내 마음엔 달이 있다. 정서적으로 궁핍되면 점점 빛을 잃어 그믐달에서 컴컴해지기 일쑤다. 하지만 음악을 들을때나 창작을 할 때나 책을 읽을때나 영화를 볼 때나 내 감정이 충만해 지면 빛이 차오르게 된다. 장외인간 역시 내 마음속에 달을 보름달로 차 오르게 만들어주었다. 현대인들이 마음속에 달빛을 채울 수 있는 지혜로움과 아름다움을 갖기 바랄 뿐이다.

"달?"
친구가 그제서야 의아한 표정으로 나를 쳐다보고 있었다.
"그래. 어제는 분명히 보름인데 새벽까지 기다려도 달이 뜨지 않았어. 정말이야."
"달이라니?"
"하늘에 뜨는 달 말이야."
"하늘에 뜨는 달?"
"챠쉭이 간밤에 야참으로 건빵을 씹었나. 군바리 쫄다구처럼 내 말에 복창만 연발하고 있네. 그러지 말고 니 영특한 닭대가리로 숙고를 해서 지난밤에 왜 달이 뜨지 않았는지 나름대로의 견해를 한번 피력해 보란 말야."
"이 쉐이야. 니가 말하는 달이 뭔지 알아야 의견을 피력하든지 말든지 할 거 아냐. 하늘에 뜨는 게 한두 가지냐. 니 말만 듣고는 곤충 종류인지 새 종류인지 비행기 종류인지 풍선 종류인지 도무지 감을 잡을 수가 없잖아."
"너 지금 나를 데리고 퀴즈 프로에 출연할 연습하고 있는 거냐."-장외 인간 중에서-

 

어느날 갑자기 하늘에서 달이 사라진다면? 당신은 어떻게 하겠는가?

이 소설 은 극히 평범하지만 평범치 않은 전제에서 출발한다.

주인공은 어느날 달이 사라진것을 알게된다.

그달과 함께 소요라는 이름의 여성도 그의 곁에서 사라졌다.

그둘 사이에는 어떤관계가 있을까?

 

달이 사라짐에 따라 세상은 변하기 시작한다.

 

작가에게 달은 그리고 주인공에게 달은 그런 존재였다.

이성의 세계에 마지막 남은 감성의 결정체

글쎄 난 이말에 전적으로 동의 하지는않지만

달에 관한 시나 달에 관한 그리움에 관한 시가 많은걸 보면

확실히 달은 사람들에게 어떠한 감흥을 주는 존재 인것도 같다.

 

달이 나에게도 그런 존재인가?

 

이외수 씨의 글은 기괴하다 아니 기발하다.

그의 글을 항상 유토피아를 향한다.

허나 그는 그것이 진실이라고 한다.

 

여담이지만 내 주위에 달의 기를 리딩할 수 있는 사람이 있다.

그는 그것을 느낀단다.

달의 기를 달에 어떤 기운을....

 

거짓말이거나 부럽다거나 하는 생각은 않는다.

그것은 그저 그사람에게는 진실이다.

 

진실이란 것도 어차피 상대적인 것이다.

불교신자에겐 부처가 진리이고

기독교 신자에겐 예수가 진리 인것 처럼

진실이란 것도 어쩌면 상대적인 것이다.

 

그 상대성이 다수에 맞으면 평범한 것이고

그 상대성이 다수에 위배되면 그자는 미쳤거나 천재다...!!

 

고로 이 책을 보고 당신은 허무 맹랑하다 미쳤다라고 생각할 수도 있다.

이외수는 정말 세상을 저렇게 보고 있을뿐이다.

 

그러나 그가 보는 세상이

이성이 앞서고 야성이 판치는 세상을 내가 100%부인 할 수

없다는 사실이 참 슬프다..

 

낭만이 사라지기 때문에 사람들의 가슴이 삭막해지고,

사람들의 가슴이 삭막해지기 때문에

세상이 황무지로 변하고,

세상이 황무지로 변하기 때문에

소망의 씨앗들이 말라죽는다.

