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무취미의 권유(양장본 HardCover)
176쪽 | B6
ISBN-10 : 8960511935
ISBN-13 : 9788960511934
무취미의 권유(양장본 HardCover) [양장] 중고
저자 무라카미 류 | 역자 유병선 | 출판사 부키
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2012년 2월 3일 출간
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책 소개

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직장인들의 일상적인 고민에 무라카미 류가 답하다! 무라카미 류의 비즈니스 잠언집『무취미의 권유』. 일본을 대표하는 소설가이자 영화감독, 쿠바 음반 제작자, 사진작가 등으로 문화계 전반에서 왕성한 활동을 벌이고 있는 무라카미 류가 2006년부터 2009년까지 비즈니스맨을 위한 일본의 월간지 <괴테>에 연재한 글들을 엮어 이 책에 고스란히 담아냈다. 저자는 비즈니스맨이라면 누구나 안고 사는 고민들의 본질을 날카롭게 집어내어 새로운 시각으로 이끈다. 옷차림, 접대, 메모, 독서, 스케줄관리, 협상, 인맥, 동기부여 등 구체적인 업무부터 역할, 사죄, 목표, 정열, 집중, 파트너십 등 폭넓고 상황적인 문제에 이르기까지, ‘인생과 일의 주체로 사는 삶’을 알려준다. 또한 취미, 좋아한다, 아우라, 최고 걸작 등 비즈니스맨들의 일상과 짝을 이루는 소재도 소개하여 독자들이 일의 의미를 다시금 깨닫는 통찰력을 기를 수 있도록 안내한다.

저자소개

저자 : 무라카미 류
저자 무라카미 류는 일본을 대표하는 소설가. 우리나라에는 몇 권의 소설로만 알려져 있지만 일본에서는 영화감독, TV 토크쇼 진행자, 쿠바 음반 제작자, 사진작가 등 전방위적인 활동을 펼치고 있다. 특히 『무취미의 권유』는 비즈니스맨을 위한 월간지 『괴테』에 2006년부터 2009년까지 연재한 글을 모은 것으로 소설가 무라카미 류와는 전혀 다른, 지혜와 통찰력 가득한 무라카미 류를 발견할 수 있다. 자기계발에서 직장생활, 세계화까지 직장인들이 흔히 화제로 삼는 여러 현실적인 고민과 문제에 그는 날카롭고 냉철하게 본질을 짚어내고 상식과 통념을 깨뜨린다.

역자 : 유병선
역자 유병선은 강원도 강릉에서 태어나 서울대학교 동양사학과를 졸업했다. 『일요신문』 『평화신문』 『경향신문』의 편집부, 국제부, 경제부 기자 및 국제부장을 지냈으며, 현재 『경향신문』 논설위원으로 활동 중이다. 저서로 『밀레니엄 키워드.com』『보노보 혁명』 등이 있다.

목차

무취미의 권유 6
소수파의 원칙 10
세계화는 사상이 아니다 14
‘좋아한다’는 말의 애매함 18
일과 인생의 파트너십 23
최고 걸작과 작품군 27
아우라의 정체 31
꿈과 목표 35
정열이라는 덫 39
집중과 긴장과 이완 43
곤경 47
어떤 옷차림을 할 것인가 52
식사 대접과 접대 57
메모 62
비즈니스와 독서 67
품격과 미학에 관하여 72
리더의 역할 77
사죄라는 행위는 82
스케줄 관리 86
‘협상의 기술’이라는 경박함 90
인맥 95
동기부여 100
호적수 104
세계화와 일본 사회 108
부하는 ‘장악’해야 하는가 113
효율화와 여유 117
후회 없는 전직 121
때로 투자가 희망도 낳지만 126
노동자와 소비자 130
결단하는 힘 135
살아남기 140
충고에 대하여 145
일과 생활의 균형 150
업무상 글쓰기 155
어학의 필요성 159
기획하는 방법 164
실패에서 얻는 것 168
분재를 시작할 때 173

책 속으로

벤처사업에 대해 누가 아무도 하지 않은 것을 하라고 한 대서 ‘예, 알았습니다.’ 하고 나서는 사람은 애당초 벤처에 어울리지 않는다. 아무도 하지 않은 것을 해 보자며 누가 권유한다고 ‘금붕어 똥’처럼 남의 뒤에 매달려서야 벤처가 될 리 만무하다. ...

