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나를 뒤쫓는 하늘의 사냥개
208쪽 | B6
ISBN-10 : 8932112428
ISBN-13 : 9788932112428
나를 뒤쫓는 하늘의 사냥개 중고
저자 로버트 왈드론 | 역자 홍서림 | 출판사 가톨릭출판사
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2011년 9월 10일 출간
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책 소개

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어둠 속에서도 빛을 그리워하고 하느님을 사랑한 영혼의 고백! 유명한 영국의 시인 프랜시스 톰프슨이 남긴 시 <하늘의 사냥개>는 100년이 지난 지금까지도 많은 사랑을 받으며, 영혼의 구원과 하느님의 무한한 사랑에 대한 깊은 깨달음을 주고 있다. 『나를 뒤쫓는 하늘의 사냥개』는 영문학자이자 소설가인 로버트 왈드론이 프랜시스 톰프슨의 생애를 바탕으로 쓴 소설이다. 프랜시스 톰프슨이 남긴 일기장이 발견되었다는 가상의 설정 아래, 그 일기장의 내용을 실제처럼 엮어냈다. <하늘의 사냥개>를 통해 시인 프랜시스 톰프슨이 겪은 방황과 고통의 세월을 따라가면서, 그가 마침내 하느님의 사랑과 친구의 도움으로 힘든 시기를 극복하여 자신의 영혼을 구원하는 과정을 그리고 있다. 책의 뒷부분에는 이 소설의 바탕을 이루는 시 <하늘의 사냥개>의 번역본과 원문을 그대로 수록했다.

저자소개

저자 : 로버트 왈드론
저자 로버트 왈드론은 보스턴에서 태어났으며, 34년 동안 보스턴에 있는 미국 최초의 라틴어 학교에서 영문학과 언어를 가르쳤다. 영성 생활에 관해 다양한 글을 쓰는 작가로, 특히 토머스 머튼과 헨리 나우웬의 가르침과 생애를 저술한 작가로 알려져 있다. 미국예술기금에서 장학금을 네 차례 받았고 1997년 가톨릭출판협회상을 받기도 했다. 현재 보스턴 매사추세츠 주에 거주하고 있다. 저서로는 《헨리 나우웬과 함께 걷기》, 《토머스 머튼과 함께 걷기》, 《푸른 희망》 등이 있다.

역자 : 홍서림
역자 홍서림은 1971년 서울생으로 서울대 국어국문학과와 영어영문학과를 졸업했다. 역서로는 헨리 나우웬의 《죽음, 가장 큰 선물》(홍성사)이 있다.

목차

추천의 말 005
잃어버린 일기장을 찾아서 009
프랜시스 톰프슨의 일기 026
하늘의 사냥개 168
The Hound of Heaven 182
쓰고 나서 194
프랜시스 톰프슨의 연보 202
참고 문헌 206

책 속으로

우리 언어에서 ‘거의’보다 허망한 단어가 또 있을까? 거의 삶이라 할 만한 나의 삶, 거의 사랑이라 할 만한 나의 사랑, 거의 몰락이라 할 만한 나의 몰락, 거의 명망이라 할 만한 나의 명망, 거의 사제, 거의 의사, 거의 시인. ‘거의’에 관해 내가...

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우리 언어에서 ‘거의’보다 허망한 단어가 또 있을까? 거의 삶이라 할 만한 나의 삶, 거의 사랑이라 할 만한 나의 사랑, 거의 몰락이라 할 만한 나의 몰락, 거의 명망이라 할 만한 나의 명망, 거의 사제, 거의 의사, 거의 시인. ‘거의’에 관해 내가 할 말이 더 많아질 수는 없을까? 하지만……. 언제나 ‘하지만’이 있어서 나는 실패했다.
-‘2월 20일 일기’ 중에서

소량의 아편은 몸의 통증을 사라지게 했을 뿐만 아니라 뜻밖에 계시까지 즉각 보내 주었다. 아른아른 빛나는 구름에서 내려오는 갖가지 성곽과 성당과 수도원들, 다이아몬드와 루비와 사파이어처럼 각도에 따라 여러 색으로 빛나는 대양 위의 대양과 호수 위의 호수, 금빛 태양빛에 흠뻑 젖은 산맥의 끝없는 전망을 향해 쭉 펼쳐진 하늘의 유리 정자亭子들! 모든 것이 하느님은 천국에 계시고 세상은 잘 돌아가고 있다고 선포했다.
청춘의 두려움으로 가득 차 있던 나는 아편이 자아낸 온갖 환영의 행렬에 긍정적으로 고개를 끄떡이며 술탄처럼 차분해졌다.
나는 행복했다.
-‘2월 25일 일기’ 중에서

