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행복해질 용기
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| 규격外
ISBN-10 : 8998015129
ISBN-13 : 9788998015121
행복해질 용기 중고
저자 기시미 이치로 | 역자 이용택 | 출판사 더좋은책
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2018년 9월 10일 출간
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952 감사합니다. 책 상태 최상입니다. 5점 만점에 5점 kung*** 2020.02.12

이 책의 시리즈

책 소개

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행복해지고 싶다면 아들러 심리학에 물어라! 누구나 행복한 삶을 꿈꾸지만, 누군가 ‘그래서 너는 지금 행복하니?’라고 묻는다면 자신 있게 ‘행복하다’고 대답할 사람은 몇이나 될까? 외려 행복을 이야기하는 것이 사치처럼 느껴질 정도다. 우리는 어떻게 하면 행복하게 살아갈 수 있을까. 일본 최고의 아들러 심리학 권위자인 기시미 이치로는 행복해지고 싶다면 아들러 심리학을 만나라고 권면한다.

아들러 심리학에 따르면, 행복은 후회스러운 과거에 개의치 않고 당당히 지금부터 새로운 방향을 정하고 나아갈 때 내게 온다. 이미 《미움받을 용기》에서 행복해지기 위해서 미움조차도 기꺼이 감당하라고 말해 큰 반향을 일으킨 바 있는 그는 이 책 『행복해질 용기』에서 이제는 행복을 향해 어디로 가야 할지 방향과 자세한 지침을 알려준다.

낮은 자존감을 극복하고 다른 사람의 시선으로부터 자유로워지는 ‘자신과 마주하는 법’, 대인관계의 고민에서 벗어나 행복에 가까워질 수 있는 ‘남들과 마주하는 법’, 누구도 피해갈 수 없는 ‘생로병사와 마주하는 법’, 그리고 지금 이곳에서 행복해지기 위한 ‘일상 속 행복 찾기’ 등이 바로 그것. 아들러의 명쾌한 지침에서 지금 당장 행복해질 수 있는 힌트를 가뿐히 찾아보자.

저자소개

저자 : 기시미 이치로
저자 기시미 이치로는 1956년 일본 교토에서 태어났다. 교토대학교 대학원에서 문학연구과 박사과정(서양철학사 전공)을 밟았으며, 전문 철학과 병행해서 20년 넘게 아들러 심리학을 연구하고 있다. ‘아들러 심리학 강의를 들으면 지금 행복해질 수 있다’는 강의를 듣고 아들러 심리학에 빠져들어 연구에 깊이를 더하며 수많은 사람들을 상대로 심리 상담 활동을 했다. 일본아들러심리학회가 인정한 카운슬러이자 고문으로, 아들러 원전의 대부분을 일본어로 번역하며 최고의 아들러 심리학 전문가로 인정받고 있다.
저서로는 『미움받을 용기』 『아들러 심리학을 읽는 밤』 『버텨내는 용기』 『아들러에게 인간관계를 묻다』 등이 있다.

역자 : 이용택
역자 이용택은 한국외국어대학교 일본어를 전공하고, 출판사에서 기획·편집 업무를 담당했다. 지금은 번역 에이전시 베네트랜스에서 전문 리뷰어 및 번역가로 활발히 활동하며 여러 분야의 일본 도서를 우리나라에 소개하고 있다. 옮긴 책으로는 『서른, 사람을 얻어야 할 시간』 『심야 라디오』 『철학 용어 사전』 『후회 없는 죽음을 위해 꼭 알아야 할 것들』 등이 있다.

목차

프롤로그
산다는 건 괴롭다
행복하게 산다는 것은
통속적인 행복을 넘어
지금 이 순간부터 행복해질 수 있다
태어나고 늙고 병들고 죽는 것
아들러가 전하는 단순한 행복론

제1장. 행복해질 용기를 위한
아들러 심리학

시대를 앞서 간 아들러 심리학
- 대인관계론ㆍ전체론ㆍ목적론ㆍ라이프스타일
라이프스타일을 왜 바꿔야 하는가?