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벤처사업에 대해
누가 아무도 하지 않은 것을 하라고 한 대서 ‘예, 알았습니다.’ 하고 나서는 사람은 애당초 벤처에 어울리지 않는다. 아무도 하지 않은 것을 해 보자며 누가 권유한다고 ‘금붕어 똥’처럼 남의 뒤에 매달려서야 벤처가 될 리 만무하다. 그런 식으로 벤처를 할 수 있다면 지금 일본 사회는 창업의 활력으로 넘쳐났을 것이다. 이렇게 하라는 ‘명령ㆍ지시’, 이런 것을 하는 게 어떻겠느냐는 ‘제안ㆍ권유’, 이런 일을 하는 쪽이 좋겠다는 ‘권장’ 따위는 모두 벤처의 본질과 원칙에 어긋난다. - 본문 11쪽 ‘소수파의 원칙’ 중에서

동업자에 대해
이상적인 사업 동반자는 ‘그 없이는 사업을 해나갈 수 없는’ 사람이 아니다. ‘당신 없이는 일도 할 수 없고 살아갈 수도 없다.’는 감정은 사랑으로 충만한 것이기는 하지만 부지불식간에 의존적인 관계를 굳힐 위험이 크다. 혼자서도 충분히 할 수 있는 사람과 사람이 만나 신뢰와 전망을 공유할 때 이상적인 동반자로서 첫걸음을 내딛을 수 있다. - 본문 26쪽 ‘일과 인생의 파트너십’ 중에서

접대에 대해
TV 방송국에서 프로듀서로 일하는 내 친구의 사례이다. 그는 유명 맥주 회사의 사장을 접대하면서 서민적인 선술집으로 초대한 적이 있다. 주위에서는 대기업 사장을 그런 곳으로 모시는 것은 이만저만한 실례가 아니라는 목소리가 높았다. 하지만 그 친구는 못들은 척 월급쟁이들이 즐겨 찾는 허름한 선술집으로 사장을 모셨다. 그런데 그 술집은 한쪽 벽면 전체가 그 사장 회사의 맥주 신상품 광고로 채워져 있었다. 영업 사원 출신인 그 사장은 내 친구의 성의를 이해하고 여간 흐뭇해하지 않았다고 한다.- 본문 60쪽 ‘식사 대접과 접대’ 중에서

메모에 대해
메모를 하기 위해 종이나 필기구가 값비싼 것이어야 할 이유는 없다. 갑자기 메모를 해야 한다면 종이로 된 컵받침이나 나무젓가락의 포장지면 어떻고, 옆에 굴러다니는 광고지 쪼가리인들 무슨 문제가 되겠는가. 값비싼 메모장과 만년필도 정보에 목말라하지 않는 사람에게는 아무런 의미가 없다. - 본문 65쪽 ‘메모’ 중에서

독서에 대해
비즈니스맨이든 학생이든 소설가든 어떤 직업이든 문제는 책을 읽느냐 읽지 않느냐가 아니다. 어떤 정보가 필요해서 독서를 하는지 스스로 분명하게 파악하고 있는지가 관건이다. 물론 어떤 정보를 필요로 하는지 스스로 정확하게 안다는 게 그리 호락호락한 일은 아니다. 예컨대 대대적인 경영혁신에 나선 경영자에게 필요한 정보는 잭 웰치 전 GE 회장의 경영서가 아니라 『논어(論語)』에 있다는 말을 심심치 않게 듣는 것도 그래서이다. - 본문 69쪽 ‘비즈니스와 독서’ 중에서

사죄에 대해
도대체 무슨 일이 일어났으며 경위는 어떠한지, 원인은 무엇이고 자신은 어떻게 연루되어 있는지, 책임은 누가 지며 손해는 얼마나 되는지, 어떻게 대응했고 사태 해결의 실마리는 보이는지, 언제쯤이나 해결될 것이고 재발을 막기 위해 어떤 대책을 취해야 하는지, 손해배상은 구체적으로 어떻게 준비하고 이번 사고에 누가 어떤 책임을 질 것인지 등에 대해 가능한 한 신속하고 분명하게 밝히는 것이 사죄보다 훨씬 중요하다. - 본문 84쪽 ‘사죄라는 행위는’ 중에서

