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죄의 유혹을 극복하는 내적 전쟁
224쪽 | A5
ISBN-10 : 8993239282
ISBN-13 : 9788993239287
죄의 유혹을 극복하는 내적 전쟁 중고
저자 제이 E. 아담스 | 역자 유재덕 | 출판사 브니엘
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2009년 12월 8일 출간
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책 소개

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『죄의 유혹을 극복하는 내적 전쟁』. 어느 그리스도인도 벗어날 수 없고, 그리스도인이라고 한다면 뛰어들어야 할 내적전쟁을 하나님의 말씀을 자세히 반영하여 승리의 길이 있다는 사실을 설명하고 있다. 어떤 특별한 이론을 제시하지도 특별한 능력을 주장하는 것도 아니다. 해결책을 구하는 게 쉽지 않은 문제들의 원인을 규명하고, 실례를 들어가면서 구체적으로 소개하고 있다.

저자소개

저자 제이 E. 아담스 Jay Edward Adams
제이 아담스 박사는 개혁주의 신앙의 전통을 따르는 실천신학자이며 기독교 심리학자이다. 그는 일반 심리학보다 성경의 원리를 강조하는 권면적 상담이론을 제안하고 발전시켜서 대다수의 복음주의 신학대학원과 상담기관에 확산시킨 것으로 명성이 높다. 또한 그는 전문적인 지식만을 나열하거나 무책임한 주장을 제기하지 않는 것으로도 이름이 높다. 그는 실천신학과 기독교 상담학 분야에서 일가를 이루었지만, 여전히 그리스도인들이 겪고 있는 영적인 문제들에 관해서 해박한 성경 지식을 바탕으로 명쾌하게 해답을 제시하고 있다. 아담스 박사는 미주리대학교에서 설교학으로 박사학위를 취득했고, 캘리포니아의 웨스트민스터 신학대학원에서 오랫동안 실천신학과 기독교 상담학을 가르쳤다. 저서로는 「권면할 수 있는 능력」과 「설교분석」 이외에도 1백여 권 이상이 있으며, 15개국에서 출판되었다.

목차

역자 서문
프롤로그 : 지금 우리는 죄와 전쟁 중이다!

1. 전쟁의 시작
: 죄와의 전쟁은 태초부터 시작되었다

2. 내적 전쟁
: 내적 전쟁은 개인적 차원에서 겪어야 할 죄의 유혹이다

3. 참전 과정
: 우리는 회심하는 순간부터 전쟁에 참여하게 된다

4. 전쟁의 면모
: 죄의 유혹은 하나님께 불순종하도록 만든다

5. 내적 전쟁의 사례
: 육신의 정욕과 안목의 정욕, 이생의 자랑이 그것이다

6. 적의 능력
: 기만과 외적 수단을 통해서만 시험하는 제한적 능력이다

7. 내부의 적
: 내부 최악의 적은 바로 자기 자신이다

8. 성령의 검으로 싸우기
: 내적 전쟁의 승패는 성령의 도움에 달렸다

9. 그리스도인의 또 다른 무기들
: 기도와 믿음의 방패는 또 다른 우리의 무기들이다

10. 증원부대의 요청
: 예수 그리스도를 위하여 다른 사람들에게 도움을 청하라

11. 패배
: 패배는 일시적이지만 패배를 통해서 승리를 배운다

12. 장애물들
: 세상과 육신, 그리고 죄의 유혹이 우리를 넘어뜨린다

13. 군인 정신을 유지하기
: 성령으로 갑옷을 삼고 날마다 재무장하라

14. 탈영병
: 탈영병들은 우리를 주님으로부터 멀어지게 만든다

15. 결과
: 불같은 잠깐의 고난이 지나면 영원한 영광이 찾아온다

에필로그

책 속으로

“내적 전쟁은 외적 전쟁과 전혀 다르다. 그것은 보다 개인적인 차원에서 치러진다. 그것은 세상, 육체, 그리고 사탄과 관계가 있다. 그것들이 여러분을 상대로 승리를 모색하기 때문이다. 내적 전쟁은 여러분의 개인적 취약점, 여러분의 죄, 여러분의 그릇된...

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“내적 전쟁은 외적 전쟁과 전혀 다르다. 그것은 보다 개인적인 차원에서 치러진다. 그것은 세상, 육체, 그리고 사탄과 관계가 있다. 그것들이 여러분을 상대로 승리를 모색하기 때문이다. 내적 전쟁은 여러분의 개인적 취약점, 여러분의 죄, 여러분의 그릇된 판단과 관계가 있다. 여러분이 스스로를 사탄의 맹렬한 공격에서 성공적으로 보호할 뿐만 아니라 전투에서 적을 제압할 수 있도록 하나님의 무기를 들도록 돕는 것이 이 책의 집필 이유이다. 필립스 브룩스는 그것을 이렇게 지적했다. ‘그분을 위해서, 그분과 더불어 전쟁을 하라. 그러면 거의 지속적으로, 거의 순수하게 싸움을 치를 것이다. 하늘나라에서 씻은 검으로 싸우라. 그러면 승리를 거두게 되고, 전쟁을 치르면서 강해지고 위대해질 것이다.’”
32쪽 2장 내적 전쟁 : 개인적 차원에서 겪어야 할 죄의 유혹 중에서

