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당신은 정의로운 사람입니다
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232쪽 | | 152*209*24mm
ISBN-10 : 8959065331
ISBN-13 : 9788959065332
당신은 정의로운 사람입니다 중고
저자 노회찬 | 출판사 인물과사상사
정가
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2019년 7월 23일 출간
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46 깨끗하고 보기에도 편하고 좋아요 5점 만점에 5점 sune*** 2020.03.11
45 깨끗한 책 잘 받았습니다. 5점 만점에 5점 yojo*** 2020.03.07

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책 소개

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『당신은 정의로운 사람입니다』는 노회찬 의원 1주기 추모집이다. 제1장은 월간 『인물과사상』에서 진행한 노회찬 의원과의 인터뷰 모음이다. ‘노회찬과 삼성 X파일’은 2013년 4월호, ‘노회찬과 노무현’은 2009년 7월호, ‘노회찬과 진보정치’는 2005년 6월호에 실린 인터뷰다. 제2장은 강수돌 고려대학교 교수, 우석훈 경제학자, 김종대 정의당 국회의원이 노회찬 의원을 회고하며 쓴 글을 묶었다. 제3장은 노회찬 의원이 국회 본회의에서 비교섭단체 대표로 연설한 글을 묶었다. 여기에 손석희 JTBC 앵커의 글과 이대근 『경향신문』 논설고문의 글을 덧붙였다. 노회찬은 떠났지만, 우리는 아직도 노회찬을 보내지 않았다. 어쩌면 노회찬 의원이 꿈꾸는 정치와 세상은 지금 대한민국 모든 사람의 몫으로 남아 있다.

저자소개

저자 : 노회찬
1956년 부산에서 태어났다. 경기고등학교 재학 시절부터 반독재 민주화 운동을 시작했다. 1979년 고려대학교 정치외교학과에 입학하고, 1980년 5월의 광주를 보며 노동운동을 하기로 결심했다. 1983년 전기용접기능사 2급 자격증을 따고 서울, 부천, 인천 등에서 용접공으로 일하며 본격적으로 노동운동을 시작했다. 1987년 인천지역민주노동자연맹 창립을 주도하고, 1992년 대통령 선거에서 백기완 선거대책본부 조직위원장으로 활동했다. 그 후 진보정당추진위원회와 진보정치연합 대표, 『매일노동뉴스』 발행인, 국민승리21 정책기획위원장, 민주노동당 부대표와 사무총장을 거쳐 2004년 총선에서 비례대표로 국회에 입성했다. 2008년부터 2010년까지 진보신당 상임공동대표와 상임대표를 지냈으며, 2012년 서울 노원병에서 국회의원에 당선되었다. 2012년부터 2013년까지 진보정의당 공동대표를 역임하고, 2016년 경남 창원에서 국회의원에 당선되었다. 2016년부터 2018년까지 정의당 원내대표를 역임했다.
평생 진보정치의 길을 걸으며 노동자와 농민 등 사회적 약자의 목소리를 대변해왔다. 2005년 삼성에서 떡값을 받은 검사 7명의 실명을 공개하고 거대 권력에 맞서서 한국 사회의 정의를 바로 세우는 일을 해왔다. 호주제폐지법, 장애인차별금지법, 정리해고제한법 발의 등 서민 보호를 위한 입법 활동에 앞장섰으며, 사법개혁을 완수하기 위해 고위공직자비리수사처 설치를 강력하게 요구했다. 2018년 12월 국민훈장 무궁화장을 수상하고, 2019년 5월 국제 성소수자 혐오 반대의 날을 맞이해 제정된 ‘프라이드 어워드’의 초대 수상자로 선정되었다. 지은 책으로는 『노회찬, 함께 꾸는 꿈』, 『노회찬의 진심』, 『우리가 꿈꾸는 나라』, 『노회찬과 삼성 X파일』, 『나를 기소하라』, 『힘내라 진달래』, 『노회찬과 함께 읽는 조선왕조실록』 등이 있고, 함께 지은 책으로는 『노유진의 할 말은 합시다』, 『생각해봤어?』, 『대한민국 진보, 어디로 가는가?』 등이 있다. 2018년 7월 23일 영면했다.

저자 : 손석희
(JTBC 앵커)
1984년 MBC에 입사해 기자와 아나운서로 활동했다. 2000년부터 2013년까지 MBC 라디오 <손석희의 시선집중>, 2002년에서 2009년까지 MBC <100분 토론>을 진행했다. 2013년 9월부터 JTBC 보도담당 사장과 JTBC 메인 뉴스 <뉴스룸> 진행을 담당했으며, 2018년 JTBC 대표이사로 승진했다. 1995년 한국방송대상 아나운서상, 2012년 한국방송대상 라디오진행자상, 2014년 송건호 언론상 등을 수상했고, 『시사IN』이 매년 주관하는 ‘가장 신뢰받는 언론인’ 조사에서 2007년부터 2018년까지 12년 연속 1위를 차지했다.

저자 : 홍아미
(에세이스트)
여행 에세이스트다. 소설가 남편, 고양이 4마리와 함께 일상을 이어가는 평범한 30대이다. 스무 살 무렵 두 달간의 인도 배낭여행을 시작으로 심각한 여행 중독에 빠져들었다. 맛있는 음식을 즐기고 새롭게 만난 사람들과 멋진 풍경에 감탄하는 것만으로도 여행의 이유는 충분하다고 생각한다. 아시아, 유럽, 라틴아메리카에 이르기까지 20여 개국을 여행했으며 매년 3~4번의 짧거나 긴 여행을 한다. 지은 책으로는 『조금씩 천천히 페미니스트 되기』, 『그래서 너에게로 갔어』 등이 있다.

저자 : 김현진
(에세이스트)
1999년 『네 멋대로 해라』를 출간하며 작품 활동을 시작했다. 『뜨겁게 안녕』, 『육체탐구생활』, 『우리는 예쁨 받으려고 태어난 게 아니다』 등의 에세이집이 있고, 장편소설 『XX 같지만, 이건 사랑 이야기』, 김나라 작가와 공동 집필한 『말해봐 나한테 왜 그랬어』가 있다. 다수의 일간지와 월간지 등에 에세이를 기고했다. 독자에게 직접 글을 보내는 에세이 메일링 서비스 ‘월간 살려줘요 김현진’을 발행 중이다.

저자 : 지강유철
(인터뷰어)
30여 년 동안 여러 교회에서 전도사와 성가대 지휘자로 봉사하던 중 교단장 금권선거에 연루되어 양심선언을 했다. 기독교윤리실천운동 및 교회개혁실천연대 사무국장?집행위원으로 있었으며, 월간 『복음과 상황』, 월간 『인물과사상』, 월간 『기독교사상』 등에서 객원 인터뷰어로 활동했다. 지은 책으로는 『요셉의 회상』, 『안티 혹은 마이너』, 『존 스토트, 우리의 친구』(공저), 『나를 딛고 일어서라』(공저), 『전병욱 다시 읽기』(공저), 『한국 교회, 개혁의 길을 묻다』(공저) 등이 있다.