한 페이지의 낭만이 사라지는 순간에

한 모금의 음악이 사라지고,

한 모금의 음악이 사라지는 순간에

한 아름의 사랑 또한 사라진다.

 

 

이 글은 타락한 세상을 향해 던지는 이외수식 경고글이다.

 

 달이 뜨지 않는다.

아무도 달을 기억하지 못한다.

 

사람들은 아무도 달을 기억하지 못하고.. 아니 달이라는 존재조차를 모르고 있다. 달을 기억하고 그리워하는 주인공은 정신병자 취급을 받고...세상에 月자는 없다.

 

주인공 이헌수는

달이 사라진 세상,

돈이 희망을 대신해버리는 타락한 세상에서

모월동(募月洞이)이라는 선계와 속계의 중간세상이라는 곳으로 간다.

인간의 가슴에서 빛이 사라져버렸기 때문에 하늘에서 달도 사라져 버렸다는 얘기를 바탕으로 전개된다

장외인간을 읽고 이래서 이외수 작가에게 팬이 그렇게 많구나 깨닫게 되었다.

나 역시 팬이 되어 버렸으므로...

 

소설의 내용은 차치하고..문체부터 이야기하자면 "착착 붙는다"고 해야 할까.

어떻게 하면 그렇게 재미가 뚝뚝 떨어지게, 간결하면서도 기발하게 글을 쓸 수 있을까 신기하기만 하다.

게다가 이외수 작가의 나이를 감안하면 입이 딱 벌어질 정도의 신세대, 인터넷 세대의

감각적인 말말말... 그야말로 쭉 읽어나가게 된다.

 

내용의 발상도 기발하다.

달이 없어진 세계에 달을 품고 살아가는 장외인간들...

각박하고 메마른 현실을 꼬집는 판타지가 돋보인다.

 

내용, 문체에서 대가의 카리스마를 느낄 수 있었다.

강추하고 싶은 책.

 

 서양 사람들은 달을 흙덩이로 생각하고 탐사의 대상으로 삼았던데 비해, 우리 민족은 오래전부터 달을 빛 덩어리로 생각하고 감상의 대상이 되어왔다. 서양의 문화에서는 보름달이 늑대인간과 함께 연상되면서 정신착란이나 음산한 분위기를 자아내는 소재로 사용되지만, 동양 사람들은 월하미인이나 음유시인 등을 연상하면서 낭만과 풍요를 떠올린다. 우리가 달을 소재로 하여 낭만과 풍유를 읊은 시를 쉽게 찾아 볼 수 있는 것 또한 이러한 이유에서 일 것이다.

 이 소설은 달이 사라진 것을 깨닫고, 달의 행방을 찾아 방황하는 닭갈비집 주인이자 시인인 ‘이헌수’라는 인물이 눈부신 마음의 빛을 찾아가는 이야기이다. 물질적 풍요와 인간의 이기심이 인간의 마음에서 빛을 사라지게하고, 인간의 아름다운 빛의 그림자인 달마저 사라지게 하였다. 장외인간의 사람들은 사라진 달의 의문스러워하기는커녕, 달의 존재마저 잊어버렸다. 달이 사라진 것이 아니라 인간들의 가슴에서 빛이 사라져 버린 것.

