주 현상이 설명 가능해졌다. 그는 광전효과 연구와 이론물리학에 기여한 업적으로 1921년 노벨물리학상을 받았다. 1933년 독일을 떠나 미국의 프린스턴 고등연구소 교수로 취임, 이후 일반상대성이론을 통일장이론으로 확대시키는 연구에 평생을 바쳤다. 제2차 세계대전 중인 1939년 핵무기 연구에 관한 서한에 서명함으로써‘맨해튼계획’수립에 영향을 미쳤지만, 히로시마 원폭투하에 충격을 받아 핵무기폐기운동에 동참했고, 비무장세계정부 수립을 위한 운동에도 적극 참여했다. 미국에서는 그를 기념하여 아인슈타인 상을 마련하고 해마다 2명의 과학자에게 시상하고 있다.

역자 : 고중숙
역자 고중숙은 서울대학교 화학과를 졸업하고 미국 애크론대학교에서 레이저분광학을 전공하여 박사학위를 받았다. 현재 순천대학교 과학교육과 교수로 재직하면서 과학 분야에 여러 저서와 역서를 펴내고 있다. 저서로《아인슈타인 시간여행을 떠나다》《고중숙의 사이언스크로키》《내 머리로 이해하는 E=mc2》등이 있으며, 옮긴 책으로는《아인슈타인의 우주》《소수의 음악》《스트레인지 뷰티》《우주, 또 하나의 컴퓨터》《무 영 진공》《갈릴레오의 진실》등이 있다.

서문 : 브라이언 그린(Brian Greene)은 물리학자이자 세계적인 초끈이론의 선구자. 수학 신동으로 12세에 이미 고등수학 수준을 넘어 대학교수들에게 개인지도를 받았다. 하버드대학교를 졸업하고 옥스퍼드에서 로즈장학생으로 박사학위를 받았으며, 현재 컬럼비아대학교의 물리학 및 수학 교수로 재직하고 있다. 세계를 돌아다니면서 기초물리학 및 고급물리학을 강의하고 있으며, 초끈이론을 이끄는 물리학자로 명성을 날리고 있다. 그의 저작 중 베스트셀러인《엘러건트 유니버스》는 퓰리처상 최종후보에 오르기도 했다. 이 외에도《우주의 구조》등을 저술했다.

목차

1. 상대성이론 이전의 시간과 공간
2. 특수상대성이론
3. 일반상대성이론. Ⅰ
4. 일반상대성이론. Ⅱ

부록1/ 우주론문제
부록2/ 상대론적 비대칭장론
옮긴이의 글
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간결하게 정리된 수식에 숨겨진 상대성이론의 구체적 면면들을 신중하게 숙고할 때면 어김없이 맞닥뜨리는 ‘상대성의 참된 의미’의 경이로움에 고개를 숙이지 않을 수 없다. 아인슈타인 이전까지 시간과 공간은 실체의 무대 그 자체였다. 그러나 상대성이론은 바로...

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간결하게 정리된 수식에 숨겨진 상대성이론의 구체적 면면들을 신중하게 숙고할 때면 어김없이 맞닥뜨리는 ‘상대성의 참된 의미’의 경이로움에 고개를 숙이지 않을 수 없다. 아인슈타인 이전까지 시간과 공간은 실체의 무대 그 자체였다. 그러나 상대성이론은 바로 그 무대에서 세상을 뒤흔드는 혁명을 일으켰고, 실체에 대한 인류의 관념은 근본부터 허물어졌다. _본문 8~9쪽

이것은 충격적일 만큼 너무나 놀라운 제안이었다. 아인슈타인은 특수상대성이론을 통해 시간과 공간이라는 우주의 뼈대가 일반적으로 상상할 수 있는 견고한 구조물로 해체될 수 없는 것임을 밝혔다. 그런데 일반상대성이론에서는 더 나아가 우주의 뼈대가 물질과 에너지의 존재에 감응하여 그 형상을 바꾸며, 이렇게 바뀐 형상은 또한 그 안에서 움직이는 물체들의 운동에 영향을 미친다고 말하는 것이다. 아인슈타인에 따르면 시간과 공간은 우주의 진화에 관해 방관자가 아니라 중요한 참여자이다. _본문 15쪽

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출판사 서평

국내 최초로 소개되는 아인슈타인의 세기의 명강연! 1921년 프린스턴대학 초청으로 이루어진 아인슈타인의 명강연을 엮은 이 책은 인류 과학의 역사가 집대성된 결과물이다. 절대론, 이성중심주의가 지배하던 세계를 단번에 무너뜨리고, 새로운 인식 체계와 세...

