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촘스키 희망을 묻다 전망에 답하다
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432쪽 | A5
ISBN-10 : 8993854343
ISBN-13 : 9788993854343
촘스키 희망을 묻다 전망에 답하다 중고
저자 노엄 촘스키 | 역자 노승영 | 출판사 책보세
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2011년 11월 9일 출간
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한국 사회를 향해 던지는 촘스키의 희망 메시지! ‘불편한 진실’과 마주한 미래, 과연 ‘희망 버스’는 달릴 수 있을까?『촘스키, 희망을 묻다 전망에 답하다』. ‘미국의 양심’으로 불리며, 생성문법이론으로 언어학의 한 획을 그음으로써 20세기 가장 탁월한 학자로 인정받고 있는 저자 촘스키가 미국 국내 문제와 국제 문제들을 여러 시각에서 살펴보고, 이를 통해 21세기에 우리에게 닥칠 위험과 전망을 살펴본다. 이라크와 아프가니스탄에서의 실패, 미국과 이스라엘의 가자지구 공격, 최근 벌어진 국제금융 사태 등을 분석하고, 라틴아메리카의 민주주의 물결과 ‘자유와 정의를 향한 진정한 진보’를 보여주는 지구적 연대 운동을 통해 미래에 대한 희망과 우리가 나가야 할 방향을 제시하였다.

저자소개

저자 : 노엄 촘스키
저자 노엄 촘스키(Noam Chomsky)는 “미국의 양심”으로 불리는 촘스키는 생성문법이론으로 언어학의 한 획을 그음으로써 20세기의 가장 탁월한 학자로 인정받고 있다. 1928년에 태어나 29세에 미국 MIT대학의 부교수, 32세에 정교수, 37세에 석좌교수, 47세에 ‘인스티튜트 프로페서’(하나의 독립된 학문기관에 상응하는 존재)가 된 그는 지금까지 70여 권의 저서와 1000여 편의 논문을 발표했다. 《시카고 트리뷴》은 촘스키를 “인류 역사상 가장 자주 인용되는 여덟 번째 인물”로 묘사했으며, 《뉴욕 타임스》는 “생존하는 가장 중요한 지식인”으로 일컬었다. 그러나 세상은 그를 언어학자로만 머물도록 내버려두지 않았다. 언어학·철학·인지과학·심리학뿐 아니라 정치·경제·역사·문화·사회·사상 등 다방면에서 학문적 성과와 탁월한 성찰을 보여온 그는 세상의 왜곡된 진실을 밝히기 위해 뜨거운 열정을 거침없이 불살라왔다. 온갖 편견과 음모와 거짓으로 얼룩진 미국(아니 전세계) 주류 지식인 사회와 지배 권력의 심장을 후벼대는 그의 야유와 독설은 나이를 먹을 줄 모른다. 만약 당신이 미국을 “민주주의의 수호자”로 착각하고 있거나 “제3의 길”과 같은 중도 좌파의 슬로건에 심취해 있다면 촘스키의 애기를 듣고 적잖은 충격을 받을 것이다. 그러나 촘스키의 모든 비판은 부정할 수 없는 증거를 토대로 이루어지고 있으므로 당신은 왜곡된 정보를 토대로 형성된 고정관념을 버리고 세상을 바라보는 눈을 새롭게 뜨게 될 것이다. 촘스키는 자신을 향한 어떤 비난과 질시에도 개의치 않는다. 그 비난은 대개 자신들의 치부를 들춰내는 “빌어먹을 촘스키”를 향한 발악에 지나지 않기 때문이다(그를 비난하는 자들은 대개 타락한 지배 권력의 주류이거나 그들에게 기생하여 먹고사는 타락한 먹물들이다). 촘스키는 1966년 《뉴욕 타임스》에 기고한 ‘지식인의 책무’에서 “지식인은 정부의 거짓말을 세상에 알려야 하며, 정부의 명분과 동기 이면에 감추어진 의도를 파악하고 비판해야 한다”라고 주장했다. 그의 비판은 특히 미국의 외교정책-언론-지식인의 유착에 주목하여 그 본질을 폭로하는 데 초점이 맞춰져 있으며, 그 연장선에서 신자유주의 세계질서의 야만성과 실상을 깊숙이 파헤쳐 왔다.

역자 : 노승영
역자 노승영은 서울대학교 영어영문학과를 졸업하고, 서울대학교 대학원 협동과정의 인지과학 전공을 수료했다. 현재는 펍헙번역그룹에서 전문번역가로 활동하고 있다. (주)언어과학 연구원을 거쳐 환경운동연합에서 일했고, 현재 환경연구소 생태지평의 연구원으로 활동하고 있다. 그동안 번역한 책으로는 《페이퍼 머니》 《머니 게임》 《일》 《잘 되는 자녀는 아버지가 다르다》 《권력의 포르노그래피》 《컨슈머 키드》 《숏북》 《스핀닥터》 《브랜드 버블》 《이단의 경제학》 《세상의 종말에서 살아남는 법》 등이 있다.