“그리스도인 개인의 내적 전투에서 살인을 규명하기란 극히 어렵다. 그러나 그럼에도 불구하고 살인은 벌어지고 있다. 사탄이 그리스도인들에게 죄에 물든 생활양식의 결과를 상쇄하도록 식생활이나 음주, 흡연, 또는 해로운 약품들을 습관적으로 취하는 데 동의하도록 유혹할 경우 교회에 외적인 박해를 가하는 것보다 더욱 성공적이다. 이런 남용의 습관들은 불규칙한 생활, 염려(하나님 아버지가 금지한 근심), 낙심, 우울함, 고통, 그리고 우리를 지치게 하고 무능력하게 만드는(우리의 죽음을 재촉하는 동안) 다른 여러 습관들과 더불어 꽤나 흔하다.”
56쪽 4장 전쟁의 면모 : 하나님께 불순종하도록 만드는 죄의 유혹 중에서

“이것들은 정말 소중한 말씀이다. 이 언약은 그리스도인들 사이에서 거듭 거듭 반복되지 않으면 안 된다. 그것은 사탄의 능력이 거짓말을 퍼뜨리거나 외적 수단들을 통해서만이 여러분을 시험하는 것으로 제한되어 있다는 뜻이다. 그는 여러분이나 여러분의 마음을 소유할 수 없다. 그는 여러분의 머릿속에 직접 생각들을 심지 못한다. 그는 여러분에게 어느 것도 시킬 수 없다. 이 진리는 한편으로 전혀 변명의 여지를 주지 않는 반면, 또 다른 편으로는 그것을 따스하게 받아들이는 이들에게는 커다란 희망과 위로를 준다. 이것을 반드시 기억해야 한다. 즉, 사탄은 세상과 여러분의 욕정에 호소해서 영향을 줄 수 있는 것 이외에는 어느 것도 사용할 수 없다!”
84쪽 6장 적의 능력 : 기만과 외적 수단을 통해서만 시험하는 제한적 능력 중에서

“나는 율법이 선하고 영적일지라도 여전히 육신에 속해서, 율법은 그 사실을 조금도 변화시킬 수 없음을 알고 있다. 하나님의 율법과 대면하기 위해서 변화를 일으키려고 스스로 시도한다면, 나는 할 수 없다. 내가 문제이고, 또 문제의 초점인 ‘나’는 내 몸 가운데 있는 그 ‘나’이기 때문이다. 나의 몸은 ‘애굽의 양파와 마늘’을 계속해서 갈망한다! 나는 육체의 습관화된 정욕으로 안내되고 이끌린다. 비록 죄가 더 이상 나의 주인이 아니더라도 말이다. 하지만 나의 몸이 일으키는 문제 때문에, 그것은 마치 내가 여전히 죄의 지배를 받고 있는 것 같다”
98쪽 7장 내부의 적 : 내부 최악의 적은 바로 자신이다 중에서

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출판사 서평

“죄의 유혹을 극복하고 참 평안을 누려라!” 기독교 상담심리학자 아담스 박사가 내놓는 현대인을 위한 내 안의 죄죽이기! 내적 전쟁은 개인적 차원에서 겪어야 할 죄의 유혹이며, 내적 전쟁의 최악의 적은 바로 자기 자신이다. 그리스도인...

[출판사서평 더 보기]

“죄의 유혹을 극복하고 참 평안을 누려라!”

기독교 상담심리학자 아담스 박사가 내놓는
현대인을 위한 내 안의 죄죽이기!


내적 전쟁은 개인적 차원에서 겪어야 할 죄의 유혹이며,
내적 전쟁의 최악의 적은 바로 자기 자신이다.