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국내 최초로 소개되는 아인슈타인의 세기의 명강연!
1921년 프린스턴대학 초청으로 이루어진 아인슈타인의 명강연을 엮은 이 책은 인류 과학의 역사가 집대성된 결과물이다. 절대론, 이성중심주의가 지배하던 세계를 단번에 무너뜨리고, 새로운 인식 체계와 세계관, 우주관으로의 대전환을 가져온 인류 지성의 결정체, 모두가 알지만 누구도 모르는 상대성이론을 이해하기에 이보다 더 훌륭한 책은 없다. 천재의 20세기, 그 선두에 우뚝 서 있는 아인슈타인의 입을 통해 직접 듣는 광활하고 신비로운 우주의 비밀을 탄탄한 번역과 풍부하고 깊이 있는 해설로 구성한 이 책은 물리학 입문 필독서로서 과학자뿐 아니라 우주의 비밀이 궁금한 모든 이들이 반드시 읽어야 할 고전이다.

모두가 알지만, 누구도 모르는 상대성이론의 모든 것!
아인슈타인은 뉴턴과 함께 역사상 쌍벽을 이루는 최고의 과학자이다. 이는 과학자들이 1666년(만유인력법칙의 발견)과 1905년(특수상대성이론의 발표)의 두 해를 ‘기적의 해’라고 부르면서 이들의 업적을 기리고 있다는 데에서도 알 수 있다. 상대성이론에 대해 들어보지 못한 사람은 없을 것이다. 누구나 아인슈타인을 알고 상대성이론(이란 말)을 알지만, 정작 진짜 상대성이론이 무엇인지, 우리에게 남긴 유산이 무엇인지에 대해서는 잘 알지 못한다. 아인슈타인의 상대성이론이 발표된 지 거의 100년이라는 세월이 지났다. 하지만 현대물리학에서 상대성이론은 여전히 유효하고 영향력이 막강하다. 아인슈타인 이전 과학계와 사람들의 인식 체계를 뉴턴이 지배하고 있었다면, 특수상대성이론의 발표 후 인간의 인식 체계와 세계관은 그 뿌리부터 송두리째 변화했다.
아인슈타인 상대성이론의 이런 생명력은 이론 자체가 완벽하고 무결점이기 때문이 아니다. 아인슈타인 이후 더욱 발전한 현대과학의 기준에서 상대성이론은 모순점도 가지고 있고, 해결하지 못한 문제점들도 있는 것이 사실이다. 아인슈타인 자신조차 자신 이후에 발전한 수학적, 과학적 진보는 놀라워서 따라가기 힘들다고 말했을 정도이다. 이런 현실에서도 상대성이론이 영향력을 떨치고 있는 것은 바로 그것이 현대물리학의 시작이기 때문이다. 그리고 아인슈타인이 상대성이론을 통해 제기한 문제점을 풀어가는 과정 자체가 현대과학의 발전사의 궤도이다.
이런 상대성이론에 대해 일반 대중들이 쉽게 접근할 수 있는 책은 많지 않다. 그런 면에서 이 책의 장점은 아인슈타인이 대학 초청 강연을 통해 상대성이론의 가장 핵심적 골자를 말해주고 있다는 것, 그리고 상대성이론이 출현하게 된 배경 스토리에서 상대성이론을 이야기하고 있어서 독자들이 친근하게 다가갈 수 있다는 것이다. 수식이 이해가 가지 않는다고 해서 이 책을 덮을 필요는 없다. 수식의 이해 말고도 이 책에서 상대성이론의 탄생과 그것이 무엇을 풀기 위해 그런 과정을 거치는가에 대한 이야기만으로 현대 과학의 흐름을 짐작할 수 있게 한다.

상대성이론의 철학사상적 의미는 무엇인가?
뉴턴 이후부터 아인슈타인 이전까지, 인류는 우주의 모든 것이 절대적이라고 믿었다. 이런 믿음은 자연철학에 있어서도 절대 법칙에 의해 우주가 운용되고 있다는 기계론적 세계관을 확립시켰고, 이것은 필연적으로 인간중심적ㆍ이성중심적 사고를 발달시켰다. 이성이 절대적이고, 그 이성을 통한 논리적 사유를 통해 귀결된 결과물 역시 절대 진리라는 데카르트의 사유 제1원칙(“Cogito Ergo Sum”) 역시 이런 생각을 토대로 하고 있는 것이다.
하지만 아인슈타인의 상대성이론이 발표된 이후, 뉴턴 중심의 인식관 자체가 근본적으로 붕괴되었다. 절대적이었던 시간과 공간은 기준(관찰자)에 따라 상대적인 것이 되었다. 이에 따라 절대적인 시간과 공간에서 파생되었던 이성적 사유의 절대성도 붕괴되었다. 이런 상대성이론은 인간 정신의 기저를 흔들어놓는 결과를 낳았으며, 포퍼의 반증주의, 니체의 관점주의의 발전 등 수많은 변화를 불러일으켰다. 이렇듯 상대성이론이 가져온 ‘절대적 이성’의 파괴는 자연과학을 넘어 인간 인식 체계 자체, 그에 따른 세계관 자체의 대전환을 가져왔다.