협상에 대해
예컨대 “다음번 6자회담에서는 북한 편에서 생각해 보고 싶다.”라고 말하면 당장 저자세 외교라는 비난이 쏟아질지 모른다. 하지만 상대의 처지에 서 보지 않고서는, 그러니까 이럴 경우 상대는 어떻게 생각할지에 대해 상상력을 발휘하지 않고서는 교섭은 한 발짝도 앞으로 나아갈 수 없다. 이러한 역지사지(易地思之)는 교섭을 유리하게 이끌기 위해 필수불가결한데도 문화나 가치관이 다른 상대와 교섭을 해 본 역사가 일천한 사회에서는 소극적인 저자세라고 평가받는 것이다. - 본문 93쪽 ‘‘협상의 기술’이라는 경박함’ 중에서

효율화에 대해
‘무엇을 위해, 무엇을 효율화할 것인지’를 제대로 이해한다면, 초원이나 발리에서 ‘유유히 흐르는 시간’과 기업 현장의 효율화가 서로 모순이 아니라는 것을 금방 알 수 있다. 발리에서 우기가 닥쳐 엄청난 수해가 일어난다면 ‘효율적인’ 구조, 지원, 재건 활동이 필요할 것이다. 동아프리카 사바나에서도 감시원들이 밀렵꾼을 수색하거나 체포할 때 ‘효율적인’ 계획을 세워 실행에 옮기는 게 바람직할 수 있다. 기후와 역사, 경제 구조가 판이한데도 초원이나 발리와 단순 비교하며 효율화 문제를 거론하는 것은 공정하지 않다. - 본문 118쪽 ‘효율화와 여유’ 중에서

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출판사 서평

일본을 대표하는 소설가 무라카미 류의 비즈니스 잠언집. 비즈니스맨이면 누구나 안고 사는 고민들의 본질을 날카롭게 짚어내어 새로운 시각으로 이끈다. 협상, 어학, 인맥, 접대, 기획, 글쓰기, 전직 등 구체적인 업무에서 세계화, 목표, 효율화, 실패, ...

[출판사서평 더 보기]

일본을 대표하는 소설가 무라카미 류의 비즈니스 잠언집. 비즈니스맨이면 누구나 안고 사는 고민들의 본질을 날카롭게 짚어내어 새로운 시각으로 이끈다. 협상, 어학, 인맥, 접대, 기획, 글쓰기, 전직 등 구체적인 업무에서 세계화, 목표, 효율화, 실패, 곤경, 정열 등 폭넓고 상황적인 문제에 이르기까지 ‘남의 조언만 좇지 말고 사태의 본질을 짚어 일과 인생의 주체로 살라’고 조언한다. 후배 직장인은 선배들에게서 들을 수 없었던 따끔한 충고를, 선배 직장인은 일의 의미를 다시금 깨닫는 통찰력을 얻을 수 있다.

<책 표지 글>

세계화의 물결, 자기계발의 파도 속에서
당신은 무엇을 붙잡고 있는가

기획, 동기부여, 인맥, 협상, 어학, 접대, 전직(轉職), 스케줄 관리 등
직장인들의 일상적인 고민에 무라카미 류가 던지는 정문일침!

취미의 세계에는 자신을 위협하는 건 없지만 삶을 요동치게 만들 무언가를 맞닥뜨리거나 발견하게 해 주는 것도 없다. 가슴이 무너지는 실망도, 정신이 번쩍 나게 하는 환희나 흥분도 없다는 말이다. 무언가를 해냈을 때 얻을 수 있는 진정한 성취감과 충실감은 상당한 비용과 위험이 따르는 일 안에 있으며, 거기에는 늘 실의와 절망도 함께한다. 결국 우리는 ‘일’을 통해서만 이런 것들을 모두 경험할 수 있다.
-‘무취미의 권유’ 중에서

<출판사 리뷰>

무라카미 류, 비즈니스맨을 향한 ‘정문일침’
‘남들 하는 대로 따라 살지 마라’