목차

프롤로그 : 노회찬에게 작별을 고합니다 / 손석희 … 7

제1장 노회찬을 만나다 : 인터뷰
노회찬과 삼성 X파일 / 노회찬 ? 홍아미 … 15
노회찬과 노무현 / 노회찬 ? 김현진 ? 지강유철 … 47
노회찬과 진보정치 / 노회찬 ? 지승호 … 85

제2장 노회찬은 우리의 마음속에 있다
평생 노동자로 살다 / 강수돌 … 123
학번과 학벌 없이 살던 내 친구 / 우석훈 … 141
정의로운 정치인 / 김종대 … 154

제3장 노회찬이 꿈꾸는 세상
정의를 실현하는 국회를 만듭시다 … 173
공정하고 평등한 대한민국 … 194
정의롭고 공정한 정치 … 211

에필로그 : 가난한 사람을 위한 민주주의 / 이대근 … 227

책 속으로

제가 학교에서 몇 푼거리 안 되는 지식을 팔고 있던 시절에 저는 그를 두어 번 저의 수업 시간에 초대했습니다. 솔직히 말씀드리자면 처음에는 저도 요령을 부리느라 그를 불러 저의 하루치 수업 준비에 들어가는 노동을 줄여보겠다는 심산도 없지 않았지요. 저...

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제가 학교에서 몇 푼거리 안 되는 지식을 팔고 있던 시절에 저는 그를 두어 번 저의 수업 시간에 초대했습니다. 솔직히 말씀드리자면 처음에는 저도 요령을 부리느라 그를 불러 저의 하루치 수업 준비에 들어가는 노동을 줄여보겠다는 심산도 없지 않았지요. 저의 얕은 생각을 몰랐을 리 없었겠지만, 그는 그 바쁜 와중에도 아주 흔쾌히 응해주었습니다. 그리고 다음 해, 또 그다음 해까지 그는 저의 강의실을 찾아주었습니다. 그때마다 제가 그를 학생들에게 소개할 때 했던 말이 있습니다. 노 의원은 앞과 뒤가 같은 사람이고, 처음과 끝이 같은 사람이다. 그것은 진심이었습니다. 제가 그를 속속들이 알 수는 없는 일이었지만, 정치인 노회찬은 노동운동가 노회찬과 같은 사람이었고, 또한 정치인 노회찬은 휴머니스트로서의 자연인 노회찬과도 같은 사람이었습니다. 「노회찬에게 작별을 고합니다」(본문 8쪽)

이렇게 길게 갈 줄은 몰랐지만 제가 상상할 수 있는 것 이상의 만만치 않은 후폭풍에 대해서는 각오를 했습니다. 그리고 제가 져야 할 부담이 생길 것이라고 느꼈죠. 왜냐하면 민주사회일수록 성역이 없어야 하겠지만, 사실상 눈에 보이지 않는 성역이 존재하거든요. 처음 국회에 들어왔을 때 다른 당의 선배 의원이 저에게 조언을 해주었어요. 축하한다고 하면서 ‘앞으로 국회의원으로 오래 살아남으려면 삼성과 미국 문제는 건드리지 말아야 한다’고 하더군요. 그때 그 말이 상당히 의미심장하게 들려왔어요. 대략 짐작은 했지만 굳이 저한테 이야기를 해줄 정도라면 일반적인 정치인들에게는 정말 무겁게 다가올 수 있겠다고 생각했습니다. 「노회찬과 삼성 X파일」(본문 23쪽)

운동권 출신답게 앉자마자 2시간 동안 이라크 문제와 새만금 문제 등을 놓고 열띤 토론을 했습니다. 밥을 먹는지 마는지 모를 정도였습니다. 때로는 매우 격앙된 표현을 쏟아냈어요. 노무현 전 대통령과 바탕이 같았기 때문에 그런 토론이 가능했다고 봅니다. 이명박 같으면 토론이 되었겠습니까?(일동 웃음) 상대적으로 유시민 의원은 일체의 비판에 대해 소화가 잘 안 되는 것 같더라고요. 힘없는 쪽에서 하는 비판이라 그렇게 부담스럽지 않을 텐데, 왜 저럴까 싶었습니다. 물론 가장 가까운 쪽에서 하는 비판이기 때문에 아팠을 겁니다. 「노회찬과 노무현」(본문 77~78쪽)

저는 정말 초심으로 돌아가야 한다고 생각합니다. 국회의원 하나 없을 때의 도전의식들, 그 당시의 절박하고 진취적인 정책 활동들을 지금도 마찬가지로 해야 한다고 봅니다. 서민들에게 더 다가가야 하고, 창조적인 새로운 발상을 많이 할 필요가 있습니다. 어떻게 보면 민주노동당은 과거의 운동권식 정치를 하다가 국회에 들어온 후에 의회정치를 추구하는데, 둘 다 전통적인 방식이 아닌가 하는 생각이 든다는 말이죠. 이것을 극복하는 새로운 유형의 정치를 만들어내는 데 아직은 성공하지 못하고 있는 것으로 보입니다. 「노회찬과 진보정치」(본문 97~98쪽)

노회찬은 인민노련 이후 약 20년 동안 한국노동당, 통합민중당, 진보정당추진위원회(진정추), 진보정치연합(진정련), 국민승리21, 민주노동당, 통합진보당, 진보신당, 정의당 등 그 이름조차 헤아리기 힘들 정도로 진보정당 운동에 헌신했다. 만들고 무너지고 일어서고 깨짐을 반복하면서, 그 와중에도 노회찬은 17대, 19대, 20대 국회의원이 되어 당당한 노동자의 친구가 되었다. 칠전팔기(七顚八起)라는 말은 이런 것을 두고 하는 말일 게다. 노회찬은 정리해고제한법을 발의했고 장애인이나 빈민, 여성, 비정규직 권리 강화를 위해 헌신했다. 이렇게 끈질긴 노회찬을 그 어떤 감옥이 가둬둘 수 있었겠는가? 「평생 노동자로 살다」(본문 130쪽)