오늘 크고 순수한 눈을 가진 여자 아이를 만났다. 그 아이는 들꽃을 꺾고 있었는데 나에게 그 꽃을 주었다. 말할 수 없이 감동했고 기뻤다. 아이에게 부드럽게 말을 건네자 그 아이는 꽃과 새와 자신의 언니 오빠들에 대해 신나서 이야기했다. 다른 사람들에게는 아무런 흥밋거리도 아니겠지만 나는 흠뻑 매료되어 귀를 기울였다. 얼마나 단순하고 신기하고 멋지고 달콤했는지! 평범한 사람은 자신이 발로 짓밟는 데이지처럼 이 모든 절묘함을 그저 당연한 것으로 여긴다. 먼지 묻도록 방황한 이의 발에 데이지가 어떤 의미인지 전혀 모르고 말이다
-‘4월 6일 일기’ 중에서

윌프리드는 현명하다. 우리가 ‘고요하고 작은 음성’을 들을 수 없다면 시를 쓸 수 없다. 침묵과 고독이 시인으로 존재하기 위해 없어서는 안 될 것이라고 감히 말하고 싶다.
나는 혼자가 된다는 것을 두려워하지 않는다. 외로움은 내가 젊었을 때 말을 걸어왔고 삶을 가져다 주었다.
-‘5월 20일 일기’ 중에서

〈지는 해에 부치는 송시〉라는 시를 쓰기 시작했다. ‘십자가의 들판’에서 십자가 그림자 아래에 서 있었을 때 첫 연이 찾아왔다. 태양이 불 거품을 내뿜으며 하강을 시작할 때, 한 줄기 빛이 십자가에 못 박힌 그리스도의 얼굴을 비추었다. 아! 나에게!
태양은 그리스도의 상징이다. 새로운 것은 아니지만 나는 이것을 새롭게 표현할 것이다. 태양이 빛을 통해 생명을 제공하듯 나 역시 이 시를 지을 때 생명과 열정으로 충만해 있다.
-‘5월 23일 일기’ 중에서

뜨고 지는 태양 안에, 그리스도의 죽음과 부활 안에, 생명의 수수께끼에 대한 비밀이 매일 우리 앞에 존재한다. 나 역시 과거에는 죽었지만 지금은 살아 있다. 사랑하는 예수님, 저의 부활에 감사드립니다.
-‘6월 3일 일기’ 중에서

나 또한 하느님에게서 도망쳤다. 그러나 하느님은 내가 한때 추위를 피해 거처로 삼았던 런던 하수구 안까지도 뒤쫓아 오셨다.
-‘6월 30일 일기’ 중에서

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출판사 서평

어둠 속에서 영혼의 구원을 꿈꾸는 시인의 이야기! 이 책은 영문학자이자 소설가인 로버트 왈드론이 유명한 영국의 시인 프랜시스 톰프슨의 생애를 바탕으로 지은 소설이다. 프랜시스 톰프슨이 남긴 시 <하늘의 사냥개>는 백 년이 지난 지금까지도 최고의 ...

[출판사서평 더 보기]

어둠 속에서 영혼의 구원을 꿈꾸는 시인의 이야기!

이 책은 영문학자이자 소설가인 로버트 왈드론이 유명한 영국의 시인 프랜시스 톰프슨의 생애를 바탕으로 지은 소설이다. 프랜시스 톰프슨이 남긴 시 <하늘의 사냥개>는 백 년이 지난 지금까지도 최고의 시로 꼽히며, 영혼의 구원과 하느님의 무한한 사랑에 대해 사람들에게 깊은 깨달음을 주고 있다. 그 프랜시스 톰프슨이 백 년 전에 남긴 일기장이 이제 발견하게 되었다는 가상의 설정 아래, 그의 일기장의 내용을 마치 실제 일기를 보는 것처럼 엮었다.
저자는 시 <하늘의 사냥개>를 바탕으로, 시를 지은 프랜시스 톰프슨이 겪은 방황과 고통의 세월을 따라가 본다. 그리고 시인이 마침내 하느님의 사랑과 친구의 도움으로 힘든 시기를 극복하여 자신의 영혼을 구원하게 되기까지의 과정을 그리고 있다. 고난을 이겨 낸 시인은 마침내 명작으로 길이 남을 시를 짓게 되고, 그 시를 통해 다른 이들의 영혼까지 구원하게 된다는 내용이 뛰어난 문학성과 어우러져 훌륭한 작품으로 완성되었다.