그리스도인은 전쟁에 참여하고 있다. 태어날 때부터 줄곧 그래왔다. 사실 여러분은 근본적으로 적대 관계에 있는 서로 다른 군대 두 곳에서 서로 다른 두 개의 목적을 위해서 복무했다. 이런 사실에 혼란을 느낄 수도 있고, 또 이런 주장을 의심하거나 믿지 않을 수도 있다. 상황을 달리 해석할 수도 있겠지만, 그것은 사실이다. 어긋남 없는 하나님의 말씀이 그렇게 전하고 있다.
여러분은 기독교에 입문한 지 얼마 지나지 않아서 이 전쟁이 아주 낯설 수도 있다. 요즘에는 그리스도인의 전쟁에 관해서 거의 언급되지 않는 게 일반적이고, 그 때문에 알 수도 없으니 대부분의 신자들은 그것을 의식하지 못하고 있다.
그러나 내적 전쟁은 누구도 전모를 파악하거나 충분히 이해할 수 없는 개인의 심층적인 부분에서 눈에 띄지 않게 진행된다. 그것은 어느 그리스도인도 벗어날 수 없고, 그리스도인이라고 한다면 뛰어들어야 할 전쟁이다. 여러분이 그리스도를 자신의 구세주로 간주하고 있다면 하루도 거르지 않고 전쟁을 치르는 것이다. 누구도 여러분을 위해서 대신 싸워줄 수 없다.
여러분 가운데 일부는 가정에서 자녀나 배우자와 문제를 겪고 있다. 여러분이 치르는 가장 커다란 전투는 그들에게 말하는 것 이상일지도 모른다. 적대감, 배반, 무시에 맞서 행동하고 반응한다. 이것이 내적으로 반드시 치러야 할 전투인데, 거기서 여러분은 패배하고 있을지 모른다.
어쩌면 여러분은 직업을 유지하는 데 어려움을 겪을 수도 있다. 분노나 날카로운 혀 때문에 조만간 여러분을 직장에서 쫓아낼 수 있는 어떤 일을 겪는다. 그리고 바로 그 혀 때문에 친구나 가족과도 담을 쌓고 지낸다. 그러면 지금쯤 여러분은 낙심하고, 포기하고 싶어 할지도 모른다. 여러분은 “무슨 소용이 있는 거야?”라고 자주 생각할 정도로 내적 전투에서 패배를 겪었다. 생명을 포기하는 것까지 생각했을지도 모른다. 질병 때문에 쓰러질 수도 있다. 연로한 부모님이 짊어진 짐은 여러분의 능력 이상일 수 있다. 자신의 결혼생활에 실망했거나 패배했을 수도 있다. 그렇지 않으면 간음을 범하고 싶은 유혹을 받을 수도 있다.
문제가 무엇이든 간에 거기에 내적 의미들이 담겨 있는 게 확실하다. 겉에 드러난 문제의 규모에 상관없이 죄와의 내적 전쟁은 언제나 한층 더 격화된다. 그리고 전쟁의 결과가 궁극적으로 결정되는 곳은 바로 그곳, 즉 자신의 가장 은밀한 내면세계이다. 죄와의 내적 전쟁을 어떻게 치러야 할지 알고 있는가? 어떻게 해야 하는지 가르쳐줄 수 있는 교훈을 제대로 찾을 수도 없는 것이 현실이다. 실제로 여러분은 잦은 패배 때문에 이길 수 있는 방법이 있는지의 여부조차 의심하기도 한다.
하나님의 말씀을 자세히 반영한 이 책은 승리의 길이 있다는 사실을 성경 말씀을 통해서 확실히 설명하고 있다. 그러나 이 책은 어떤 특별한 이론을 제시하려고 하지 않는다. 그렇다고 해서 육안으로 볼 수 없는 세계를 파악할 수 있는 특별한 능력을 주장하는 것도 아니다. 그리스도인들이 쉽게 털어놓거나 해결책을 구하는 게 쉽지 않은 문제들의 원인을 규명하고, 그것을 토대로 죄의 유혹을 극복할 수 있는 방법들을 실례를 들어가면서 구체적으로 소개하고 있다. 이제 희망을 가져라. 다른 사람처럼 여러분도 죄와의 전쟁에서 승리할 수 있다!

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책 속 한 문장

회원리뷰

  •   죄의 유혹을 극복하는 내적전쟁 제이 아담스 박사님은 기독교 심리학계의 ...
     

    죄의 유혹을 극복하는 내적전쟁


    제이 아담스 박사님은 기독교 심리학계의 거장으로 잘 알려져 계십니다.

    사실 저는 상담학에 그리 관심을 두지 않았으며

    그래서 상담학의 기독교 권위자들에 대해서도 별로 관심이 없었습니다.

    그런데 이상하리만큼 제이 아담스 박사님만큼은 그 이름을 자주 듣게 됩니다.

    이 분의 책을 꼭 읽기를 추천하시는 분들이 상당히 많으셔서 의아해했습니다.


    그런데 이 책을 읽어보니 다 그럴만한 이유가 있더군요.

    저는 사실 상담가가 영적인 문제에 대해 관찰하고 연구해 봐야

    지역교회 목회자만 하겠는가라는 생각을 했었습니다.

    무엇보다 상담을 신학교에서 배울 때 너무 힘들게 배우고 괴리감을 느껴서

    이분 역시 그럴 것이라는 편견을 가지고 있었던 것 같습니다.


    이 책을 통해 제이 아담스 박사님은 창세기부터 성경 전체를 아우르며

    영적전쟁에 대해 풀어나가시며 추적해 들어가고 있습니다.