노회찬은 확실히 나보다 나았다. 나는 그저 나라도 명랑하려고 노력한 반면, 그는 녹색당 강령에 나오는 ‘유머’와 같은 삶을 살려고 했다. 끊임없이 웃기려고 시도했고, 가끔은 모두를 웃겼다. 그리고 그 성공한 유머는 온 국민에게 촌철살인으로 다가갔다. 아무나 갖기 어려운 그 명랑하고 유머 가득했던 노회찬을 더는 볼 수 없다는 것이 슬프기는 하다. 더 슬픈 것은, 노회찬이 살아서 얼마나 웃기를 좋아하고, 그보다는 몇 배로 다른 사람 웃기기를 좋아했던 사람인지를 이야기하기가 쉽지 않다는 사실이다. 그래도 나는 노회찬의 아름답던 찰나의 순간에 대해서 기억하고 싶다. 「학번과 학벌 없이 살던 내 친구」(본문 151~152쪽)

노회찬 의원이라는 정치인을 관찰하면 그의 사상이 씨앗처럼 작고 단단하다는 것을 알 수 있다. 그러나 그의 정치는 열매처럼 크고 풍성하다. 사회민주주의자로서 진보 이념이 세상을 구할 것이라는 믿음은 굳건하지만 함부로 아무 때나 드러내면 경직된 이데올로그가 된다. 부지런히 학습하고 때를 노리되 정치 언어는 누구나 쉽게 알아들을 수 있도록 상식적이고 보편적이어야 한다. 노회찬 의원은 끊임없이 노동 현장을 다녔다. 나는 지금도 노동 현장을 다닐 때마다 노회찬 의원이 오래전에 이미 다녀갔다는 사실을 알게 된다. 누구나 알고 있듯이 노회찬 의원은 대중 정치인으로서 사람의 마음을 동원하는 데 뛰어난 능력을 보여주었다. 「정의로운 정치인」(본문 161쪽)

매일 국어사전을 읽는 사람이 있다. 아니, 있었다. 오래전부터 국어대사전을 탐독해왔다는 그는 읽을수록 한국어의 깊이에 빠졌다고 했다. 그는 간혹 술을 먹고 늦게 귀가하는 경우에도 국어사전만은 꼭 읽고 잠들었다. 시인도, 소설가도 아닌, 이 특이한 정치인의 이야기를 들은 게 벌써 몇 년 전이다. 세상 사람들은 노회찬의 촌철살인·유머가 그저 타고난 재능이겠거니 했다. 그가 한국어를 얼마나 갈고닦았는지는 모르고 있다. 보통 정치인과 달리 그가 적확한 용어와 단어로 상황을 정의하고, 적절한 분석을 할 수 있었던 것은 한국어에 대한 오랜 집착의 결과다. 「가난한 사람을 위한 민주주의」(본문 227~228쪽)

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출판사 서평

노회찬은 우리의 마음속에 있습니다 “이 시대의 양심은 서민들의 편에 서는 것입니다.” “제가 할 일은 한국 사회의 정의를 바로 세우는 일입니다.” 2019년 7월 23일은 고(故) 노회찬 의원의 1주기다. 노회찬 의원은 평생 진보정치의 길을 ...

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노회찬은 우리의 마음속에 있습니다
“이 시대의 양심은 서민들의 편에 서는 것입니다.”
“제가 할 일은 한국 사회의 정의를 바로 세우는 일입니다.”