자기계발서가 쏟아져 나오는 시대, 급격한 시대 변화에 온갖 의견이 넘쳐나는 시대다.
직장인들은 메모를 어떻게 활용할지, 어떤 옷차림을 해야 할지, 접대 술자리를 어디로 정할지 등 직장생활의 사소한 일에서 세계적인 금융위기를 어떻게 헤쳐 나갈지에 이르기까지 노심초사한다. 서점에 나가보면 화술이니 기획서 작성법이니 독서경영이니 나아가 경제위기니 하는 이름으로 이러한 고민에 답하는 책이 수두룩하다. ‘살아남으려면 이런 책을 읽으며 남들 하는 만큼은 노력해볼 일’이라고 발버둥치지만 한낱 자기위안에 그치고 어느새 제자리로 돌아오고 만다.
무라카미 류가 이 책에서 시종일관 건드리는 대목은 바로 여기다. ‘왜 남들 따라가기에 바쁠 뿐 본질을 묻지 않느냐’ 하는 것이다. 여간한 배짱과 내공이 아니고서는 취하기 어려운 자세와 답하기 쉽지 않은 소재이다. 그 본질을 서너 쪽의 짧은 글에서 되묻는 과정은 날카롭고 청량하다. 첫 글 ‘무취미의 권유’와 마지막 글 ‘분재를 시작할 때’는 무라카미 류가 일을 바라보는 방식을 또렷이 드러내며 이 책의 주제를 보여준다. 바로 ‘인생과 일의 주체로 사는 삶’이다.

“취미의 세계에는 자신을 위협하는 건 없지만 삶을 요동치게 만들 무언가를 맞닥뜨리거나 발견하게 해 주는 것도 없다. 가슴이 무너지는 실망도, 정신이 번쩍 나게 하는 환희나 흥분도 없다는 말이다. 무언가를 해냈을 때 얻을 수 있는 진정한 성취감과 충실감은 상당한 비용과 위험이 따르는 일 안에 있으며, 거기에는 늘 실의와 절망도 함께한다. 결국 우리는 ‘일’을 통해서만 이런 것들을 모두 경험할 수 있다.”
-본문 8쪽 ‘무취미의 권유’ 중에서

“그래도 나는 언젠가 분재를 시작할 때가 오지 않겠는가 하는 생각을 시시때때로 한다. 그때가 오면 나는 소설 쓰기를 그만두게 될 것이다. 그런 상상이 결코 불쾌하지는 않다. 분재는 생각보다 멋진 세계여서 심오하고도 흥미로울 것임에 틀림없다. 그렇지만 분재의 세계에 빠져들면 그때는 오히려 분재에 관한 소설을 쓰기 시작하는 건 아닐까. 그리고 분재에 관해 소설을 쓰기 시작하면 아마도 분재를 그만두지 않을까.”
-본문 176쪽 ‘분재를 시작할 때’ 중에서

무라카미 류, 비즈니스맨의 고민에 답하다
-메모에서 세계화까지, 통찰력 가득한 38가지 조언


앞서 설명한 대로 이 책에 실린 38꼭지의 글은 그 소재가 대부분 자기계발을 위해 직장인들이 일상적으로 고민하는 것들이다. 옷차림, 접대, 메모, 독서, 스케줄 관리, 협상, 인맥, 동기부여, 부하 직원 관리, 전직, 충고, 업무상 글쓰기, 어학, 기획 등 구체적인 업무부터 리더의 역할, 사죄, 목표, 정열, 집중, 벤처, 파트너십, 세계화, 살아남기 등 추상적이고 폭넓은 개념까지 아우른다. 여기에 취미, 좋아한다, 아우라, 최고 걸작 등의 소재도 비즈니스맨들의 일상과 짝을 이루는 내용이다. 이 책은 2006년부터 2009년까지 비즈니스맨을 위한 일본의 월간지 『괴테』에 연재된 글을 엮은 것이다.
무라카미 류는 무라카미 하루키와 함께 일본을 대표하는 소설가다. 우리나라에서는 소설가로서의 면모만 부각되어 있지만 그는 영화감독, 쿠바 음반 제작자, 사진작가 등으로 문화계 전반에서 왕성한 활동을 벌이고 있다. 특히 그가 TV도쿄에서 매주 진행하는 ‘캄브리아 궁전’은 일본의 각 분야에서 활약하고 있는 대표적인 경제인을 초청해 이야기를 듣는 프로그램으로 그가 경제와 세상사에 대한 전문적인 식견을 꾸준히 쌓아왔음을 엿볼 수 있다.