    외적 전쟁, 결과 자체에 집중하기보다 근원적인 내면의 상태에 집중하고 있는데

    그 이유는 내면의 전쟁에서 개인이 지면 그 결과가 나비효과처럼

    공동체와 하나님 나라에 큰 파급효과를 가져오기 때문입니다.


    이 책은 마치 [내 마음은 치열한 전쟁터]라는 책을 떠올리게 해 줍니다.

    그 책 역시 우리의 내면의 전쟁, 특히 마음 전쟁에 대해 이야기 하고 있는데

    큰 흐름은 차이가 없는 것 같습니다.


    그러나 제이 아담스 박사님은 철저한 성경적 상담가로서

    날카로운 통찰력과 해석을 통해 설명하되

    결코 말씀을 넘어서려고 하지 않는 건전한 복음주의자처럼 느껴졌습니다.


    담담하면서도 차분하게 그러나 단호한 어조로 이 책의 내용을 풀어나가십니다.

    이미 알고 있는 내용이지만 다시금 되새기게 하는 중심주제는

    "내면전쟁에서 지면 외적전쟁은 당연히 패배할 수밖에 없다."입니다.

    죄가 어떻게 우리의 죄악 된 본성을 자극하는지,

    어떠한 통로로 유혹하려고 하는지,

    사람마다 특히 약한 부분이 있는데 그 부분을 어떻게 파고들려고 하는지

    영적인 원리들을 잘 설명해 주시고 계십니다.


    무엇보다 탁월한 상담자이시기 때문에 풍부한 사례들을 나누고 계십니다.

    자기연민, 성적 범죄, 낙태 등 오늘날 쉽게 벌어지는 죄들에 대하여

    상담 사례들을 나누며 그 과정과 결과를 적나라하게 보여주고 있습니다.

    이런 사례들이 읽는 분들에게 빠른 이해를 도우리라 생각하며

    우리도 그런 상황에 쉽게 부딪힐 수 있는 문제들이기에

    깊은 공감을 불러일으키리라 생각합니다.


    '적을 알고 나를 알면 백전백승'이라고 했는데

    우리의 약함을 여실히 보여주시면서

    '우리의 대적이 어떤 상대이며 어떤 능력을 소유했는가?

    어떻게 공격하려고 하는가?'에 대해 잘 보여주시고 계십니다.


    그러나 이 책은 생각처럼 쉽게 읽을 수 있는 책은 아닌 것 같습니다.

    좀 진지하게 제이 아담스 박사님께 상담을 받는다는 생각으로

    차분하면서도 진득하게 파고들어 읽어야 할 책인 것 같습니다.


    이 책을 많은 분들이 읽으시면 좋겠습니다.

    커피를 옆에 두시고 제이 아담스 박사님과 차분하게

    여유를 가지시면서 상담하시어 내면전쟁에서 승리하시는

    모두가 되셨으면 좋겠습니다.

    샬롬~!^^*

  • 인간은 하나님에 의하여 창조되었기에 창조주하나님이 인간에게 내재하여 하나님의 말씀이 적용될때 주의 권능이 인간생활사에 보다 ...

    인간은 하나님에 의하여 창조되었기에 창조주하나님이 인간에게 내재하여 하나님의 말씀이 적용될때

    주의 권능이 인간생활사에 보다 안전하고도 정확한 지혜로운 권능으로 나타나게 된다

    그러한 권능에 반기를 들려는 인간생활곳곳 사탄의 흔적을 어떻게 대처하느냐의 문제는 이책의 제목인

    "죄의 유혹을 극복하는 내적전쟁"이 좋은 표현이라 할수있다

     

    무엇보다 내적전쟁에 초점을 맞추는것은 전쟁을 개인적인 갈등, 즉 인간과 사탄간의다툼의 일환으로

    환원시키는 것이다

    내적전쟁은 자기자신, 자기와 가장 가까운 가정,이웃,사회를 이용한 사탄간의 싸움인것이다

    이처럼 자기자신과도 싸워야하는 내적전쟁이기에 하나님의 인도하심이 없이는 승리할수없는 전쟁이다

     

    사탄의 능력은 육신의 정욕과 안목의 정욕,이생의 자랑,주께의 불순종,기만으로 제한되어 있기에

    성령의 도움으로 성령의 검으로 싸워야할 전쟁이다

    성령의 도움이 일어나기에는 성령의검이란 무기로 인간이 사용될 도구가 있다

    "모든 기도와 간구를 하되 항상 성령안에서 기도하고 이를 위하여 깨어 구하기를 항상 힘쓰며 여러 성도를 위하여 구하라"

    (엡6:18)

     