2019년 7월 23일은 고(故) 노회찬 의원의 1주기다. 노회찬 의원은 평생 진보정치의 길을 걸으며 노동자와 농민 등 사회적 약자의 목소리를 대변했다. 2005년 삼성에서 떡값을 받은 검사 7명의 실명을 공개하고, 거대 권력에 맞서기도 했다. 그는 “제가 할 일은 분명합니다. 거대 권력에 과감하게 맞서서 한국 사회의 정의를 바로 세우는 일, 즉 제도와 정책을 바로 세우고 진보정당이 온전히 자기 역할을 하게끔 만드는 일을 해야” 한다고 말했다. 호주제폐지법, 장애인차별금지법, 정리해고제한법 발의 등 서민 보호를 위해 앞장섰으며, 사법개혁을 위해서는 고위공직자비리수사처가 설치되어야 한다고 주장했다.
2018년 7월 23일, 신촌 세브란스병원에는 수많은 조문객이 찾아왔다. 7월의 폭염 속에서도 조문객들은 노회찬 의원의 서거를 애도했다. 그를 지켜주지 못했다는 자책과 미안함, 그의 빈자리에 대한 아쉬움과 그리움이 범벅이 되어 조문객들은 모두 눈물을 흘렸다. 끝을 알 수 없는 슬픔의 바다였다. 남녀노소 상관없이, 지역에 상관없이, 해외에서도 조문을 왔다. 누구나 평등하고 존중하면서, 반칙과 특권이 사라진 나라를 만들자는 노회찬 의원의 강렬한 메시지는 많은 사람을 움직였다. 노회찬 의원의 죽음은 사랑과 연민을 일깨우는 큰 울림이었고, 사회정의를 구현하는 전선에 참여하라는 소집 명령서였다.
노회찬 의원은 각 시대마다 시대의 양심이라는 게 있었다며 이렇게 말했다. “과연 이 시대의 양심이 무엇인지를 다시 생각하고 있습니다. 이 시대의 양심은 무엇보다도 IMF 외환위기 이후 지속적으로 고통받고 있는, 고도성장 속에서 희생만 강요당한 노동자와 농민 등 서민들의 편에 서는 게 시대의 양심이 아닌가 생각합니다.” 그는 서열과 차별이 없고, 교육·취직·결혼·출산에 걱정이 없는 나라, 차별이 없는 나라, 모든 국민이 악기 하나쯤 연주하는 나라를 꿈꾸었다. 이제 성장 타령 그만하고 분배에 신경 쓰는 ‘노동 존중 사회’, ‘선진 복지국가’, ‘평등하고 공정한 나라’를 꿈꾸었다. 그것만이 노동자와 서민을 행복하게 하는 길이라고 보았다.
이정미 정의당 대표는 7월 27일 영결식에서 “약자들의 삶을 바꿀 수 있는 민주주의의 가능성 하나를 상실했다”고 애통해했다. 문희상 국회의장은 “노회찬 의원님, 당신은 정의로운 사람이었습니다. 당신은 항상 시대를 선구했고 진보정치의 상징이었습니다. 못 가진 자, 없는 자, 슬픈 자, 억압받는 자 편에 늘 서야 한다 생각했던 당신은 정의로운 사람이었습니다”라고 말했다. 국회 청소 노동자들은 노회찬 의원을 추모하며 끝까지 운구 행렬을 지켰다. 노회찬 의원은 노동자의 영원한 친구였다. 그는 평등한 세상을 꿈꾸는 정치 조직을 위해 쓰려고 아껴둔 하나밖에 없는 목숨을 버리고, ‘가난한 사람을 위한 민주주의’라는 임무를 완수하지 못하고 떠났다.
무엇보다 대한민국 국회는 노회찬이라는 큰 자산을 잃어버렸다. 모두가 기득권의 손익계산서를 만지작거리고 있을 때 죽비처럼 내려치는 목소리가 사라진 것은 정치의 건강을 지키는 백신이 사라진 것과 같다. 노회찬 의원이 아니라면 앞으로 누가 국회 법제사법위원회에서 교도소 재소자의 인권을 부르짖을 것이며, 누가 국회 특수활동비를 비롯한 기득권 폐지를 외칠 것이고, 누가 기득권자들의 교만한 논리를 분쇄할 것인가? 누구든 할 수 있는 일이지만 누구도 할 수 없는 일이다.
손석희 JTBC 앵커는 “정치인 노회찬은 노동운동가 노회찬과 같은 사람이었고, 또한 정치인 노회찬은 휴머니스트로서의 자연인 노회찬과도 같은 사람”이라고 말했다. 또 “자신의 신념과 원칙, 방향성을 한 번도 잃지 않고 지켜”온 사람이면서 동시에 “합리적인 대화가 가능하다고 믿어지는 정치인”이라고 말했다. 하종강 한울노동문제연구소 소장은 “삶의 진정성으로 국민을 감동시킬 수 있는 사람”이라고 노회찬 의원을 평가했다. 황광우 전 민주노동당 중앙연수원장은 “노회찬 의원은 소외받는 노동자의 해방을 애타게 갈구하며 살아온 사람이다. 입으로만 사회주의를 외치는 분들과 달리 그는 정녕 사회주의를 위하여 목숨을 걸고 실천했”다고 말했다. 노회찬 의원은 “기득권을 포기하자”고 외친 정의로운 정치인이었다. 노회찬 의원이 생전에 마지막으로 발의한 법안은 2018년 7월 5일 ‘국회 특수활동비 폐지’였다. 그는 마지막 법안을 발의하면서 “국회 특수활동비는 기밀사항과는 상관없는 활동비, 출장비, 의전비, 진행 경비 등으로 특수활동비가 ‘쌈짓돈’처럼 사용되었다”고 주장했다.
노회찬 의원은 노동자와 서민의 정치가이기를 원했고, 진보정당은 대중과 함께하기 위해 한없이 낮은 곳으로 흘러가 잘 보이지 않는 투명인간조차 보기 위해 ‘하방(下方) 연대’를 실천해야 한다고 보았다. 정말로 자신을 낮은 곳으로 내려놓고 투명한 눈으로 세상을 보되, 가슴에서 우러나오는 언어로 이야기할 수 있는 그가 정작 필요한 때다. 기득권을 버리고 한없이 낮아지려고 했던 상선약수의 노회찬, 넘어지고 깨지면서도 또다시 일어나 뚜벅뚜벅 걸어간 칠전팔기의 노회찬, 온갖 말도 안 되는 상황에서도 위트와 해학으로 분위기를 반전시킨 촌철살인의 노회찬. 그렇게 하고도 바보처럼 빙그레 웃던 노회찬이 무척 그립다.
『당신은 정의로운 사람입니다』는 노회찬 의원 1주기 추모집이다. 제1장은 월간 『인물과사상』에서 진행한 노회찬 의원과의 인터뷰 모음이다. ‘노회찬과 삼성 X파일’은 2013년 4월호, ‘노회찬과 노무현’은 2009년 7월호, ‘노회찬과 진보정치’는 2005년 6월호에 실린 인터뷰다. 제2장은 강수돌 고려대학교 교수, 우석훈 경제학자, 김종대 정의당 국회의원이 노회찬 의원을 회고하며 쓴 글을 묶었다. 제3장은 노회찬 의원이 국회 본회의에서 비교섭단체 대표로 연설한 글을 묶었다. 여기에 손석희 JTBC 앵커의 글과 이대근 『경향신문』 논설고문의 글을 덧붙였다. 노회찬은 떠났지만, 우리는 아직도 노회찬을 보내지 않았다. 어쩌면 노회찬 의원이 꿈꾸는 정치와 세상은 지금 대한민국 모든 사람의 몫으로 남아 있다.