제2장. 행복하게 살아가기 위해
자신과 마주하기

행복과 라이프스타일
자기 자신이 마음에 드십니까?
어떻게 하면 자기 자신을 좋아하게 될까?
자신을 측정하는 두 가지 기준
지금까지의 자기 자신을 다른 방식으로 바라본다
남들의 평가에 구애받지 않는다
지금 이대로의 모습으로 상대방과 마주한다
자신을 새로운 시선으로 바라본다
속성 부여를 받아들일 필요는 없다
미움을 받을 수도 있다
마음속의 목소리
‘사회’라는 압력
지금 이대로의 당신이 좋다
정말 이대로가 좋은가?
소속감은 기본적인 욕구
자신을 바라보는 새로운 시선
자신의 가치는 남에게 공헌함으로써 얻을 수 있다
공헌은 자기 완결적
특별한 일이 아니더라도

제3장. 행복하게 살아가기 위해
남들과 마주하기

남들을 어떻게 볼 것인가?
자기중심성에서 탈피하기
남들에게 자신이 원하는 바를 표현하기
말로 도움을 청한다
홀로 살아갈 수는 없다
세상은 위험한 곳인가?
나는 무엇을 해줄 수 있을까?
인생의 과제
열등감은 아무런 상관이 없다
열등 콤플렉스란?
과제를 회피하는 사람의 과거
타자에 대한 관심
의존적인 아이
겉으로 보이는 인과율
그러면 어떻게 해야 좋을까?
연애와 결혼
대등한 관계
공감한다는 것
파트너 선택
남녀는 대등하다
결혼을 위한 준비
남의 과제에 간섭하지 않는다
열등감의 극복
할 수 있다고 생각하기 때문에 할 수 있다
경쟁하지 않는다
좋아하는 일을 할 때는 노력이 필요 없다
실패를 두려워하지 않는다
기 싸움을 그만둔다
주장하자
사람 사이를 갈라놓는 분노
책임을 다한다는 것
공헌한다는 느낌을 지닌다는 의미

제4장. 나이듦을
행복하게 마주하기

나이듦을 자각함으로써 얻을 수 있는 것
또다시 소속감에 관해
젊었을 때와는 다른 공헌
라이프스타일의 차이에 의존한다
병에 걸렸을 때
병에서 회복하기
병에 걸린다는 의미
생명 자체의 절대적인 고마움
시간이 없는 해안
‘존재’ 자체로 공헌할 수 있다
피할 수 없는 죽음
죽음의 공포를 극복한다
죽음을 끝이라고 생각하지 않는다
보상받지 못하더라도
개인적이지 않은 죽음
다음 세대에게
‘잘 산다’는 말의 구체적인 내용

제5장. 일상 속에서
행복 찾기

문득 발을 멈추고
영원을 응시하며
이중의 삶
목표에 초점을 맞춘다
인생은 쉽지 않다
세상을 변혁한다
지금 이곳에서 행복해질 수 있다
놀이도 인생의 과제
결국 자신이 하기 나름

에필로그
참고 문헌

책 속으로

나는 처음으로 아들러Alfred Adler 심리학에 관한 강의를 듣게 되었다. 강사였던 오스카 크리스텐슨Oscar Christensen은 “오늘 이 강의를 듣고 있는 여러분은 지금 이 순간부터 행복해질 수 있습니다. 그러나 아들러 심리학 강의를 듣지 ...

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나는 처음으로 아들러Alfred Adler 심리학에 관한 강의를 듣게 되었다. 강사였던 오스카 크리스텐슨Oscar Christensen은 “오늘 이 강의를 듣고 있는 여러분은 지금 이 순간부터 행복해질 수 있습니다. 그러나 아들러 심리학 강의를 듣지 못한 사람은 결코 행복해질 수 없습니다”라고 말했다.
나는 그 말을 듣고 놀라는 한편 반발심도 생겨났다. 어머니의 죽음을 계기로 진정한 행복이란 무엇인지 지금껏 줄곧 고민해왔어도 답을 찾지 못했는데, 행복해지는 방법을 그토록 간단히 단정 지어도 괜찮은가 싶었다.
하지만 얼마 지나지 않아 그의 말이 결코 과장이 아님을 알아차렸다. 세상에는 ‘어떤 상황에서도 자신의 주관이나 마음먹기에 따라 행복의 의미가 달라진다’는 흔하디흔한 행복론이 넘쳐나는데, 아들러의 가르침은 그런 평범한 행복론과 일선을 긋는다는 사실을 깨달은 것이다.
어떤 음식을 어떤 사람이 맛있다고 하는데 다른 사람은 맛없다고 하는 것은 주관적인 취향의 차이다. 하지만 어떤 음식이 몸에 유용한지 혹은 유해한지 묻는다면 주관적인 느낌으로는 대답할 수 없다. 이와 마찬가지로 주관적인 마음먹기만으로는 인생이 행복해지느냐 불행해지느냐를 결정할 수 없다. 어떻게 하면 행복해질 수 있느냐는 물음에는 자동판매기에서 음료수가 나오듯이 쉽게 답이 나오지는 않는다. ‘이럴 때는 이렇게 하라’ 하는 식의 간편한 매뉴얼도 만들 수 없다. 그러나 행복해지기 위해 어떤 식으로 살아야 하는지에 관한 하나의 지침을 아들러 심리학은 분명히 제시해줄 수 있다.
-「프롤로그」 중에서