    우리가 하나님을 섬기지못하면 사탄이 우리를 저항하게되고 그러면 그가 우리를 겨누는 공격과 맞서야 것이다

    우리는 전쟁이 무엇을 뜻하는지 알기위해서 우리자신들을 벗어날  필요가 없다

    사탄의 유혹이 되는 적을 발견하고 성령께 도움을 구하고 하나님이 활용할수있도록 허락한 온갖무기(자원)들을

    동원해서 싸워야한다

    이럴때 현재 일상생활의 내적전쟁의 전투를 승리로 이끌것이다

    사탄과의 내적전쟁을 통하여 겪는 시험을 통하여 인내와 인내하는 자세를 더많이 익히면서 인격체로 성장할것이다

    참을성을 기르고 신앙이 성장할것이다

     

    야고보서와 베드로서에 언급된 모든 덕목들은 투쟁의 결과들이다

    전쟁은 시험의 순간이자 기회의 순간이다

    그 전쟁의 실패와 성공은 기도하고 욱신의 맹공에 무릎꿇는 이들을 회복시키면서 스스로에게 다가서는 방법을 배우게한다

     

    어려움이 닦쳤을때 그난관을 이기려 말씀을 묵상하고 진지하게 삶에 적응하고 그전쟁의 난관에서 벗어나게끔 주께로

    인도된다는 것이다

    "고난당하기 전에는 내가 그릇행하였더니 이제는 주의 말씀을 지키나이다"

    "고난당한것이 내게 유익이라 이로 말미암아 내가 주의 율례들을 배우게 되었나이다"

  • 내적전쟁 | lm**311 | 2010.01.13 | 5점 만점에 5점 | 추천:0
      죄의 유혹을 극복하는 내적 전쟁 그리스도인들이 참여하고 있는 전쟁이란 죄와의 내적전쟁이다. 끊임없이 반복...
     

    죄의 유혹을 극복하는 내적 전쟁


    그리스도인들이 참여하고 있는 전쟁이란 죄와의 내적전쟁이다. 끊임없이 반복되는 전쟁의 참상, 이기는 법, 죄를 이기고 전쟁에 승리하는 법을 찾으려 한다.

    그리스도인들의 전쟁이란 이미 선포 되었다.

    창세기 3장 15절의 말씀에서 우리는 이미 한 사람의 범죄함으로 죄가 세상에 들어오게 되었고, 우리는 예수님이 다시 오실 그때까지 죄에 대한 유혹, 결코 긴장을 늦추어서는 안 된다.


    하나님께서는 인간에게, 아니 그 사랑하는 자녀에게 모든 축복을 허락하시고 단 하나만 금기 시키셨다. 하나님의 언약에 대한 인간의 배신 그 사건은 정말 커다란 변화를 가져오게 되었던 것이다. 인간의 방심한 틈을 노린 사탄의 궤계, 범죄의 결과는 영원한 생명이 사망으로 변하게 된 것이다.


    세상의 본질


    이러므로 한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고 죄로 말미암아 사망이 왔나니 이와 같이 모든 사람이 죄를 지었으므로 사망이 모든 사람에게 이르렀느니라.  (로마서 5:12)



    범죄 이후의 세상 즉 오늘의 모습


    내가 너로 여자와 원수가 되게 하고

    너의 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니

    여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요

    너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라           [창세기 3장 15절의 말씀이다.]

    이 말씀은 성경 66권의 내용을 축약한 말씀이라고 할 수 있다.


    누가 나서서 선언하지 않으면 악순환이 계속될 사건이라고 할 수 있다.



    범죄가 아니었으면 사망이란 인생의 중대한 사건이 없었을지도 모르는 일, 그러나 물은 이미 엎질러졌고, 그리스도인들은 더 이상 하나님과의 관계가 죄로 인하여 멀어지지 않도록 전심전력해야 하는 것이다. 종국에 다시 오실 예수그리스도, 주님이 약속하신 본향인 하나님의 나라에 들어갈 수 있으려면 말이다.


    지혜롭고 간교한 사탄과의 한판승부, 과연 그 승자는 누구일지 관심을 궁금할 것 같아 다음을 소개한다. 그리스도인들을 집요하게 따라다니며 타락케 하기위하여 혈안이 된 대상이 사탄이다. 그러나 사탕의 능력은 제한적이다. 두려움으로 사탄의 노예가 되지 않도록 성경은 말씀하신다.


    사탄보다 더욱 능력이 강하신 분

    “이는 너희 안에 계시는 이가 세상에 있는 이보다 크심이니라” (요한일서 4:4)

    예수님의 승리

    “세상에서는 너희가 환란을 당하나 담대하라. 내가 세상을 이기었노라” (요한복음16:33)


    “무릇 하나님께로부터 난 자마다 세상을 이기느니라. 세상을 이긴 이김은 이것이니 우리의 믿음이니라 예수께서 하나님의 아들이심을 믿는 자가 아니면 세상을 이기는 자가 누구뇨             (요한일서 5:4~5)


    그 누구도 자신이 유혹의 대상이 아니라고 장담할 수 없는 일이다.

    사탄은 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑으로 믿는 자를 유혹하나 성경은 분명히 밝히고 있다.