노회찬을 만나다 : 노회찬과의 인터뷰

2005년 8월 18일, 민주노동당 노회찬 의원은 삼성 X파일 녹취록을 입수해 국회 법제사법위원회의 개원과 동시에 삼성에서 뇌물을 받은 검사 7명의 실명을 공개했다. 그로부터 8년 후인 2013년 2월 14일 대법원은 ‘삼성 X파일’을 폭로한 노회찬 의원에게 유죄판결을 내렸다. 대법원 판결에 대해 야당뿐만 아니라 여당까지 한목소리로 성토했다. 17대 국회 때도 삼성 X파일 문제에 대해 국회의원들의 입장은 비슷했다. ‘다시 있어서는 안 될 거대 권력들의 대형 비리 부정 사건이다.’ 당시 천정배 법무부 장관은 ‘건국 이래 최대 규모의 부정 사건이다’라고 규정했다. 당시 국회의원 90퍼센트 이상인 280명 이상이 ‘공개되지 않은 나머지 삼성 X파일도 특별법을 설치해서라도 모두 공개해야 한다’는 법안을 공동발의했을 정도다.
이에 분개한 시민사회단체와 유권자들도 대대적인 사면 서명운동을 벌였다. 그것은 ‘용서를 바란다’는 의미의 사면 요구가 아니라 ‘노회찬은 무죄다’라는 명제하에 이루어진 것이었다. 대법원에서 유죄를 확정 지었으니 대통령이 사면권을 행사해서라도 대법원의 잘못된 판단을 바로잡으라는 요구였다. 2012년 4월 총선에서 새누리당 후보는 이 사건을 홍보물에 알려 노회찬 후보를 뽑아서는 안 된다고 홍보했다. 그러나 유권자들은 노회찬을 국회의원에 당선시켰다. 다시 말해 국민들이 무죄라고 심판한 것이다. 노회찬 의원은 삼성 X파일 녹취록을 공개할 때도 자기 자신에게 수십 번 질문을 했다고 한다. 후회하지 않을까? 다른 방법은 없을까? 하지만 노회찬 의원은 배운 대로 행동하는 사람이었고, 국회의원이라면 당연히 공개해야 한다는 결론에 도달했다.
2009년 5월 23일, 노무현 전 대통령이 서거했다. 한국 사회는 충격과 깊은 슬픔에 빠졌다. 추모 행렬은 500만 명에 이르렀고, 봉하마을에도 100만 명이 내려갔다. 그만큼 노무현 전 대통령의 죽음이 주는 슬픔의 정도가 컸다는 의미다. 민주화 시대 이후 최대의 비극이라고 할 수 있었다. 그리고 모든 사람이 죄책감에 시달렸다. 2008년의 촛불집회가 광우병 반대로 모이기는 했지만, 이명박 정부의 등장이나 통치 방식에 대한 반감이 상당히 깔려 있었다. 마찬가지로 노무현 전 대통령을 죽음에 이르게 한 이명박 정부에 대한 문제의식과 분노가 깔려 있었다. 사실상의 국상(國喪)이었다. 촛불집회는 이명박 정부의 정책에 대한 반발이 기폭제가 된 사건이었다면, 추모 인파는 노무현 전 대통령의 비극적인 죽음이 계기가 되었다. 이명박 정부가 일을 잘못 추진한 것이 상당한 영향을 미쳤다는 점에서 유사했다.
노회찬 의원은 국민들이 노무현 전 대통령에게 보내는 지지는 진보를 향한 열망이라고 보았다. 진보 진영의 문제의식에 따르면 진보 진영과 노무현은 차별화가 되어야 하는데, 그 차별화도 성공시키지 못했다. 국민들에게는 양쪽이 비슷해 보이는데 한쪽은 현실을 책임지고 있고, 한쪽은 책임감이나 책임질 권한도 없었다. 또 노무현 전 대통령은 서민 대통령이었는데, 서민 대통령은 좋은 것이라는 사회적 합의가 이루어졌다. 서민 대통령이라면 노무현이든 누구든 좋다는 광범위한 공감대가 형성된 것만으로도 역사의 진전이다. 그래서 노무현 정신이 현실의 정책으로 실현되게 하는 게 남은 사람들의 몫이 되었다.
2004년 총선에서 노회찬 의원은 민주노동당 비례대표로 국회의원이 되었다. 민주노동당 원내 진출 1년 후 노회찬 의원은 한국 정치사에서 큰 족적을 남기는 의미 있는 사건이라고 말했다. 그러면서 진보정당 특유의 진취적인 기상과 서민정당으로서 정책 내용을 갈고 다듬어 빠른 시일 내에 국민들에게 감동을 주는 정책정당, 뭔가 국민들로 하여금 희망을 가질 수 있는 서민정당으로 확실하게 우뚝 설 거라고 말했다. 구체적으로는 민주노동당의 정체성에 걸맞은 새로운 정책 활동이나 정치 형태를 좀더 공세적이고 적극적으로 펼쳐 보여야 한다는 것이다. 여전히 민주노동당은 진보정당이고, 노동자와 농민을 위한 서민정당이라는 이미지에 의해서 지지율을 유지해가는 측면이 크기 때문이다.
민주노동당의 의석수는 10석이고 의석 점유율도 3.3퍼센트밖에 되지 않지만, 민주노동당이 대변하고 있는 정책들에 대한 국민들의 지지율은 30~40퍼센트다. 다시 말해 상당수의 국민들이 민주노동당을 통해서 대변되고 있는 정책들을 지지하고 있다는 것이다. 국민들은 정책정당으로서 정책 이념상의 정치를 하기를 요구하고 있고, 시대도 그것을 바라고 있다. 그렇지 못하면 한국 정치의 발전을 바라는 많은 국민을 크게 실망시키는 일이다. 따라서 한국 정치는 조직 형식과 정치 이념이 일치하는 방향으로, 소프트웨어와 하드웨어가 조응하는 방향으로 갈 수밖에 없다. 그것이 역사의 발전이며, 정치의 발전이라는 것이다.

노회찬은 정의로운 정치인이다

강수돌은 1996년 고려대학교 노동대학원에서 강의할 적에 노회찬 의원과 김문수 의원을 만났던 때를 기억한다. 그 수강생 중에 두 사람이 있었다. 두 사람은 1970~1980년대 거물급 노동운동가였지만, 김문수는 더는 옛날의 이념이나 운동 방식은 시대착오적이라고 보고 보수적 현실 정치와 손을 잡았다. 반면, 노회찬은 오히려 그럴수록 서민과 사회적 약자에 애정을 갖는 진보적 현실 정치를 해야 한다고 보았다. 노회찬은 1982년 노동운동을 위해 대학생 신분을 포기하고 노동자 신분으로 ‘존재 이전’을 한 후 “사회변혁을 위해서는 노동자가 되어 평생 노동자로 살아야 한다”고 마음먹었다. 노회찬 의원은 인민노련 창립 이후 약 20년 동안 진보정당 운동에 매진했다. 진보정당 운동이 녹록지 않았지만, 노회찬 의원은 마음이 부서져도 새롭게 열리며 또다시 일어났다. 그는 노동자의 영원한 친구이자, 희망이 아이콘이 되었다.
우석훈은 노회찬 의원이 늘 명랑하려고 노력했던 사람이라고 회고한다. 노회찬 의원은 기회가 날 때마다 사람들을 웃을 수 있게 해주려고 했다. 그것이 ‘삼겹살 불판’ 같은 촌철살인의 언어가 되었다. 그러면서 노회찬 의원은 학번과 학벌 없이 살던 친구라고 말했다. 진보 진영 내에도 학벌과 위계가 있을까? 그러면 안 된다고 머릿속으로 생각하지만, 서로가 서로를 소개할 때 제일 먼저 학교부터 소개하고 학번 소개하는 방식으로 서로를 인지한다. 그러나 노회찬 의원은 누구와도 친구가 되고, 누구의 손이라도 덥석 잡아주고 힘내라고 말했다. 노회찬 의원은 선배와 후배를 원한 것이 아니라, 더 많은 친구를 원했던 것 같다. 국회의원 노회찬, 운동 선배 노회찬, 진보정당의 창업자 노회찬 같은 딱딱하고 위계 넘치는 표현보다는 그냥 ‘사람들을 잘 웃겼던 친구’로 기억되었으면 좋겠다고 말했다.
김종대 의원은 노회찬 의원을 회고하는 것이 고통스럽다고 말했다. 아직도 너무 생생한 노회찬 의원의 죽음을 담담하게 회고하기에는 1년이라는 시간이 너무 짧다는 것이다. 많은 사람이 이 세상에 노회찬 의원이 없다는 것을 받아들이지 못했다. 노회찬 의원의 부재는 상실이자 고통이었다. 2018년 9월, 노회찬 의원이 없는 국회가 열렸다. 노회찬 의원의 자리는 김종대 의원의 바로 뒷자리였다. 원내 대변인인 김종대 의원은 본회의장에서 예기치 않은 일이 벌어질 때마다 호기심이 많은 어린아이처럼 뒤를 돌아보았다. 그날도 무심코 뒤를 돌아보았지만, 노회찬 의원은 없었다. 머리로는 노회찬 의원이 없다는 것을 알지만, 지난 2년간 몸에 밴 습관은 아직도 그의 존재를 인식하고 있었다. 표결 상황이 표기되는 전광판에도 노회찬의 이름은 없었고, 명패도 없어 본회의장 어디에서도 그의 흔적을 찾을 수 없었다. 그러면서 자신은 정치적 고아가 되고 말았다고 고백한다.