“세밑이면 일정표가 있는 다양한 수첩이 시장에 쏟아진다. 이럴 때 한 번쯤은 스케줄을 관리한다는 생각을 내던져 버리는 게 좋지 않을까 한다. 스케줄을 관리하려 하지 말고 해야 할 일에 우선순위를 매긴다는 생각을 가지라고 권하고 싶다. 업무나 개인사에서 스스로 매기는 일의 우선순위가 그 사람의 인생인 것이다.”
-본문 89쪽 ‘스케줄 관리’ 중에서

부하가 일을 잘하지 못한다면 ‘야단을 칠 게 아니라’ 가르치면 되고, 일을 할 줄 알면서도 하지 않는 경우라면 다른 사람으로 바꾸든지 사표를 받으면 그만이다. ‘야단치는 방법을 모른다.’고 하면 듣기에는 그럴듯해 보이지만, ‘가르치는 방법을 모른다.’고 말을 바꿔 보면 결국 그 상사는 소통 능력이 없는 꽉 막힌 멍청이라는 말과 다르지 않다.
-본문 114쪽 ‘부하는 ‘장악’해야 하는가’ 중에서

아이디어 발상력(發想力)이란 이처럼 흩어져 있는 기억들을 샅샅이 ‘검색’하고 적절한 것을 의식의 표면으로 끌어올리는 힘을 가리키는 말이다. 그 힘은 근육과 마찬가지로 부단히 단련하지 않으면 퇴화한다. 그리고 발상력을 단련하고 유지하는 방법은 무엇보다도 ‘오랜 시간 집중하여 생각을 뽑아내는’ 정면 돌파 말고는 없다.
-본문 166쪽 ‘기획하는 방법’ 중에서

<책속으로 추가>

실패에 대해
성공해서 잘나갈 때 실패를 경험해 봐야 한다는 건 맞는 말이다. 그러나 현실적으로는 아무리 해도 성공하지 못하는 사람이 압도적으로 많다. 수많은 사람들이 일이나 인생에서 실패한다. 그리고 대부분은 회복하지 못한 채 실패자로서 삶을 마친다. 실패를 거울삼아 성공하는 이는 극히 적다는 말이다. 언론은 엄청난 실패를 맛본 뒤에 그 구렁텅이를 빠져나온 성공담을 좋아하고 그런 이야기가 방송을 탄다. 그래서 사람들이 무심결에 실패가 의미 있는 것처럼 착각하지만 실패 그 자체는 아무런 가치가 없다. - 본문 170쪽 ‘실패에서 얻는 것’ 중에서

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책 속 한 문장

회원리뷰

  •       작가가 무라카미 류라서 무라카미 하루키와 어떠한 관계가 있을지 궁금했는데...
     
     
     
    작가가 무라카미 류라서 무라카미 하루키와 어떠한 관계가 있을지 궁금했는데 동성(同姓)일 뿐이고 글을 쓰는 작가라는 점만 같다.그의 이력을 보니 영화감독,TV 토크쇼 MC,쿠바 음박 제작자,사진작가 등 전방위적인 활동을 펼치고 있는 분이다.또한 글의 제목이 무취미의 권유라고 하여 에세이 정도로 알았는데 실제로는 사회의 생활이 빈번하고 조직 및 대인관계가 많은 직장인들에게 들려주는 작가만의 예리한 통찰력과 지혜가 담겨져 있음을 알게 되었다.
     
     
    글을 쓰는 작가이지만 다양한 직업과 경력,수많은 인간군상과의 접촉과 만남을 통해 터득한 무라카미 류가 삶의 지혜,처세에 대한 조언은 현실적이고 구체적이어서 가슴에 와닿는다.특히 끝과 끝을 달리는 삶의 형태보다는 중용의 자세를 취하는 것이 좋다는 느낌을 강하게 받았으며,사회생활을 하다 보면 남을 속이고 거칠고 모가 난 사람들이 많은데 그러한 사람들의 특징은 급소를 찌르듯 설득력 있게 전해준다.금년 말엔 선거가 있기에 후보자들의 면면과 공약,언행 등에 관심이 모아진다.국민들의 안위는 생각지 않고 일신의 영달만 꾀하는 정치꾼들이 있다.
     