    이는 세상에 있는 모든 것이

    육신의 정욕과

    안목의 정욕과

    이생의 자랑이니

    다 아버지께로 온 것이 아니요

    세상으로부터 온 것이라.                          (요한일서 2:16장)


    이 책은 그리스도인들에게 삶의 내적 전쟁에서 승리할 수 있는 법을 제시해 주고 있다.

    세상의 본질과 그리스도인들의 운명, 이 세상에서 거치는 과정에 따르는 영적 전투에서 죄에 함락되지 않고 이기는 기술을 배우게 될 책이라고 할 수 있다. 성경의 본문을 많이 소개하고 있다는 장점을 지닌 책, 이 책은 묵상함으로 하나님과 가까워질 수 있는 좋은 점을 가진 책이라고 할 수 있다.


    영적 전투의 승리 비결이 무엇이라고 생각하는가?

    실제 싸워야 하는 대상은?

    그리스도인들의 무기는?

    장애물들.....

    군인 정신을 유지하기 위한 방법?

    전쟁의 결과 등 이 소개 된다.


    고난의 연속이지만 승리를 보장받는 싸움이 바로 그리스도인들의 영적 전쟁이라는 사실을 다시 한 번 강조하는 바이다.



    이기는 자는 이것들을 유업으로 얻으리라 나는 저의 하나님이 되고 그는 내 아들이 되리라.                                                     (요한계시록 21:7)

    왜 깨어서 기도함으로 이 험난한 싸움을 싸워 이겨야 하는지를 명확하게 선언하는 대목이다.

    신앙생활을 하는 분들 초신자에게는 조금 어려운 부분일수도 있겠으나 우리의 현실이기에 이 책 읽고 힘을 내길 바란다.

    교회의 지도다들, 직분자들이라면 더욱 우리의 실상을 잘 알고 대비해야할 일이라고 생각한다.

    우리의 후세들에게도 내적 전쟁의 승리를 승계해 주어야 할 일이기 때문에 이 책의 쓰임이 더 귀하다고 생각한다.


    본문 내용 들여다보기


    칼빈은 디모데후서 (가장 좋아하는 책이라고 불렀던)를 본문으로 한 열 여덟 번째 설교가운데 이렇게 말했다.

    "그러므로 우리는 하나님이 날마다 우리에게 힘주시기를 기도해야 한다. 그분이 우리를  이 세상에서 데려가실 때까지  말이다. 아울러 우리로 하여금 자신의 미덕을 통해서 생각하거나 우리의 사악한 마음들을 이기려고 하지 않기를 기도해야 한다. 반드시 승리하게 하는 분은 바로 하나님이시다."

                                                                   [p. 128]


    방법소개

    혼자서 감당할 수 없는 전투 이럴 때에는

    “ 자신이 가라앉고 있다는 생각이 들고, 또 자신의 시도가 쓸모없음을 깨닫는 순간에 곧장 소리 내어서 도움을 청하십시오. 더 이상 함정을 빠져나오는 게 불가능할 때까지 기다리지 마십시오. 우리가 이해할 수 있는 게 고작 귀 뿐일 때는 누구든지 상당히 어렵습니다.

                                                                  [p. 144 ]

    사례를 들어 설명하기

    이 책에서 소개하는 사례를 읽으며 도움을 받을 수 있는 장점이다.

  • 예수 그리스도를 믿는 믿음 안에서 생활하는 모든 그리스도인들은 어느 누구나 예외없이 영...

    예수 그리스도를 믿는 믿음 안에서 생활하는 모든 그리스도인들은 어느 누구나 예외없이 영적 싸움에 초대 받은, 아니 거기에 지명하여 부르심을 받은 영적 전사이다. 그리고 매일 매일 영적 전투에 임해야 하는 전쟁터에서 매일 매일 전쟁을 치루는 임무를 부여 받은 사람이다. 그것을 이름 하여 영적전쟁, 영적인 싸움이라고 하였다. 그 영적 전투에서는 사각지대가 존재하지 않는다. 중립지대도 없다. 그리고, 중립군이나, 중립국도 없다. 오직 하나님께 속한 군대와 사단에게 속한 적군이 있을 뿐이다. 그런데 하나님의 군사로 부르심을 받은 영적 군사에게는 또 다른 전쟁이 있다. 그것을 일컬어 내적전쟁 이라고 한다. 물론 육적인 전쟁에서는 내적이 큰 영향을 미치지 않는다. 그러나, 영적전쟁에서는 내적 전투가 있음을 잊지 말아야 한다. 그것은 사단의 유혹으로 말미암아 끊임없는 자신과의 싸움이 바로 내적전쟁이다.

    그 싸움은 사단과의 싸움에서 이기기 전 먼저 자신과의 내적 전쟁에서 싸워 이겨야만 영적 전쟁에서 이길 수 있는 것이 보장된다. 어쩌면 이것은 필연적인 것이요, 먼저 자신과의 내적인 전쟁에서 반드시 이기는 자 만이, 사단과의 싸움을 승리로 이끌 수 있는 필수요소이다.