노회찬이 꿈꾸는 정치와 세상

노회찬 의원은 사법부의 개혁을 염원했다. 사법부를 상징하는 정의의 여신 디케는 한 손에는 저울, 한 속에는 칼을 들고 있지만, 대한민국 정의의 여신상은 한 손에는 전화기, 한 손에는 돈다발을 들고 있다고 말했다. “전직 부장검사가 전화 두 통으로 서민들이 평생 벌어도 못 벌 돈을 벌어들이는 전관예우의 법정에서 과연 법 앞에 만인은 평등합니까? 만 명만 평등할 뿐입니다. 여기에 정의가 어디 있습니까?” 한국 사회의 모든 이해, 갈등, 다툼이 멈추는 현장이 되어야 할 사법부가 오히려 갈등의 출발점이 되고 있다. 사법부는 어떻게 할 수도 없는 온 국민의 우환 덩어리다.
노회찬 의원은 자영업에 대한 근본적인 대책도 필요하다고 역설했다. 1997년 외환위기 이후 한국의 노동시장만큼 낙수효과 이론이 횡행한 곳도 없었다. 강자가 살아야 약자도 살 수 있다는 논리를 앞세우고 노동시장의 약자, 즉 노동자를 보호하던 제도들이 후퇴하면서 노동시장에서 축출되거나 퇴각한 노동자들로 자영업 인구가 폭증했다. 그리하여 음식점 절반이 1년 내에 문을 닫는 치열한 경쟁 속에서 자영업은 중산층 몰락의 현장이 되고 있다. 영세 자영업이 대자본의 갑질로부터 보호받고 공생할 수 있는 특단의 대책을 만들어야 한다고 말했다.
노회찬 의원은 평등한 교육제도를 주장했다. 부모의 지위가 자식의 대학을 결정하고, 부모가 부유할수록 자녀의 대기업 취업률도 높아졌다. 가난하면 학업과 돈벌이를 같이해야 하기 때문에 제대로 된 경쟁이 불가능하다. 이제 교육은 부와 가난이 세습되고 승계되는 통로로 전락했다. 따라서 입시를 격화시키는 외고·국제고 등의 특목고와 자사고를 폐지하고 일반고로 전환해야 한다. 사실상의 고교 서열화와 중학교 서열화까지 부추기는 특목고·자사고 입시를 폐지해야 아이들은 물론, 부모들에게도 숨통이 트일 것이다.
노회찬 의원은 국민의 의지가 정치권력에 정확히 반영되는 연동형 비례대표제를 주장했다. 다시 말해 국민의 지지가 국회 의석수에 일치해야 한다는 것이다. 연동형 비례대표제는 국민의 사표를 방지함으로써 정치에 대한 관심을 높이고, 다양한 국민의 요구와 지향이 정치에도 정확히 반영되는 가장 선진적인 정치제도다. 승자독식과 지역 패권 정치를 연명시켜온 현행 소선거구 다수대표제를 그대로 둔다면, 민의가 왜곡되는 일이자 정치의 퇴행이다. 국회의원 선거제도는 국회의원이 되려는 사람들을 위한 제도가 아니라 국회의원에게 자신의 권력을 위임하고자 하는 국민들을 위한 제도다. 연동형 비례대표제는 공정한 정치를 만드는 시작이며, 그 토대 위에 공정한 사회도 가능하다.
노회찬 의원은 재벌개혁도 주장했다. 한국 사회를 좌지우지하며 정경유착을 일삼아온 재벌은 효과적으로 통제되지 않으면 안 될 괴물이 되었다. 따라서 재벌 총수들의 편법적 세습을 저지하고, 총수들의 지배력 집중을 해체해야 한다. 이재용 삼성전자 부회장의 재산은 현재 10조 원에 육박한다. 이렇게 막대한 재산이 있는 이재용이 낸 세금은 고작 16억 원이 전부다. 과연 이 땅에 경제 정의라는 단어마저 완전히 사라질 위기에 처해 있다. 이미 다수의 다른 재벌들도 이런 방법을 통해 세습 지배 구조 확립을 이루어낸 상태다. 이런 편법적 승계를 저지하고, 다른 재벌들이 이미 저지른 편법적 지배권 확립을 무효화해야 한다.

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책 속 한 문장

회원리뷰

  • 평소 그의 모습은 유머와 통찰력이 뛰어난 사람이라 생각한다. 각종 매체에 보이는 그의 모습은 사람을 즐겁게 할 줄 아는 것뿐만...

    평소 그의 모습은 유머와 통찰력이 뛰어난 사람이라 생각한다. 각종 매체에 보이는 그의 모습은 사람을 즐겁게 할 줄 아는 것뿐만 아니라 그 안에서 희망을 전하고 있는 것 같았다.

    그렇게만 알고 있었다. 그리고 1년전 7월 뉴스에 실린 비보에... 그리고 그럴 수밖에 없었던 이유에 대해 전해 듣고 너무도 안타까웠다. 

    비정규직 해고자 문제로 청와대 앞에서 1인시위중이던 동료에게 홀로 조용히 다가와 그간의 노고를 묻고 달래주며 안아주던 분이였기에 더욱 그러했다. 한국의 어느 정치가가 이렇게 할수 있을까 싶다.


    ‘당신은 정의로운 사람입니다’ 

    벌써 일주년이 되었다. 그리고 이 책은 그가 남긴 기록물처럼 보인다.

    책은 그의 인터뷰, 지인들의 추도의 글, 국회발언으로 나뉘며 손석희의 서문으로 시작된다.

    삼성 x파일로 본 거대 권력의 부정과 비리 그리고 사법부의 문제,

    ‘의원으로 오래 살아남으려면 미국과 삼성을 건드리지 말아야 한다’ 는 국회의원의 정서와 입법·정책·대정부 감시 활동의 부재와 정치 시스템의 문제점, 故노무현 전 대통령의 기억과 정치적 비판, 현재의 정의당의 한계와 앞으로 나아가야 할 방향등의 내용 등이 실려 있었다.


     ‘전직 대통령을 평가 하는 문제는 역사에 맡기고 우리는 노무현의 정신이 반영되는 현실을 만들어야 한다’는 그의 말처럼 그분의 정신이 반영되어 정의가 바로 설수 있는 날이 오길 바란다.

      책이 모두 읽고 나서 ‘당신은 정의로운 사람입니다’라는 이 책 제목을 수번을 읽어 보게 되었다. 마치 내겐 ‘당신은 정의로운 사람입니까?’로 보였기 때문이다. 

    ‘당신은 정의로운 사람입니까?’

  • 노회찬 의원이 작고하신 것도 벌써 1년 전 일이라고 한다. 그 부고를 들었을 때 내가 했던 생각은 세상이 조금 더 나...