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책 속 한 문장

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  • ϻ "모두가 알지만, 누구도 모르는 상대성이론의 모든 것!"《상대성이란 무엇인가》의 카피 문구다. ...

    ϻ




    "모두가 알지만, 누구도 모르는 상대성이론의 모든 것!"

    《상대성이란 무엇인가》의 카피 문구다. 이보다 더 핵심을 찌르는 문구는 없을 것이다. 아인슈타인 그리고 상대성이론(일반 상대성 이론과 특수 상대성 이론)을 들어보지 않은 사람은 없을 것이다. 하지만 그 이론을 설명할 수 있는 사람은 몇 명이나 될까. 나 역시 지극히 평범한 문과생으로, 상대성이론에 대해서 어렴풋 알고 있지만, 너무 어렴풋 알고 있어 어디 가서 알고 있다고 말하기 부끄러운 수준이었다. 《초공간》을 읽고 난 후 궁금증이 생겨서 알버트 아인슈타인의 '상대성 이론'에 대해 더 알아보고 싶어졌다. 그래서 《상대성이란 무엇인가》를 읽었다.

    상대성이론은 시간과 공간에 관한 관념, 이론들과 긴밀히 관련된다. 따라서 나는 시간과 공간에 대해 우리가 품고 있는 관념의 기원을 간단히 살펴보면서 이 강의를 시작할 것이다.

    《상대성이란 무엇인가》는 총 4개의 장으로 이루어져 있다. 1장 "상대성이론 이전의 시간과 공간"은 상대성 이론을 도출하기 전 뉴턴의 시공간 개념을 토대로 볼 때 설명할 수 없는 한계 및 상대성 이론을 도출하기 위한 토대를 밝힌다. 이후 2장 "특수 상대성 이론"에서는 수학적으로 상대성 이론을 구축하는 기초적 원리라고 할 수 있는 상대성 원리와 특수 상대성 이론에 대하여 설명한다. 3장과 4장은 "일반 상대성 이론"으로, 알버트 아인슈타인이 20세기를 대표할 뿐만 아니라, 뉴턴을 능가하는 물리학자로 발 돋움 할 수 있었던 이론의 실마리를 제언한 장이다. 1, 2장을 통해서 차근차근 상대성 원리와 이를 증명해나가는 수학적 규칙을 하나로 응축해 설명한 장이라고 할 수 있다. 

    그는 차근차근 상대성 이론이 왜 지금 우리가 살고 있는 세계와 우주를 설명할 수 있는 이론인지 말한다. 하지만, 읽다 보면 그는 우리가 살고 있는 세계를 잘 설명하는 이론을 말했지만 자신의 이론을 많은 사람들에게 잘 설명한 사람은 아닌 것 같다. 혹은 그가 말하고자 하는 이론이 세계를 살아가는 사람들 모두가 이해하기에는 많은 지식이 필요했는지도 모른다. 그도 그럴 것이 상대성 이론은 단순히 수학적 원리와 법칙, 물리학적 이해 외에도 시간과 공간에 대한 그의 지적 통찰과 철학적 깊이가 함께 어우러져 있기 때문이다. 난생처음 보는 수식과 공식도 어려웠지만 나를 힘들게 한 것은 철학 책을 읽는 듯 문장에 담긴 의미의 맥락을 짚어내는 것이었다. 예를 들어 "이상의 논의를 돼새겨보면 시간과 공간의 데이터는 한낱 환상이 아닌 물리적 실질성을 가진다.", "우리의 방정식에 따르면, 매우 약할지라도 관성질량은 관성의 상대성이라는 뜻에서 확실히 서로 영향을 미치기 때문이다."라는 표현은 단어 하나하나의 의미는 가늠할 수 있지만, 그 의미와 나열된 수식 간의 상관관계 그리고 그 자체를 통해 말하고자 하는 바를 읽어내는 건 쉽지 않은 과정이었다. 아인슈타인이 당시 엄청난 셀러브리티로 많은 사람들이 그의 강의를 듣고 싶어 했고, 그가 말하는 주장에 귀 기울였다고 하지만, 과연 그를 쫓은 팬들 가운데 몇 명이나 그의 말을 이해했을까. 많은 사람은 그의 이야기를 다 이해하지 못했을 것 같다. 