    그런데 많은 그리스도인이 그 사실을 잘 알지 못하고, 또 알고 있다고 할지라도 그것을 너무 가볍게 여기는 태도로 말미암아 결국 영적 전쟁에서 패배하기도 하고, 사단의 계략에 쉽게 깨어지고 마는 것이다. 그러므로, 영적 전쟁에 임하기 전에 먼저 내적으로 무장해야 한다. 그것은 무엇인가? 바로 우리 주님의 영이신 성령님의 도우심과 인도하심에 나를 전적으로 맡기는 것일 뿐만 아니라, 그 분의 일하심에 자신을 내어드림이 끊임없이 있어야 한다. 만일 그렇지 아니하고, 인간적인 지식이나, 감정이나, 의지로는 결코 그 싸움에서 이길 수 없다. 그러므로 항상 성령님의 인도하심을 받아 무장해야 한다. 뿐만 아니라, 우리는 그리스도의 영적 군사이지만, 항상 세상 속에서 생활하고 있는 존재다. 어쩌면 이 세상의 것에 항상 노출되어 있다. 그러므로 우리는 우리 스스로가 영적으로 각성하지 아니하고는 결코 영적 전쟁에서 이길 수 없다. 그러므로 우리가 무장하여 내적전쟁에 승리할 때만이 세상의 유혹, 곧, 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑을 극복하고 능히 이길 수 있다.

    거기에 우리가 승리할 수 있는 좋은 요소는 기도가 있어야 한다. 기도, 곧 영적인 호흡은 항상 우리를 돕고자 원하시는 주님에게 우리가 승리할 수 있는 요소가 무엇인지 전쟁의 작전 상황을 나눌 수 있는 좋은 대화라고 할 수 있겠다. 그러므로 작전이 없는, 영적 전쟁에 대한 준비가 없이는 결코 어떠한 전쟁에서도 이길 수가 없음을 잘 깨달아야 한다.


    그리고 때로, 우리가 힘들고 어려울 때에, 믿는 주변의 성도들을 내적 전쟁의 좋은 보급병으로, 군사로 지원을 요청해야 한다. 전쟁에서도 결코 혼자 싸워 이길 수 있는 용사는 흔치 않다. 거의 불가능한 일이다. 그러므로 항상 겸손한 마음으로 주변의 믿는 가족들과 성도들을 지원군과 협력하는 군사로 두어 때마다 은혜와 기도르 도움을 받아야 한다. 만일 우리가 그것을 제대로 공급받지 아니하면 우리는 우리 스스로 탈진하여 넘어질 수 밖에 없다. 그러므로 우리는 항상 내 자신의 부족함이 어떠한 것인지, 약점이 무엇인지를 항상 살피면서 무장하고, 내적전쟁을 준비해야 한다.


    하지만, 우리가 잊지 말아야 할 것은, 영적전쟁 뿐만 아니라, 나와의 전쟁인 내적전쟁 역시 그 전쟁이 끝이 없다고 하는 것이다. 그 두 전쟁의 끝은 우리가 주님 앞에 부르심을 받을 때까지, 그리고 그 주님이 이 땅에 임하시고, 사단의 권세를 멸하실 때만이 종료되는 전쟁이다. 그러므로 우리는 언제든지 긴장의 끈을 놓지 아니하고 항상 준비된 마음으로 싸워야 한다. 그래야만 두 전쟁에서 패배하지 않고, 승리할 수 있을 줄로 믿는다.

    우리 모두는 이 전쟁에 군사로 부르심을 받았다. 군사로 부르심을 받은 자는 그 전쟁에서 어느 누구도 패해서는 안된다. 그러므로 열심을 가지고 무장하고 준비해서 승리를 이끌어야 할 줄로 믿는다. 오늘도 그것을 위하여 최선의 노력을 다해야 할 것이다.



  • 지금 우리는 죄와 전쟁 중이다. 우리가 싸워할 대상을 분명히 하자! ’거듭남’의 체험이 있기 전...

    지금 우리는 죄와 전쟁 중이다. 우리가 싸워할 대상을 분명히 하자! 


    ’거듭남’의 체험이 있기 전에 나는 설교를 들으면서도 ’죄인’이라는 말에 별 감흥이 없었었다. 성경 말씀을 배우고, 교리를 배울 때, 머리로 이해할 뿐 회개를 한다고 하면서도 내가 정말 죄인이라는 생각은 하지 못했다. 다만, 하나님을 모르고 하나님께 불순하며 살아온 삶, 그것이 바로 죄인의 삶이라는 다소 추상적인 이해 가운데 회개를 흉내 내고 있었던 것 같다. 