    노회찬 의원이 작고하신 것도 벌써 1년 전 일이라고 한다. 그 부고를 들었을 때 내가 했던 생각은 세상이 조금 더 나빠졌고, 웃음이 조금 더 사라졌다는 것이었다. 내가 생각하는 노회찬 의원은 누구보다 소수자들을 위해 행동하는 좋은 사람이었으며, 누구보다 유쾌하고 즐거운 사람이었다.

    반면 그런 인상에 비해 내가 노회찬 의원에 대해 아는 것은 많지 않았다. 노동운동을 오랜 세월 했다는 것과 국회의원을 3번 정도 했다는 것 정도였을까. 그래서 노회찬 의원의 1주기에 맞춰 출간된 이 추모집 <당신은 정의로운 사람입니다>를 읽게 되었다.

    사실 이 책은 다소 아쉬운 점이 많은 책이다. 노회찬 의원의 삶을 돌아보거나 하는 깊이 있는 책은 아니기 때문이다. 이 책은 노회찬 의원이 생전에 했던 인터뷰 몇 개와, 그를 잘 아는 지인들 몇이 쓴 그에 대한 글, 그리고 노 의원 자신이 했던 연설문 등을 모아 놓았다. 그 각각은 나름대로 의미 있는 글이겠으나, 그것들은 모아놓은 뒤 '추모집'이라는 이름을 붙인 이 책은 조금 쌩뚱맞다. 구성 상 아쉬움이 있었다는 얘기다.

    하지만 그와 별개로 글 각각이 갖는 무게와 생각할 거리는 좋았다. 1장에서는 노회찬 의원이 한 세 번의 인터뷰 전문이 실려 있다. 노회찬 의원 특유의 유쾌함과 날카로움이 잘 드러나는 인터뷰여서 마치 노회찬 의원의 목소리가 들리는 듯 했다.

    2장은 노회찬 의원과 가까운 지인 셋이 쓴 글이었다. 지인들이 본 노회찬은 내 생각만큼 인간적이고 좋은 사람이었다. 마지막 3장은 노회찬 의원이 직접 한 연설문 3개의 전문이 실려 있었다. 노회찬 의원 작고 후 화제가 되었던 6411번 버스에 대한 연설이 새삼 떠오르는 순간이었다.

    읽으며 노회찬 의원에 대해, 그리고 대한민국에서 '진보'라는 정치 진영이 갖는 무게에 대해 생각하게 되었다. 소위 말하는 '보수'쪽 인사들의 경우는 수없이 많은 도덕적, 법적 잘못을 저지름에도 그 행동들에 책임을 잘 지지 않는다. 반면 '진보'쪽 인사들에 대해 요구되는 '도덕적 올바름'의 허들은 너무도 높다. 노무현 대통령에게도 그랬고, 노회찬 의원에게도 그랬다.

    책 속에서 노회찬 의원의 지인은 노회찬 의원에게 "잘못을 저질렀으면 죄값을 치르면 됐다. 법의 심판에 따라 의원직을 내려놓으면 되고, 옥살이를 몇 년 하면 됐다." 고 하는데, 나도 이러한 말에 너무도 공감했다. 형사적 잘못을 했다면 그에 합당한 법적 책임을 지면 되는 것이었다. 하지만 그러기에 노회찬 의원의 양심은 너무도 떳떳했던 것 같다.

    책을 읽으며 노회찬 의원이 존재하는 '가상의 현재'를 상상하였다. 그것이 어떤 상상이든 적어도 지금보다는 한국 사회가 조금은 더 좋은 곳일 거라는 생각이 들었다. 삼가 고인의 명복을 빈다.

  • 그리운 사람, 노회찬 | se**ood | 2019.08.06 | 5점 만점에 5점 | 추천:0
    노회찬이 떠난 것은 좀 충격적이었다. 노무현 대통령만큼은 아니었지만, 이렇게 대한민국 정치에 희망이 되는 분들은 왜 이...

    노회찬이 떠난 것은 좀 충격적이었다.

    노무현 대통령만큼은 아니었지만, 이렇게 대한민국 정치에 희망이 되는 분들은

    왜 이런 일로 떠나야 하는가 생각하게 되었다.

     

    이 책은 노회찬 외 다수가 저자이다.

    그가 생전에 직접 했던 연설문들과 여러 인터뷰 내용을 문답식으로 실었다.

    인터뷰 내용들은 그의 정치의식과 평소 가진 생각들을 그대로 드러냈다.

    모든 내용이 한결같은 줄기와 맥락을 지니고 있었다.

    그는 낮은 자의 편에 설 줄 아는 사람이었다.

    부가 치우쳐져 거대해지는 것을 누구보다 싫어했던 사람이다.

    정의로운 사회가 되려면 어떤 방향으로 가야 하는지

    끊임없이 고민했던 사람이다.

    사실 그의 10년전 연설문에서 강력하게 주장했던 내용 중에

    지금은 이미 현실화된 것들도 있다.

    우리 사회가 차츰 정의로운 방향으로 선회하는 부분이 있는 것은

    이런 분들의 끊임없는 노력과 설파 때문이 아닌가 생각하게 되었다.

    그가 끝까지 수를 다해 살았다면 얼마나 좋았을까 새삼 더 아쉽다.

     

    연설문을 보면 정말 선하면서 강력하다.

    정치를 통해 권력을 탐하지 않으며 어떤 자리에 있든지 한결같은 생각과 주장을 한다는 것이

    그의 말하는 내용을 더 진실되게 느껴지게 했다.

    인터뷰를 진행하는 분들도 깨어있는 의식을 가지고 질문하는 것들이 많아서

    인터뷰 내용 자체가 참 실하다 싶었다.

    잘못한 것도 있겠지만, 그것을 덮을 정도로 훌륭한 분이셨구나 생각했다.

     

  • 노회찬 의원 1주기 추모집이라니, 벌써 1주기가 되었다니... 부끄럽게도 막연히 그를 좋아했지만 그가 하는 정치에 관해서...

    노회찬 의원 1주기 추모집이라니, 벌써 1주기가 되었다니...

    부끄럽게도 막연히 그를 좋아했지만 그가 하는 정치에 관해서는 무관심했다.