단순하고 행복하게 살 수 있는 열쇠는 원인론적 발상을 목적론적 발상으로 바꾸는 데 있다. 우리는 원인론적으로 생각하는 데만 익숙해져 있기 때문에 행동이나 감정의 목적이 무언인지를 살피기 위해서는 훈련이 필요하다.
다음의 기본적인 개념 두 가지를 숙지할 필요가 있다.
첫째, 앞에서 분노나 불안에 관해 언급할 때 이야기했듯이 감정이 우리의 행동을 지배하는 것이 아니며, 따라서 스스로 감정에 대해 아무런 대처도 할 수 없는 것이 ‘아니다’라는 사실이다.
감정에 강요당해 어쩔 수 없이 어떤 행동을 해야 하는 경우는 없다. 왜냐하면 모든 행동은 스스로 결정하기 때문이다. 스스로 어쩔 수 없다고 생각하고 싶은 사람도 있을 것이다. 그런 사람은 그렇게 생각하려는 ‘목적’이 있다고 할 수 있다.
둘째, 지금 자신이 불행한 이유는 과거에 원인이 있는 것이 아니다. 현재 불행의 원인이 과거에 있다면, 앞으로도 영원히 행복해질 수 없을 것이다. 타임머신을 타고 과거로 돌아가지 않는 한, 과거에 존재하는 원인을 바꿀 수는 없기 때문이다. 그러나 미래에 존재하는 목적은 분명히 바꿀 수 있다.
다만 그러기 위해서는 일단 자신을 바꾸려는 결심이 필요하다. 불행해지고 싶어하는 사람은 아무도 없다. 그러나 행복하지는 않더라도 지금 이대로가 좋다고 생각하는 사람은 분명히 있다. 그러므로 지금 이대로는 안 된다고 자각하고, 지금의 자신을 어떻게든 바꿔야 한다고 마음먹기 위해서는 용기가 필요하다. 변화하기로 결심했다면 어떻게 변화할 것인지를 알아야 한다. 어떻게 변화할 것인지가 바로 목적이 된다. 하나하나의 행동은 자신을 위한 것이다. 그리고 그런 행동의 궁극적인 목적이 바로 행복이다.
-「제1장. 행복해질 용기를 위한 아들러 심리학」 중에서

자기 자신이 마음에 들지 않는다고 해서 또 다른 자신을 돈으로 살 수는 없는 노릇이다. 앞으로 죽을 때까지 대체 불가능한 자기 자신과 부대끼며 살아갈 수밖에 없다. 이처럼 지금의 자신이 마음에 들지 않는다고 해서 휴대전화 바꾸듯 쉽게 바꿀 수가 없다. 그렇다면 우리는 결코 행복해질 수 없는 것일까? 아들러는 “중요한 것은 무엇이 주어졌느냐가 아니라, 주어진 것을 어떻게 사용하느냐다”라고 말했다(『노이로제 문제Problems of Neurosis』). 이는 ‘지금의 자신이 마음에 들지 않아도 참아야 한다’는 의미가 아니다. ‘지금의 자신을 다른 자신으로 바꿀 수 없다면, 이런 자신에게 이전과는 다른 의미를 부여함으로써 자신을 달라 보이도록 해야 한다’는 뜻이다. 이는 자기 자신을 좋아할 수 있게 만드는 하나의 방법이다.
-제2장. 행복하게 살아가기 위해 자신과 마주하기

