얼마전 이 책을 들려고 하면서 징징댔었다.  분명 내가 읽겠다고 해놓고 무서워서 못 읽겠다는 둥, 악몽 꿀까 무섭다는 둥.....

다행히 이 책을 읽는동안 악몽을 꾼 적은 없다.  잠을 무지 잘 잤다는 소문이........

개인적으로 박해로 작가의 책을 처음 읽어보는데 오~ 술술 읽힌다.  책장도 잘 넘어가고.....

단지 이 책을 빨리 못 끝낸 이유는 혹시나, 혹시나 무서운 장면이 나올까봐 밤에 읽기를 포기했기 때문이다.  물론, 그게 기우였음을 책을 다 읽은 이제서야 알게 됐지만...... 원체 이런 이야기들을 무서워하지만 또 재미진게 이 쪽인지라 무서우면서도 안 읽을 수가 없었다.  우리나라 무속, 혹은 신앙관련 이야기들이 어찌나 무서운지... 서양의 드라큘라는 비할데가 못된다.

예전 <무녀굴>을 읽을때도 느꼈지만 이런 소재는 정말 무궁무진하게 우리의 여름 더위를 한방에 날려준다.

이책도 비록 무서움보다는 책장 넘기기의 재미에 흠뻑 빠졌었지만 순간순간 느껴지느 섬뜩함은 어쩔수 없었다.  결국 책 다 읽고 더운 날씨인데도 불구하고 온 집안의 창문이란 창문은 다 점검하고 꽁꽁 닫고 잤다는 건 안 비밀..

귀신 올까 무서운게 아니고 사람 들어올까 무서웠다.

옛날 옛날 한 옛날.... 우리의 전설로 전해오는 이야기들은 아름다운 것도 있지만 <전설의 고향> 모티브가 되는 무서운 이야기들도 엄청나게 많다.  그러니, 이 책에서도 그런 전설의 고향 이야기처럼 과거에서 흘러흘러 현재로 이어져 내려오는게다.  하지만, 그 전설이라고해서 다 믿어야 한다?  아니, 결국 인간이 인간을 믿지 못하고 서로에 대한 불신에서 오는 두려움이 아닐까나.  물론, 전설을 무시할 수는 없다.  그리고 무속신앙도 우리가 모르는 다른세계의 이야기이기에 과학적 근거 어쩌고 하면서 말 할 수 없다.  그런, 결국 그런 언저리에는 사람들 본인 마음속에 무엇을 두었느냐가 가장 중요한 것이 아닌가 싶다.

100년전의 저주가 현재로 이어져 내려온다는 이야기는...  사실 원한 맺힌 죽음이었다 하더라도 개인적으로 장교주보다 더한 원한 맺힌 이들이 많을 터인데 어찌 제 없는 석발에게 그 한을 먼저 쏟아 붓는가.

솔직히 석발이 제일 불쌍해 보였다.  힘없는 하천민 백정이 어찌 관리의 말을 거역할 수가 있는가?  그런데도 그는 그 원한을 제일먼저 자신의 목을 친 석발에게 향한다.  나는 그부분이 싫었다.  어쩌면 석발도 피해자일수 밖에 없거늘.....

보통은 믿음으로 그런 미신등을 없애는데 이 책은 다시금 이야기를 뒤집어 생각하게 한다.  믿음을 가지고 있어서 자신의 믿음이 굳건하다 생각했거늘... 김정균 목사 자신에 대해서는 생각치 못한 것이다.  와.. 이거 정말 읽을수록 소오롬~

무섭다기 보다 인간의 그 본성에서 소름, 마지만 반전에서 또 소름.

결국 귀신들이 해치는 게 아니다.  귀신들은 그저 부가적인 동기만 부여할 뿐.  그 일을 일으키는 건 인간들의 욕심이고 의심이고 맹신이었다.  그리고 모든 이기주의에서 비롯된 것들이었다.

물론 원한맺힌 부르짖음이 전설로 이어져 내려올 수 있다.  하지만 그런 크나큰 비극을 일으키는 건 결국 인간이 아니던가.

예전 한적한 시골에 살던 동생이 하던 말이 생각난다.  귀신은 무섭지 않은데 이 한적한 곳을 지나가는 사람이 제일 무섭다고...

그래, 사람 참......  따듯한 이웃이다가도 무서운게 또 사람맘이구나....

느낀게 많은 책이었다.  재밌었다.  그대 두려워 말라~~~   그나저나 김목사 그대는 벗어나지 못한 것인가

최근 한국공포드라마가 많은 인기를 끌고 있다. 그중에서도 혼,령,저주,빙의,사후세계를 소재로한 미스터리형태를 가진 드라마가 인기를 끌고 있다. 이번에 소개할 책 또한 이런 종류이다. <살- 피할 수 없는 상갓집의 저주>로 이름을 알린 박해로 작가의 공포소설로 트랜드에 맞게 그 소재 또한 죽음을 넘어 죽음이 산 사람에게 불러일으키는 미지의 세계를 그려낸다. 물론 트랜드를 반영하지만 한국적인 공포를 가장 잘 표현하는 ‘무속신앙’으로 이색적인 맛 또한 있으니, 결코 뻔한 이야기는 아닐 것이다. 그럼 이번에 어떤 이야기로 한여름의 더위를 날려줄 것인가?

과거. 장일손은 사교의 교주이다. 그는 사술과 신기로 사람의 영혼을 보고, 바꿀 수 있는 종교를 전파한다. 이로 인해 나라에서는 그가 천주교를 믿는다는 죄명을 덮어씌우고, 그에게 사형을 선고한다. 섭주마을의 현령 김광신은 장일손의 집에 들어닥친 후 공정한 재판을 가지지 않고 즉시 처결하라 명하기에 이른다. 김광신은 서슬퍼런 독기를 품은채 온갖 저주의 말을 퍼붓고, 살기등등한 그의 기세에 부하들을 형을 집행하기 꺼리나, 결국 윗손의 분부에 형은 집행되고, 김광신의 목을 처참하게 잘려 나뒹굴게 된다. 그때, 마치 그의 저주가 실현되는 듯 핏빛의 굵은 빗방울이 떨어지는데...

현재, 섭주마을에 한 젊은 청년이 기독교를 전파한다. 그의 이름은 김정균. 김정균은 깊은 신앙심을 가지고 마을사람들과 친분을 가지고 인덕을 보이며 많은 이들에게 환영받는 사람이다. 그런 그에게 나름의 고충이 있던 과거가 있었으니, 그것은 그가 예전에 신기를 가진 사람이었다는 것이다. 예전 몸이 아프고 알 수 없는 일들이 벌어지고 보이기 시작한 그. 결국 무당을 찾아갔고, 곧 그가 신내림을 받아야 한다는 사실을 알게 된다. 무당의 도움으로 자신에게 붙은 혼을 떼어내고 자신의 능력을 감추기 위해 독실한 천주교신자가 된 것이다. 더 이상 기묘한 일은 없을거라 생각한 김목사, 그런 그에게 마을 무당의 딸 묘화의 등장으로 또 다시 기이한 일들이 벌어지기 시작한다.

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미신인가? 진정한 신인가. 그도 아니라면 광기?