    신뢰와 소통이 분명치 않은 조직 리더에게는 연설이나 회견을 할 때 주어와 술어가 분명치 않고 수식어를 많이 인용한다.예를 들어 '죽을 각오로','확실하게','마음을 비우고' 따위가 실례이다. - 본문 -
     
    탈산업화를 맞이하여 고객이 위주인 시대에 이미 접어들다 보니 고객은 왕이 되고 노동자들은 천대를 받고 있는 현대 사회를 직시하고,조직인으로 사회 생활에 밑거름이 되는 업무 기획,동기부여,인맥,협상,외국어 능력,접대,전직,스케쥴 관리에 이르기까지를 잘 들려 주고 있다.삶의 커다란 그림을 놓고 보면 삶을 요동치게 하는 일도 있지만,환희나 흥분거리도 길지 않다는 것이다.일을 통해 삶의 질과 행복을 찾아 나서는 것은 추상적이고 막연하게 나아가는 임하는 것이 아닌 깨어있는 삶의 자세와 최소한의 시행착오를 거쳐 탄생된 값진 경험만이 실수와 오류를 최소화할 수 있을거 같다.
     
    머리를 쥐어짜고,가능한 한 정확성을 기하는,재미라곤 찾아볼 수 없는 지루한 작업의 연속에 지나지 않는다. - 본문 -
     
    작가로서의 내면의 세계를 고백하고 있다.이야기의 구성,인물 설정,등장인물의 언행,묘사 및 비유,독자를 위해 편집광(偏執狂)처람 수도 없이 읽고 또 읽으며 수정작업을 거듭해 나간다고 한다.작가의 길은 어렵고 힘들지만 그에게는 글을 쓰는 것이 최고의 일이고 행복인거 같다.20~50대를 위한 조언은 따끔함도 있지만 마음의 위안도 담겨져 있다.일은 딱부러지는 정확성과 군더더기 없는 간결성도 조직에서 요구하는 항목이라고 생각된다.길지 않은 글이지만 단단한 속뜻이 담겨져 있는 인생 멘토의 글이었다.

  • [행복한 책방] 무취미의 권유   ...
    [행복한 책방] 무취미의 권유
     
    ‘무라카미 류’의 [무취미의 권유]는 어쩌면 말도 안 되는 이야기를 하고 있습니다. 요즘에 점점 더 취미를 가지라는 이야기를 하는 책들이 늘어나고 있습니다. 왜냐고요? 안 그래도 사는 거 무지하게 팍팍하고 사는 것에 재미도 없으니 이런 데라도 재미를 붙이라고 취미를 가지라고 하는 겁니다. 일을 하더라도 늘 힘이 되는 것은 아니고 지치는 순간이 있고, 그렇다고 해서 가족에게 늘 위로를 받을 수도 없으니 자신에게 힘이 되는 취미를 만들라는 거죠. 그런데 참 신기하게도 ‘무라카미 류’의 [무취미의 권유]는 아예 취미를 가지지 말라는 이야기입니다. 아니 이게 도대체 무슨 이야기일까? 그런데 또 책을 읽다 보면 이 생각에 공감을 할 수밖에 없습니다. 우리들이 가지고 있는 취미라는 것이 정말로 진심으로 관심을 가져서 생기는 취미일까요? 제 생각에는 아닌 것 같아요. 꼭 누군가가 너는 취미가 뭐야? 이렇게 물어봐서 만드는 취미라는 생각이 드는 거죠. 우리는 어릴 적부터 우리의 취미가 무엇일까를 곰곰이 생각을 할 수밖에 없는 환경입니다. 초등학교만 들어가더라도 취미와 특기를 쓰는 난이 있으니, 도대체 뭘 써야 하는가? 그리고 내가 이렇게 쓰면 선생님이나 다른 애들은 뭐라고 생각을 할까를 늘 고민을 해야 했습니다. 이런 상황에서 만든 취미가 진짜 취미인 걸까요?
     