아들러는 다음과 같이 말했다. “그의 모든 행동과 태도는 ‘네, 하지만……’이라는 말로 요약할 수 있다.”
과제를 앞에 두고 용기가 꺾인 사람은 매번 “그렇게 하겠습니다. 하지만……”이라고 핑계를 댄다.
분명히 달성하기 어려운 일도 있겠지만, 그 일에 착수하기도 전에 실패했을 때를 먼저 생각하고 제자리걸음을 하며 망설이는 사람은 의외로 많다. 그런 사람이 ‘네, 하지만……’이라고 말하는 것은 할지 안 할지 모르겠다는 뜻이 아니라, 대부분 처음부터 하지 않겠다고 결정했다는 뜻이다. 그리고 하지 않는 것을 정당화하는 핑계를 나중에 얼마든지 생각해낸다.
-제3장. 행복하게 살아가기 위해 남들과 마주하기

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출판사 서평

아들러 심리학 권위자, 기시미 이치로가 전하는 지금 바로 이곳에서 행복해지는 심리학 산다는 건 힘겹다. 누구나 공감하는 바지만 삶은 고된 여정이고 수많은 사건들이 어우러지며 하루하루 인생을 살아내야 한다. 그러다 보니 행복하게 사는 것은 더욱 어렵다...

[출판사서평 더 보기]

아들러 심리학 권위자, 기시미 이치로가 전하는 지금 바로 이곳에서 행복해지는 심리학
산다는 건 힘겹다. 누구나 공감하는 바지만 삶은 고된 여정이고 수많은 사건들이 어우러지며 하루하루 인생을 살아내야 한다. 그러다 보니 행복하게 사는 것은 더욱 어렵다. 피로사회 속의 우리 현대인들의 모습에서 삶의 행복을 논하는 것은 사치처럼 느껴질 정도다. 그럼에도 지금까지 많은 매체들은 더 현명해지고 강해져야만 경쟁에서 살아남을 수 있고 행복해질 수 있다고 말해왔다. 그 결과 인생의 목적이 ‘행복’이라는 데 모두가 동의하지만, ‘나는 지금 행복한가?’라고 묻는다면 어느 누구도 자신 있게 그렇다고 대답하기 어려운 상황에 빠지고 만다. 우리는 어떻게 하면 행복하게 살아갈 수 있을까?
일본 최고의 아들러 심리학 권위자, 기시미 이치로는 바로 지금, 여기에서 행복해지고 싶다면 아들러 심리학을 만나라고 권면한다. 일본과 한국에서 큰 반향을 일으키며 아들러 열풍을 몰고 온 일본아들러심리학회의 고문 기시미 이치로는 원인 분석에 얽매인 통속적인 행복을 넘어 ‘바로 지금부터 행복해지기 위한 지침’을 제시한 아들러의 가르침을 정리해 『행복해질 용기』라는 한 권으로 담았다. 베스트셀러인 『미움받을 용기』가 부정적이고 열등감 많은 청년이 철학자와의 만남을 통해 행복한 인생에 대한 답을 찾아가는 여정을 편한 이야기 형태로 들려주었다면, 『행복해질 용기』는 ‘라이프스타일’ ‘인생의 과제’ 같은 아들러 심리학의 구체적인 이론을 바탕으로, 우리가 살면서 만나는 인생의 과제인 일, 사랑, 관계, 병, 죽음을 대하는 아들러의 생생한 실천 지침들을 담아내, 어떻게 하면 인생의 궁극적인 목적인 행복에 다가갈 수 있을지를 이야기한다.
행복해지기 위해서 아들러는 ‘용기’를 요구했다. 그 용기는 미움조차도 기꺼이 감당하라고 말해 큰 반향을 일으켰다. 이제는 어디로 가야 할지 방향과 자세한 지침이 필요한 시점이다. 『행복해질 용기』는 인생의 지친 여정에서 방황하는 사람들에게 ‘길잡이 별’이 되어주고, 당당히 행복을 거머쥘 용기와 방법들을 선물할 것이다.