    16살 아인슈타인은 "만일 내가 광속으로 빛과 나란히 달리면서 빛을 바라본다면 빛은 어떻게 보일까?"라는 의문을 가졌다고 한다. 이 작은 의문이 약 400년간 지속되었던 뉴턴의 시공간을 뒤엎고 자신만의 이론적 토대를 만들게 되었다. "시간과 공간은 말랑말랑하고 신축적인 고무와 같은 것으로, 광원이나 관측자의 운동과 무관하게 광속이 일정하게 유지되도록 스스로 변화한다"라는 점을 밝혔고, 그 결과 "움직임이 있는 조건 하에서 움직이고 있는 물체의 경우, 그 물체 자체의 길이는 짧아지고 시간을 느려진다"라고 말했다. 하지만 이렇게 밝혀낸 특수 상대성 이론은 실제 우리 삶 속에서 관측한다는 건 불가능에 가까운 일이었다. 또한 뉴턴의 중력에 대한 설명과 자신이 주장하는 특수 상대성 이론이 호응하지 않는 문제가 있었다. 그는 10년에 걸쳐 자신의 논리적 모순을 해결하고자 노력했다. 그 과정에서 그는 수학적으로 자신의 이론을 체계화하는데 성공했고 그 결과물이 일반 상대성 이론이다. 물리학자에게는 경이로울 만큼 탄성을 자아내는 수식이라고 하지만, 나에겐 모르는 글자가 난무해 그럼처럼 넘길 수밖에 없었다. 

    내가 그의 글에서 의미 있다고 생각한 것은 그가 한 권의 책으로 자신의 이론을 집대성하기까지 그가 들인 시간과 새로운 학문에 대한 진취적인 도전이다. 그는 기존의 이론에 대하여 의심했고, 그 의심을 단순하게 음모론 수준에서 끝내지 않고, 이론적으로 설명하고자 노력했다. 또 자신이 가지고 있는 이론적 한계에 대하여 스스로 인정하고, 이를 설명할 수 있는 이론을 10년에 걸쳐서 완성했다. 그 결과 아인슈타인은 중력을 발견한 뉴턴도 설명하지 못한 중력이 우리의 공간에서 작용하는 방식에 대해 도전해 "독자들의 숙고에 맡긴다"라고 했던 뉴턴의 말에 "숙고를 마치고 난 이렇게 설명한다."라고 그의 세계관을 뛰어넘는 발견을 한다. 그렇기에 많은 물리학자들이 뉴턴과 아인슈타인을 두고 가장 뛰어난 물리학자를 고르지 못하는 게 아닐까. 

    부록인 "상대론적 비대칭장론"에서 그는 이렇게 말한다. 

    D. 우리는 실체가 왜 결코 연속적인 장으로 표현될 수 없는지에 대해 합당한 이유들을 내놓을 수 있다. 양자 현상들에 따르면 유한한 에너지를 가진 유한한 계는 유한한 개수의 양자수로 완전히 표현될 수 있다는 게 분명한 것처럼 보인다. 하지만 이는 연속체이론과 부합하지 않는 듯하며, 따라서 우리는 필연적으로 실체를 순수한 대수적 이론으로 표현하려는 시도를 하게 된다. 하지만 그런 이론의 토대를 어찌 얻을지 아는 사람은 아직까지 아무도 없다.

     

    그 역시 자신의 이론적 한계에 대하여 물음표를 남겼다. 이 물음표가 《초공간》의 저자인 마치오 카쿠의 머릿속에 또 다른 물음표를 남겼다. 이 대목을 읽으며 뉴턴에서 아인슈타인으로 아인슈타인에게서 또 다른 물리학자에게로 끊임없이 이 세계를 알고자 하는 지적 호기심이 세대와 시대를 넘어 계속되는 것이 아닐까. 그 호기심이 밝혀낼 우리가 살고 있는 세계의 원리가 궁금해진다. 

    많은 사람들이 이해하지 못하는 이 세계의 아름다움을 탐구하는 물리학자의 생각을 이해할 수는 없지만, 그들이 아름답다고 여기는 세계가 어떤 곳인지 탐구할 수 있었다는 점에서도 《상대성이란 무엇인가》를 읽는 건 유익했다.


     

     

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