    그리고 우리는 취미가 없으면 이상한 사람 취급하는 사회에 살고 있습니다. 취미가 뭐예요? 딱히. 이런 이야기를 한다면 십중팔구 이상한 사람이라고 추궁을 받을 겁니다. 소개팅에서도 취업에서도 그냥 누군가의 소개로. 이 사람이 아무개야. 라고 소개를 받는 자리에서도 우리는 취미를 답하기를 강요받습니다. 그리고 우리는 이렇게 취미를 묻는 것이 잘못이라고 생각을 하지 않습니다. 아니 도대체 왜 그러는 건데요? 우리는 자신에 대해서 이야기를 하지 않으면서도 누군가의 취미를 알아내기를 참 궁금해 합니다. 게다가 더 우습고도 무서운 사실! 자신이 이야기를 하는 것으로 남들이 나의 성격이나 그러한 것들을 재고 만다는 사실이죠. 아니 고작 취미라는 것이 뭐라고 그럴 수가 있는 거지? 라고 생각을 하지만 나도 모르게 상대방에 대해서 그렇게 생각을 하고 있습니다. 제 취미는 누구라도 아는 거처럼, 블로그만 봐도 떡 하니 공개가 되듯, 독서와 영화 감상, 음악 감상, TV보기, 먹기, 만들기 등입니다. 뭐 이렇게 많은 취미를 가지고 있는 건지 묻는 사람들도 있는데. 사실 세상사는 것처럼 재미있는 일이 또 어디에 있다고 이게 많다고 하는 거죠? 물론 취미가 하나가 없는 것도 문제입니다. 이렇게 재미있는 세상에 관심이 없는 것은 너무하잖아. 물론 [무취미의 권유]는 세상에 관심을 딱 끊으라는 이야기는 절대로 아닙니다. 나에 대해서 관심을 가지라는 거죠.
     
    우리는 누구나 관심을 밖으로만 돌리고 있습니다. 그런데 정말 중요한 사실은 우리 자신에 대해서 아는 거라는 것을 알고 있음에도 무조건 관심을 밖으로만 돌리는 것이 문제입니다. 우리는 자신의 일이 안 풀리는 순간 굉장히 당황하고, 이걸 또 어떻게 해야 하는 건가? 그런 생각을 많이 합니다. 하지만 우리는 이미 모두 답을 알고 있지 않나요? 억지로 외부에만 관심을 가지지 말고 나 자신에 관심을 가지게 되면 이 모든 문제를 풀 수 있다는 것을 말이죠. 우리는 정말 쓸 데 없는 것에 너무나도 많이 관심을 가지고 있어요. 게다가 우리는 그것이 쓸모가 없다는 사실을 알면서도 거기에 관심을 가지고 있어요. 그것이 지금 당장의 문제를 해결해줄 수 있다는 것은 알지만 그러다가 실수라도 할까 겁을 내는 거죠. 도대체 왜 우리는 이렇게 바보 같은 것을 하는 걸까요? 분명히 해결 방법이 떡하니 거기에 있는데 그것을 풀 생각을 하지 않고 무조건 피하기만 하는 거니까요. [무취미의 권유]는 사실 취미에 대한 이야기는 그다지 하고 있지 않아요. 하지만 당신의 삶이 가지고 있어야 하는 것에 대해서 이야기를 하죠.
     
    누가 설교를 하는 것은 솔직히 재미없어요. 아니 자기는 뭐 얼마나 잘난 사람이기에 나에게 이런 말을 하는 거지? 이런 생각이 가장 먼저 드는 거거든요. 하지만 [무취미의 권유]를 보다보면 그런 생각이 들지는 않습니다. 애초에 그런 이야기를 하려고 하는 것이 아니니까요. 우리가 억지로 가지고 있는 취미라는 것이 결국 어떠한 의미를 가지고 있는 것인지를 이야기를 해주는 거니까 거기에 곁들여서 어절 수 없이 우리가 어떻게 살아야 하는지에 대해서 이야기를 하는 거지 그게 절대로 본질은 아닙니다. 취미라는 것 하나에 뭐 그렇게 거창한 의미를 덧붙이는 걸까? 라고 생각을 하지만 위에서도 이야기를 한 것처럼 우리는 누군가의 취미를 들으면서 그 사람에 대해서 생각을 합니다. 물론 이렇게 나의 취미를 가지고 누군가가 나에 대해서 생각을 하게 하는 것이 좋을 수도 있어요. 구구절절 이야기를 할 필요도 없이 나와 비슷한 사람을 만날 수도 있는 거니까요. 아무튼 취미 가지라고 압박주는 사회에서 정작 자기 내면에 있는 문제의 이야기를 하고 싶으신 분이라면 [무취미의 권유] 어떠세요?
     
    2008년 2009년 2010년 상/하반기 2011년 상/하반기 다음 우수블로거 +
    2011년 대한민국 블로그 어워즈 문화 예술 부분 Top20 권순재 ksjdoway@hanmail.net
    권순재의 러블리 플레이스 http://blog.daum.net/pungdo/

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