일, 사랑, 관계, 병, 죽음을 대하는 아들러의 가르침을 명쾌하게 담아낸 아마존 베스트셀러!
‘아들러 심리학 강의를 들으면 지금 행복해질 수 있다’는 강의를 듣고 아들러 심리학에 빠져 20년 넘게 연구에 깊이를 더하며 수많은 사람들을 심리 상담해 온, 일본 최고의 아들러 심리학 권위자 기시미 이치로. 그는 어머니의 죽음을 계기로 진정한 행복에 대한 고민을 시작했지만 그 답을 찾지 못한 상태에서, 아들러 심리학이 그 답을 쥐고 있다는 강사의 말을 듣고 행복을 단정 짓는 것에 대한 반발심이 일었다. 그러나 어떤 상황에서도 마음먹기에 따라 행복의 의미가 달라진다는 평범한 행복론과 일선을 긋는 아들러의 가르침은 어떻게 살아야 하는지에 대한 하나의 지침을 분명히 제시했고, 기시미 이치로는 단순하게 행복해질 수 있는 그 핵심을 찾아냈다. 그것은 행복의 원인을 분석하고 후회하느라 시간을 낭비하는 것이 아니라, 과거에 개의치 않고 당당히 지금부터 행복의 새로운 방향을 정하고 나아가는 것이다. 이 책은 이런 아들러의 명쾌한 가르침을 인생의 과제인 일, 사랑, 관계, 병, 죽음에 대해 하나하나 천착해가며 친절하고 상세하게 설명해주고 있다.

『행복해질 용기』는 있는 그대로의 자신이 진정한 자신이라는 사실을 깨닫고, 낮은 자존감을 극복하고 다른 사람의 시선으로부터 자유로워지는 ‘자신과 마주하는 법’을 알려준다. 또한 인간의 모든 고민은 대인관계에서부터 비롯되기 때문에 대인관계의 고민에서 벗어나 행복에 가까워질 수 있는 ‘남들과 마주하는 법’도 알려준다. 그런가 하면 누구도 피해갈 수 없는 ‘생로병사와 마주하는 법’, 그리고 지금 이곳에서 행복해지기 위한 ‘일상 속 행복 찾기’ 등을 담아, 우리 삶의 인생의 과제에 대한 아들러의 명쾌한 실천 지침들을 모두 만날 수 있다.
어떻게 하면 인생의 궁극적인 목적인 행복에 다가갈 수 있을지를 누구나 겪는 인생의 과제로 친절하게 담아낸 『행복해질 용기』를 통해 우리는 현재 우리의 삶에서 지금 당장 행복해질 수 있는 힌트를 아들러 심리학에서 가뿐히 찾아낼 수 있다. 독자들은 이 책에서 다루는 아들러 심리학 실천 지침을 통해 지금까지 복잡하게만 보였던 삶이 실제론 얼마나 심플한 것인지 깨닫고, ‘행복’이라는 목적지에 이르는 급행열차에 탑승할 수 있게 될 것이다.

일본 아마존 베스트셀러! 행복해질 용기를 주는 바로 그 책!
★★★★★ 아들러 심리학의 에센스만을 읽고 싶다면 바로 이 책!
★★★★★ 내게 큰 용기를 주는 책이다.
★★★★★ 『미움받을 용기』에서 이해가 되지 않았던 부분들을 자세히 설명했다.
★★★★★ 인생의 중요한 부분들에 대한 힌트를 주는 책.
★★★★★ 『미움받을 용기』와 다른 시선에서 아들러 심리학을 쉽게 풀어낸다.

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책 속 한 문장

회원리뷰

  • 너무 좋은책 | sa**heeb25 | 2016.06.10 | 5점 만점에 5점 | 추천:0
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  • 행복해질 용기 | ga**hbs | 2016.06.07 | 5점 만점에 5점 | 추천:0
      언제부터인가 서점가에서 심리학 도서가 상당히 인기를 얻고 있고 날이 갈수록 독자들의 흥미를 자극하는 독특한 ...

     

    언제부터인가 서점가에서 심리학 도서가 상당히 인기를 얻고 있고 날이 갈수록 독자들의 흥미를 자극하는 독특한 제목의 심리학 도서가 등장한다. 그런데 그중에서도 단연코 화제가 되는 책은 정신분석학의 대가인 프로이트의 이야기를 다룬 책도 아닌 그동안 대중에게는 낯설었던 '알프레드 아들러'의 '아들러 심리학'이 바로 그 주인공이다.