목차

머리말

제1부: 라틴아메리카
제1장 514주년: 누구를 위한 세계화인가?
제2장 라틴아메리카와 미국의 대외 정책
제3장 민주주의와 경제 발전: 적은 누구인가, 희망은 어디에서 찾아야 하는가?
제4장 라틴아메리카·카리브해연합

제2부: 미국
제5장 이라크에서 들려온 ‘희소식’, 그리고 …
제6장 자유선거, 희소식, 궂은 소식
제7장 세기의 도전
제8장 전환점
제9장 2008년 선거: 희망이 현실의 벽에 부딪히다
제10장 오바마의 이스라엘-팔레스타인 문제 해법
제11장 고문 기록
제12장 1989년 이후


옮긴이 후기 - 촘스키, ‘임박한 종말’을 경고하다
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책 속으로

지금 쓰는 수법은 ‘세계화’라 불립니다. 정치 담론의 여느 용어와 마찬가지로 ‘세계화’도 문자 그대로의 의미와 전문 용어로서의 의미가 있습니다. 문자 그대로 보자면 ‘세계화’는 국제적 통합을 뜻합니다. 이 세계화의 대표자들은 해마다 세계사회포럼에서 만...

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지금 쓰는 수법은 ‘세계화’라 불립니다. 정치 담론의 여느 용어와 마찬가지로 ‘세계화’도 문자 그대로의 의미와 전문 용어로서의 의미가 있습니다. 문자 그대로 보자면 ‘세계화’는 국제적 통합을 뜻합니다. 이 세계화의 대표자들은 해마다 세계사회포럼에서 만납니다. 온갖 나라와 온갖 계층 출신의 참석자들이 사람들의 이익을 지켜주는 경제적, 문화적, 정치적 국제 통합을 궁리하고 논의합니다. 하지만 독트린 체계에서는 이를 ‘반세계화’라고 부릅니다. 맞는 말입니다. 세계화를 ‘자유주의적·보호주의적 수단과 투자자 권리를 내세워 투자자, 금융기관, 권력 집단의 이익을 지켜주는 특수한 형태의 국가 간 경제 통합’이라는 전문 용어로 쓴다면 말이죠. - 52쪽에서

금융을 자유화하면 투자자와 채권자의 “가상 의회”가 만들어져 정부 정책을 “사사건건 표결에 부칩”니다. 가상 의회는 어떤 정책이 비합리적이라고-즉 이윤이 아니라 사람에게 이롭다고-판단하면 자본 도피, 통화 공격 등의 수단을 동원하여 ‘거부권’을 행사할 수 있습니다. 최근 사례를 들자면, 우고 차베스가 취임하자 자본 도피가 급증하여 베네수엘라 부유층이 해외에 은닉한 재산이 베네수엘라 GDP의 5분의 1에 이르렀다고 합니다. 산티소는 이렇게 덧붙입니다. 2002년 미국이 사주한 군사 쿠데타가 일어나자 “시장은 열광적으로 환호했”으며 카라카스 증권거래소는 막대한 이익을 거두었습니다. 하지만 대중 시위로 민선 정부가 복원되자 증시가 폭락했습니다. 일반적으로, 자본 흐름이 자유화되면 정부는 투표자와 가상 의회라는 ‘이중 유권자’를 상대해야 합니다. 부자 나라조차도 가상 의회가 정부 정책을 좌지우지합니다. - 132쪽에서

오바마가 아랍연맹 평화안을 대놓고 반대하지는 않았지만, 교묘한 틀 속에 욱여넣은 것에 주목하십시오. 아랍연맹 평화안이 오랜 국제적 합의 사항인 두 국가 해결책이라는 ‘전제하에’ 이스라엘과 관계를 정상화하라고 요구하는 것은 사실입니다. 그런데 미국과 이스라엘은 두 국가 해결책을 35년 동안 거부했습니다. 오바마와 그의 중동 보좌관들이 잘 알 듯, 아랍연맹 평화안은 이를 조건으로 한 평화적인 정치적 해결책을 요구합니다. 이것이야말로 오바마가 내세우는 평화적 해결의 유일한 토대임이 잘 알려져 있고 또한 인정받고 있습니다. 이 중요한 사실을 빼먹은 것은 실수일 리가 없습니다. 여기서 보듯 오바마는 미국의 거부주의를 버릴 생각이 없습니다. 아랍 나라들에게는 평화안의 결론을 지키라고 요구하면서 결론의 전제가 되는 핵심 내용의 존재조차 부정하는 것은 말이 안 됩니다. - 334쪽에서

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출판사 서평

‘불편한 진실’과 마주한 미래, 과연 ‘희망 버스’는 달릴 수 있을까? 촘스키, 희망을 묻다 전망에 답하다 희망과 전망(Hopes and Prospects)이 이 책의 원제다. 어떤 수사도 없다. 누구의 말버릇대로 주어가 빠졌다. 이 책을 읽는...