    그런데 어느 날, 어떤 불덩이가 내게 임하면서 양심이 깨어나고 죽은 영혼이 살아나듯, 죄의 실체가 보이기 시작했다. ’내가 바로 죄인’이라는 깨달음이 섬광처럼 썰물처럼 나를 감싸던 그날, 감당하기 힘든 애통함이 내 영혼 깊은 곳에서 터져 나왔다. 그리고 그 날 그 시부터 지금까지 날마다 ’죄’와의 전쟁이다!

    예수님을 닮아가고자 하는 예수님의 제자라면 누구나 피할 수 없는 전쟁이다. ’그리스도인’으로 이 땅에 사는 동안은 매일이 전쟁인 것이다. 그러나 전장에 나가면서 매일 하나님 앞에 승리를 다짐해보지만, 죄와 상관없는 삶을 살려고 몸부림을 쳐본 그리스도인이라면 처절하게 깨닫게 되는 진실이 있다. 우리는 인정하지 않을 수 없다. 죄의 유혹 앞에 너무도 무기력하게 쓰러지는 우리의 연약함을 말이다. 죄에 굴복하고 말았을 때, 영혼 깊은 곳에 파고드는 그 쓰라린 좌괴감과 절망의 고통은 경험해보지 않은 사람은 절대 모른다. ’두 가지 나’를 발견하고 탄식하는 사도 바울의 괴로움의 깊이를 모를 것이다.

    "내가 원하는 바 선은 아니하고 도리어 원치 아니하는 바 악은 행하는도다 원치 아니하는 그것을 하면 이를 행하는 자가 내가 아니요 내 속에 거하는 죄니라 그러므로 내가 한 법을 깨달았노니 곧 선을 행하기 원하는 나에게 악이 함께 있는 것이로다 내 속 사람으로는 하나님의 법을 즐거워하되 내 지체 속에서 한 다른 법이 내 마음의 법과 싸워 내 지체 속에 있는 죄의 법 아래로 나를 사로잡아 오는 것을 보는도다 오호라 나는 권고한 사람이로다 이 사망의 몸에서 누가 나를 건져내랴"(롬 7장 19-24절).

    <죄의 유혹을 극복하는 내적 전쟁>의 저자 제이 E. 아담스는 실천신학자이자 기독교 심리학자라고 한다. 실천신학자답게 그는 성경의 진리를 ’삶의 현장’ 가운데로 끌어와 적용시켜주는 데 탁월하다. <죄의 유혹을 극복하는 내적 전쟁>은 성경적인 통찰과 함께 복음을 선포한다! 또한 기독교 심리학자답게 성도가 가진 심리적 갈등을 누구보다 깊이 이해하고 있으며, 상담을 해주듯 영적인 문제를 풀어준다. 성경 말씀을 자세히 풀어주며, 승리의 길로 우리를 인도해준다.

    <죄의 유혹을 극복하는 내적 전쟁>의 핵심은 그리스도인이라면 반드시 치러야 할 죄와의 전투가 있다는 것과, 그 전쟁의 결과가 궁극적으로 결정되는 곳은 바로 자신의 가장 은밀한 ’내면세계’라는 것이다. 내적 전쟁은 개인적 차원에서 겪어야 할 죄의 유혹이다(32).

    죄와의 전쟁이 벌어지는 전장이 나의 내면 세계이며, 그곳에서 승패가 결정된다는 것은 무엇을 뜻하는가? 부부갈등, 자녀와의 문제, 직장문제, 자기연민과 같은 감정적인 문제까지 싸움의 대상은 그들이 아니라 바로 나의 내부에 작용하는 죄의 유혹이라는 것이다. 누구를 상대로 싸워 승리해야 하는 것이 아니라, 바로 나의 내면에 도사리고 있는 죄의 유혹과 싸워 승리해야 하는 것이다!

    <죄의 유혹을 극복하는 내적 전쟁>은 혼자서는 절대 싸워 이길 수 없다는 것, 비록 그 전쟁에서 때때로 패배할지라도 분명한 것은 그 패배는 일시적이라는 가르침을 통해 우리를 강한 군사로 무장시켜 준다. 그 선포 속에 승리의 길이 있고, 자유함이 있다. 무엇보다도 나에게 큰 힘을 준 것은 때로 패배할지라도 ’탈영병’이 되지는 말자는 것이다. 우리는 이 전쟁의 결국을 알고 있다. 승리는 이미 우리의 것이다. "불같은 시험은 잠깐 동안에 불과하다. 그것들이 지나면 영광이 찾아온다!"(219) 우리가 할 일은 끝까지 예수님께 붙어 있는 것, 바로 그것이다!

    더 이상 무기력한 그리스도인으로 살지 말자. 더 이상 사단에게 속지 말자. 더 이상 예수님이 주신 자유함을 빼앗긴 채 살지 말자. <죄의 유혹을 극복하는 내적 전쟁>을 통해 그리스도인이 싸워야 할 싸움의 정체와 그 대상을 바로 알고 말씀과 기도로 무장되어서 강한 군사로 거듭나기를 기도한다!

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