 소설의 주인공 ‘이헌수’는 미쳐가는 세상에 대한 회의를 느끼고, 스스로 정신병원 개방병동을 찾아간다. 정상인의 세상보다 오히려 정신병동에서 편안함을 느낀다. 그에게는 바깥세상이 오히려 정신병동이며, 정체성과 가치관을 상실해 버린 정신병자들이 자신을 정상인으로 착각하면서 살아가는 아수라장인 것이다. 요즘은 정신병동 사람들의 이야기를 다룬 작품들을 손쉽게 찾아 볼 수가 있다. 박찬욱 감동의 ‘싸이보그지만 괜찮아’라는 영화가 그렇고 창작 뮤지컬 ‘루나틱’이 그러하다. 과연, 이러한 작품들은 정신병자의 이야기를 통해서 무얼 말하려고 하는 것일까? 흔히들 미친 사람들의 집합체가 정신병원이라 하며 인간이하의 취급을 하지만, 그 속에는 나름의 인생이 있고 놓쳐버린 정신 속에서도 끝까지 놓칠 수 없는 삶이 있다는 생각이 든다. 어쩌면 그들이 정상인보다도 더 깊은 삶의 애착을 가지고 있는 사람들이 아닐런지. 세상에 묻어서 살아가다 보니 자연스레 자신의 색을 잃고, 그렇게 사는 것이 정상적이며 당연하다는 안일한 정신 속에서 사는 사람들에게 ‘일반인’ ‘정상인’이라는 기준에 대해 묻고 싶어진다. 어쩌면 미친게 미친게 아닐런지도. 정말 미쳐야 미칠 수 있는게 아닐런지.

 이 소설에서 말하고자 하는 것은, 그리 특별할 것도 대단할 것도 없는 것들이다. 어떻게 생각하면 누구나 다 느끼고 있지만, 인정하고 싶지 않은 것들일 것이다. 그 속에서 살 부딪히며 살아내고 있는 게 현실이고, 우리내의 모습이기 때문이리라. 이 소설이 점점 건조해져가는 가슴의 병을 앓고 있는 우리들에게, 작은 물기하나 촉촉이 적혀줄 수 있으면 하는 바램이다. 그렇지만, 이러한 내용을 두 권이나 되는 장편으로 쓸 필요까지는 없었을 것 같다는 생각도 스친다. 한권 정도여도 모자람이 없었을 텐데. 늘 같은 패턴으로 흐르는 이외수의 소설이 조금 식상해지려고 한다면, 너무 건방진가?  처음 그 신선함으로 안겼던 설렘을 이외수의 작품에서 다시 한번 느껴보기를 기대해본다.

 보름달 보고 싶다. 계수나무아래 방아 찧는 토끼 두 마리는 없더라도, 그 안에서 그리운 이의 얼굴을 찾을 수 있고 온 마음으로 달빛을 품을 수 있는 여유를 가질 수 있다면 그걸로 족할 것 같다. 이태백은 못되더라도, 달빛을 품으며 술 한잔하고 싶어졌다.

 

 

                                               *                            *                              *

 

“미국 사람들은 오래전부터 달을 흙덩이로 생각했지만 한국 사람들은 오래전부터 달을 빛 덩어리로 생각했어요”  (p.32, 1권.)

나는 달이 사라져버리고 나서야 비로소 깨달았다. 아무리 하찮은 것들이라도 사라져버린 것들은 모두 나름대로 아름다움을 간직하고 있으며, 그 사실을 자각하는 사람들에게는 반드시, 그것들이 간직하고 있던 아름다움과 동일한 깊이의 상처를 남긴다는 사실을. (p.93, 1권)

내 미숙한 사유에 의하면, 하늘은 영혼에 대한 갈망으로 바다를 낳았고 바다는 생명에 대한 갈망으로 산을 낳았다. 산은 수억 년 동안 자신의 살을 헐어 생명을 키우고 지평선과 같은 높이로 소멸한다. 산은 지평선과 같은 높이로 소멸해야만 비로소 영혼을 가지게 된다. 그러니까 산도 육신이 소멸해 버려야만 영혼을 가질 수 있는 것이다. (p.193, 1권)

“ 경포에는 모두 다섯 개의 달이 뜬다. 하늘에 하나, 바다에 하나, 호수에 하나, 술잔에 하나, 님의 눈동자에 하나, 모두 다섯 개다. 얼마나 낭만적이냐.” (p.27, 2권)

하늘이시여. 비록 미욱하여 남을 위해 눈물 한 방울 흘린 적이 없는 사람이라 하더라도 부디 그 가슴까지 살피시어 오늘처럼 달빛이 충만하게 하소서. (p.266, 2권)