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‘불편한 진실’과 마주한 미래, 과연 ‘희망 버스’는 달릴 수 있을까?
촘스키, 희망을 묻다 전망에 답하다


희망과 전망(Hopes and Prospects)이 이 책의 원제다. 어떤 수사도 없다. 누구의 말버릇대로 주어가 빠졌다. 이 책을 읽는 내내 불편한 건 이루 말할 수 없다. ‘담대한 희망’은 오바마를 일컫지만 여기서 촘스키는 단언한다. 오바마의 희망은 가짜라고. 단지 미국의 희망은 세계를 지배하는 것뿐이라는 촘스키의 일갈이 책 전반에 걸쳐 집요하리만치 온갖 증거들과 인용문들로 넘쳐난다. 선과 악을 이분법적으로 구분한다면 당연 미국은 악의 집단이다. 그럼, 선은 누굴까. 미국과 맞서 민중의 권력을 쟁취한 볼리비아? 맞다. 촘스키는 이들 라틴아메리카의 민중 권력들에게서 희망을 찾고, 전망에 대해 진단한다.

촘스키가 천착한 이스라엘과 팔레스타인 문제. 여기에서도 예의 불편한 진실들은 넘쳐난다. 미국과 이스라엘이 벌이는 끔찍한 살육의 현장은 민주주의라는 이름으로 포장되고 팔레스타인 주민들의 정당한 방어 행위는 테러로 규정된다. 부시 정부나 오바마 정부 모두 똑같다. 오바마에게서 일말의 희망을 기대했다면 이는 ‘담대한 오해’다. 팔레스타인의 해법은 두 국가를 인정하는 것이다. 그러나 오바마와 이스라엘은 침묵으로 일관한다. 이는 “두 나라가 평화롭고 안전하게 더불어 살도록 물심양면으로 지원하겠다”는 화려한 수사에 대한 반박이다. 오바마에게서는 기대할 희망도 전망도 없는 절망의 상황일 뿐이다.
미국은 라틴아메리카를 지배하지 못하면 다른 나라에도 미국의 질서를 강요하지 못한다고 생각한다. 이 원칙에 따라 라틴아메리카는 ‘민주주의의 폭력과 폭압’에 치를 떨어야 했고 숱한 세월 동안 피를 흘려야 했다. 하지만 차베스, 모랄레스로 이어지는 민중 혁명이 새로운 물결을 이루고 진정한 변화를 이끌어내고 있다. 그래서 라틴아메리카를 이야기하는 촘스키의 희망과 전망은 어느 지역보다도 밝다. 촘스키는 “현재 라틴아메리카는 자유와 정의를 위한 끊임없는 투쟁에서 가장 역동적인 발전이 이루어지고 있는 현장”이라고 말하며 “오늘날 라틴아메리카의 민중 투쟁은 전세계의 양식 있는 민중의 목표가 되는 세계화를 향한 공동 노력에서 전세계의 귀감”이라고 단언한다.

미국의 또 다른 경제 지배 전략인 자유무역협정. 여기서 촘스키는 신자유주의의 강요된 질서로 명명했으며 ‘무역’은 “국민의 의사는 빠진 채 국가가 뒷받침하는 무책임한 사기업의 횡포에 인간의 삶을 넘겨주는 행위를 표현한 것”일 뿐이라고 정의한다. 이름만 자유무역협정일 뿐 실상은 미국의 군사적 지배와 다를 바 없다. 따라서 멕시코와 맺은 북미자유무역협정은 ‘북미’ 말고는 모두가 거짓인 셈이다. 멕시코가 처한 위기의 상황은 이를 잘 대변해준다. 이는 지금 우리가 미국과 맺으려는 한미자유무역협정도 같은 맥락으로 볼 수 있다. 숭미주의자들에 의해 우리의 미래는 암울해졌고 미국은 전망이 밝아졌다.
이 책은 촘스키가 2006년 칠레에서 행한 강연을 시작으로 총 12장에 걸쳐 2009년까지의 강연과 기고문을 엮어 만들었다. 이 책의 1·3장을 묶어 《신자유주의와 세계화》라는 제목으로 스페인어로 출간한 바 있는데, 영어판은 2010년의 상황에 맞게 개정하고 내용을 대폭 증보했다. 이 책의 제1부는 라틴아메리카의 정세와 미국의 라틴아메리카 정책에 초점을 맞추었으며, 제2부는 미국 국내 문제와 국제 문제들을 여러 각도에서 조명하고 있다. 이 책은 최신의 정보들을 바탕으로 최신의 이론과 견해를 밝힌 촘스키의 최신간이다.

이 책에서 촘스키는 호소한다. “25년이 지나는 동안 신자유주의 정책에 차질이 빚어진 것은 민중이 봉기하여 정부를 압박했을 때뿐이었습니다.” 한국 사회를 향해 던지는 촘스키의 희망 메시지다.

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