     

    알프레드 아들러는 오스트리아의 정신과 의사이자 심층 심리학자로 정신분석으로 유명한 지그문트 프로이트와 함께 활동했지만 1911년부터는 그와는 다른 독자적인 노선을 표명하면서 아들러 심리학의 기틀을 수립하기에 이른다.

     

    이러한 아들러의 심리학이 우리나라의 대중들에게 알려지게 된데에는 지난해 우리나라에서 베스트셀러가 된 『미움받을 용기』의 영향이 클 것이다. 다른 사람들의 시선을 누구보다 신경 쓰는 우리나라 사람들의 성향상 다른 이들로부터 미움을 받는다는 것은 개인이 견디기엔 너무나 힘든 일이여서 일단은 참고 보는 경우가 많은데 이 책은 그럼에도 불구하고 자유롭고, 행복하기 위해서는 미움받을 용기도 필요하다고 말함으로써 반향을 불러일으켰던 것이다.

     

    왠지 사는게 해가 지날수록 점점 더 어려워지는 요즘, '힘들다'는 말은 많은 사람들이 하지만 행복하다고 말하는 경우는 드문데 일본 최고의 아들러 심리학 권위자이자 『미움받을 용기』의 저자인 기시미 이치로는 이 책을 통해서 행복해질 수 있는 방법을 제시한다.


    그리고 행복해지기 위해서는 용기가 필요하다고 말하는데 먼저 아들러 심리학에 대해서 자세히 이야기함으로써 행복해질 용기를 위한 포석을 깔고 이야기를 시작한다. 그리고는 행복하게 살기 위해서 우리가 무엇을 해야하는지에 대해 솔직한 이야기를 들려주는데 진정한 자신과 마주함으로써 주변의 시선으로부터 자유로워질 수 있고 인간의 모든 고민의 근원인 인간관계에서 발생하는 문제들로부터 벗어나 행복해질 수 있는 방법을 알려준다.

     

    행복을 거창한 것으로 생각해 엄청난 무엇인가를 해야만 얻을 수 있는 것이 아닌 우리가 일상 속에서도 충분히 찾아낼 수 있는 바로 우리 곁에 있다는 것을 말함으로써 독자들에게 행복해지기 위한 용기를 내기를 촉구하면서 동시에 용기를 북돋아 주고 있는 것이 바로 『행복해질 용기』이기에 지금, 바로 행복해지고 싶은 사람이라면 이 책을 권해주고 싶다.

     

  • [리뷰] 행복해질 용기 | im**04yam | 2016.02.07 | 5점 만점에 3점 | 추천:0
    미움받을 용기란 책을 이미 전에 읽으면서 도움을 받았기에 이번 역시도 그런 기대를 가지고 이 책을 고르게 됐다. 또한 책과...

    미움받을 용기란 책을 이미 전에 읽으면서 도움을 받았기에

    이번 역시도 그런 기대를 가지고 이 책을 고르게 됐다.

    또한 책과 더불어 '나에게 쓰는 행복해질 용기'라는 작은 책자가 있는데

    여기에 한 글자, 한글자 정성을 다해 서른 두 개의 행복을 써넣어 보란다.

    한 페이지, 한페이지 문장들이 완성될수록 마음속ㅇ도 행복이 아로새겨진다니 +_+

    일, 사랑, 성공, 관계, 병, 죽음을 대하는 아들러의 명쾌한 가르침을 잘 받아들이고

    그것을 나만의 '그것'으로 소화시킬 수 있었으면 좋겠다.

     

    올해는 좀 더 행복해지기 ^_^!! 화이팅!!!

     

     

    주어진 삶을 어떻게 사용할 것인가?

    앞으로 살아갈 시간을 그냥 보내지 말고,

    '잘 살기' 위해 사용해야 한다.

    인생은 유한하지만,

    삶을 가치 있게 만드는 데는 충분히 길다.

     

    첫번째 행복 중에서 :D

     

     

  • "인생은 복잡한 것이 아니라 내가 복잡하게 만드는 것이다. 스스로 인생을 복잡하게 만들어서 행복한 삶을 방해한다. 인생에 ...

    "인생은 복잡한 것이 아니라 내가 복잡하게 만드는 것이다.