    그런데 1주기라고 하니 가슴이 먹먹해지면서, 그가 그토록 세우고 싶었던

    한국 사회의 정의가 무엇이었는지는 알아야하고 지키내기 위해 변해야만 한다는

    생각이 들어서 그의 추모집을 외면할 수가 없었다. 그의 인터뷰들과 그를 회고하는 글들을

    읽으니 노회찬은 떠났지만, 우리는 아직도 노회찬을 보내지 않았다는 그의 동료들의 말이

    무겁게 다가왔다. 노회찬 의원이 꿈꾸는 정치와 세상은 지금 우리 모두의 몫으로 남았다는

    말이 많은 생각을 하게 만드는 책이었다. 경기고 시절 박정희 유신 독재 반대 운동에 참여할

    정도로 용감했던 소년은 1980년 5월의 광주를 보며 대학교 2학년 때 노동자들이 조직화 세력화되어

    앞장설 때만이 세상을 근본적으로 바꿀 수 있음을 깨닫고 노동자가 되어 노동운동을 하겠다고

    결심했다고 한다. 20년 20일을 옥살이한 신영복이나 13년 2개월을 옥살이한 황대권과 마찬가지로

    감옥의 존재 이유를 좌절시킨 노회찬은 옥고를 치른 후에도 뜻을 굽히지 않고 현실 정치가로서

    노동자의 친구가 되어 장애인이나 빈민, 여성, 비정규직 권리 강화를 위해 헌신했다.

    많은 이들이 진보의 독자적 정치세력화에 실망하고 다른 길을 갔지만, 그는 포기하지 않았다.

    국회위원이 된어서는 재벌과 권력의 유착을 폭로하는데 의원직을 걸었고 삼성에서 떡갑을 받은

    정치 검사 7명의 이름까지 화끈하게 공개했다. 법 앞에 만인이 평등한 것이 아니라 돈과 권력을

    가진 만 명만 평등하다고 말하며, 노동자의 삶을 건성으로 바다보지 않았던 노동자의 친구이자 희망.

    노동자와 서민이 사람답게 사는 세상을 위해 계란으로 바위 치기를 실제로 하며 깨지고 넘어지면

    일어서고 또 일어섰던 사람...

    부끄럽게도 정치에 관심이 없고 민주화 항쟁 이후에 태어난 나는 인민노련이라는 것도 이 책을

    통해 알게 되었는데 '이상한 나라의 인민노련'이라는 이야기를 써보고 싶었는데 자신의 인생 친구

    이재영도 암으로 먼저 떠나고, 당시 조직부장이었던 노회찬도 떠나서 더 이상 할 수 없는 일이

    되었다고 했는데 힘들지만, 인민노련을 모르는 사람들을 위해 그 책이 꼭 출간되었으면 좋겠다.

  • 작년(2018년)에 이선균과 이지은이 주연으로 tvN에서 방영했던 ‘나의 아저...

    작년(2018)에 이선균과 이지은이 주연으로 tvN에서 방영했던 나의 아저씨라는 드라마를 너무나 공감하면서 보았었다.

    특히 이선균이 연기했던 박동훈이란 주인공의 역할에 많은 공감을 했었다.

    당사자가 없는 곳에서도 뒷담화를 하지 않고, 누가 보는 사람이 없어도 자기 몸이 아픔에도 불구하고 지하철에서 자리를 양보하는 주인공의 모습들은 어쩌면 소소한 삶의 순간순간에 다른 사람들과 나누면서 사람답게 살고 싶다는, 내가 살기를 희망했던 모습이었기에 다른 사람들보다 더 크게 공감을 했는지 모르겠다.

    드라마의 시작은 이런저런 이야기들로 바닥에서 시작했지만 마지막은 드라마 내용처럼 해피엔딩으로 끝났다. 아마도 주인공같은 사람이 많을수록 우리가 살아가는 현실이 조금은 더 따뜻해지지 않을까 생각하게 했던 드라마였다.

     

    노회찬은 서열과 차별이 없고, 교육, 취직, 결혼, 출산에 걱정이 없는 나라, 차별이 없는 나라, 모든 국민이 악기 하나쯤 연주하는 나라를 꿈꾸었다. 이것이 노회찬의 비전이었다.... 누구나 소박한 행복을 누리는 나라가 노회찬의 꿈이다. 이렇게 노회찬은 이제 성장 타령 그만하고 분배에 신경 쓰는 노동 존중 사회”, “선진 복지국가”, “평등하고 공정한 나라를 원했다. 그것만이 노동자와 서민을 행복하게 하는 길이라고 보았다.“ - P. 138~139.

     

    <당신은 정의로운 사람입니다 노회찬이 꿈꾸는 정치와 세상>는 작년에 슬프게도 우리 곁을 떠난 노회찬의원의 1주기를 기리면서 그가 했던 이야기들을 담고 있는 책으로, 노회찬의원과의 인터뷰 3건과 그를 그리워하는 벗들의 이야기, 그리고 마지막에는 그가 국회에서 대표연설했던 내용을 담고 있다.

    언제나 유머있는 언어로 격조있는 정치를 보여주었던 그가 꿈꾸었던 나라는 가난한 사람들을 위한 나라보다도 모든 사람이 행복하게 사는 나라가 아니었을까 생각한다.

    jtbc의 손석희사장은 노회찬의원의 죽음을 안타까워하면서 그는 앞과 뒤가 같은 사람이고, 처음과 끝이 같은 사람이라고 말하였다.

    책을 읽어보면 정말 그가 그런 사람임을 알 수 있을 것이다.

    안타깝게도 왜 이런 분들만 이렇게도 빨리 우리 곁을 떠나는지....

     

    노 의원은 앞과 뒤가 같은 사람이고, 처음과 끝이 같은 사람이다. 그것은 진심이었습니다. 제가 그를 속속들이 알 수는 없는 일이었지만, 정치인 노회찬은 노동운동가 노회찬과 같은 사람이었고, 또한 정치인 노회찬은 휴머니스트로서의 자연인 노회찬과도 같은 사람이었습니다.” - P. 8.

     

    내가 20대에는 살아가는 길이 편도 1차로만 있다고 생각했었다.

    그런데 30대를 넘어 40, 50대를 바라보면서 내가 살아온 길을 뒤돌아보면 나는 편도 5차로의 넓은 고속도로를 열심히 달려왔던 것 같다.

    조금이라도 빨리 가고자 과속하고 급하게 차선을 변경해가면서, 스스로에게 남들도 다 그렇게 살고 있다고 이야기하면서 살아왔던 것 같다.

    그런데 그렇게 목숨 걸고 빨리 달려왔던 것만큼 그리 성공적인 것 같지는 않은 것 같다.

    이제는 남은 시간을 살아가면서 제발 갓길만은 달리지 않도록 스스로를 성찰하면서 살아가고자 하는 다짐을 해본다.

    우리도 이미 알고 있던 일이기는 하지만, 진보세력은 다른 정치세력보다 작은 일에도 큰 상처를 받게 마련입니다. 이것은 좋고 싫고의 문제가 아니라 숙명적인 거라서 무조건 받아들여야 하는 명제입니다. 그렇다면 진보세력에는 더 엄격하고 더 높은 수준의 잣대가 필요할 수 밖에 없죠. 그것을 감당하기 힘들면 진보정치를 떠나야죠.” - P. 40.

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