    스스로 인생을 복잡하게 만들어서 행복한 삶을 방해한다.

    인생에 대한 의미부여를(라이프스타일)을 바꾸면 세상은 믿을수 없을만큼 단순해진다."



    기시미 이치로의 두번째 '용기'시리즈

    행복해질 용기,

    올해 들어 가장 감명깊게 읽고 많은 생각을 하게 만든 책이 바로 미움받을 용기였다.

    그래서 일까. 이책을 펼치기 전에 작가가 얼마나 또 날 일깨워줄까 하는 설레임이 있었다.


    '용기'라는 말은 우리에게 꽤나 어려운 과제 같지만 또 누구나 갖고 싶어하는게 아닐까 생각된다.

    그렇기에 작가의 용기 시리즈는 제목에서부터 우리의 관심을 끈다.

    미움받을 용기, 행복해질 용기 모두 아들러의 개인심리학의 입각해서 작가의 해석을 곁들인 심리치유 에세이 이지만,

    개인적으로는 미움받을 용기를 먼저 읽고 그다음에 행복해질 용기를 읽는것을 추천한다,

    미움받을 용기에서 충분히 아들러의 개인심리학에 대해서 지식을 갖고 난 다음에 읽으면 깨달음이 배가 될 것이기 때문이다.

    미움받을 용기가 철학자와 개인의 대화체를 통해 우리를 개인심리학에 입문시켰다면,

    이 책은 구체적인 실천지침 또는 보충설명서 라고 보면 되겠다.

    그 안에는 우리가 살아가면서 직면하는 삶의 과제인 관계,사랑,질병 등을 마주했을 때의 실천지침이 담겨져 있다.


    내가 기시미이치로의 책을 읽으면서 띵-했던 점은

    이전에 내가 목적론,인과론 이런 심리학 용어에 대해 몰랐지만 

    기본적으로 나뿐만 아니라 모든 사람들이 인과론에 입각해서 삶을 살고 있다는 점이였다.

    예를 들어 인과론은 "과거에 내가 겪은 이러한 일때문에 현재 이런 태도를 갖게 되었어, 이건 피할 수 없어 그건 내가 가진 트라우마이기 떄문이야"

    라는 입장이며, 대부분 우리가 가지고 있는 생각이라는 것.

    '이게 왜 잘못된거야? 당연한거 아니야?' 라는 생각을 접기에는 너무도 깊숙히 우리는 인과론에 입각해서 살고 있다는 점이였다.


    하지만 아들러의 목적론은 "현재 내가 이러한 태도를 유지하기 위해, 과거의 내가 겪은 일을 핑계로 현재 이러한 태도를 유지하는 거야"

    라는 입장이다.

    이 이론은 어찌보면 단순해 보이지만, 삶에 통째로 적용했을때는 이전과는 전혀 다른 태도를 가질 수 있게 된다.

    원인론은 우리에게 지나간 일의 결과로 현재를 있게 함으로써 어떠한 변화를 가지지 못하게 하지만,

    목적론은 우리가 충분히 생각을 바꾸고 삶의 태도를 바꾸게 함으로써 현재를 그리고 미래를 본인의 의지대로 설계해 나갈수 있게 한다.

    열등감에 사로잡혀 있고, 남들의 욕구를 만족시키려고 눈치만 보며 살아가는 현대인들에게 필요한 태도가 아닐까 싶다.

    좀 더 본인의 마음의 소리에 귀를 기울이고, 미움받을까봐 할말도 못하는 우리에게 미움을 받아도 좋으니

    본인의 삶을 살라고 용기를 주는 책.


    이 이론을 이해하기 위해서는 현재 내가 가진 트라우마 또는 어떠한 문제를 목적론에 입각해서 생각해보았는데

    내가 모르는 사이에 난 내가 가진 문제점을 유지하려고 했었던게 아닐까 하는 일종의 깨달음이 왔달까.

    아직은 나 자신도 원인론에 입각해서 현재를 해석하는 자세를 완전히 버린건 아니지만

    아들러의 심리학을 접한 후에 나는 좀 더 내 자신의 의지로 선택하면서 살 수 있다는 용기를 가지게 되었다.



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  • 1234589123459784 | qh**al277 | 2015.11.11 | 5점 만점에 5점 | 추천:0
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