어둠 속에서도 끊임없이 빛을 그리워하는 시인의 이야기!

〈하늘의 사냥개〉는 영문학 사상 가장 중요한 시 중 하나로 꼽힌다. 이 책은 〈하늘의 사냥개〉를 지은 프랜시스 톰프슨 Francis Thompson(1859~1907)이 감춰두었던 일기장을 백 년 만에 찾았다는 가상의 설정 아래, 고통과 절망을 이겨내고 시를 쓰기까지의 심경을 고스란히 담은 일기의 내용을 로버트 왈드론 Robert Waldron이 재구성하여 만든 소설이다.
이 책은 프랜시스 톰프슨의 생애에 대한 깊은 통찰과 저자의 무한한 상상력을 바탕으로 프랜시스 톰프슨의 삶과 고뇌를 책에 담았다. 특히 문장의 표현력이 훌륭하고, 서정적인 문체로 이루어져 있으며, 시가 완성되기까지의 과정을 흥미롭게 구성하여 문학적인 가치가 뛰어난 작품이다.
무엇보다도 절망과 어둠의 한가운데에서도 끊임없이 빛을 찾는 시인의 이야기를 통해 우리의 신앙생활을 돌아보게 한다. 그리고 타락으로 도망가는 시인을 구원의 길로 이끄시기 위해 어디든지 끝까지 쫓아가신다는 내용의 시와 ‘사냥개와 같은 하느님’을 그린 소설의 내용을 통해 우리와 항상 함께하시는 하느님의 무한한 사랑을 깨달을 수 있다.

종교를 넘어선 문학적 감동의 깊은 울림!

이 소설은 로버트 왈드론이 유명한 시인 프랜시스 톰프슨의 삶을 추적하여 마침내 숨겨져 있던 백 년 전에 쓰여진 시인의 일기장을 스토링턴의 잉글랜드 성모 수도원에서 찾는 것으로 시작한다.
집안의 기대와는 달리 의학에도 신학에도 흥미가 없던 프랜시스 톰프슨은 결국 집을 나와 부랑자 생활을 하며 아편 중독자가 되어 간다. 그러나 시인으로서의 재능을 알아 본 《메리 잉글랜드 Merry England》 편집자인 윌프리드 메이넬 Wilfrid Meynell의 도움과 자신과의 긴 싸움 끝에 마침내 아편 중독을 이겨낸다. 그와 함께 자신이 고통과 타락 속에 있던 어떠한 순간에도 하느님이 늘 자신과 함께 하셨음을 깨닫는다. 그러한 자신의 경험과 깨달음을 바탕으로 세상에 명작으로 길이 남은 시들이 탄생하게 된다.
이 소설은 소설이지만 대부분의 등장인물은 실제 프랜시스 톰프슨의 생애에서 중요한 역할을 한 이들로 구성했고, 그가 겪은 사건들과 그가 살던 장소들을 고려하여 소설을 구성하였다. 따라서 마치 실제 시인의 일기장을 그대로 수록해 놓은 것과 같은 효과를 주어, 독자들 자신이 시인의 일기장을 들추어 보며 읽고 있는 듯한 문학적 재미를 느낄 수 있다. 또한 일기의 특성상 1인칭으로 쓰여 있어 시인의 절망과 고통의 시간을 함께하고 그 긴 시간을 마침내 이겨 내 아름다운 시들을 짓게 되었을 때는, 함께 큰 성취감과 기쁨을 느끼게 될 것이다.
책의 뒷부분에는 이 소설의 바탕을 이루는 시 〈하늘의 사냥개〉의 번역본과 원문을 그대로 수록하여 시를 읽으며 더 큰 감동을 느낄 수 있다. 우리나라에 잘 알려지지 않은 시인의 생애에 대한 이야기도 수록하여 소설에 대한 이해를 도왔다.

어떠한 절망 속에서도 하느님은 우리와 함께 계신다!

프랜시스 톰프슨은 그 시대의 가장 박식한 시인 중 한 사람이었다. 그러나 시인을 가르치는 많은 사람들은 그가 인생의 대부분을 중독된 채로 보냈다는 사실을 잘 알리지 못했다. 일부 사람들이 시인에 대한 관심을 접고 그의 천재성을 알아보지 못하게 될까 하는 걱정과 그의 영적인 용기는 배우기를 바라면서도 그의 신체적 나약함은 배우지 않기를 바라는 염려 때문이었다. 하지만 시인이 평생을 아편 중독과 싸웠다는 것을 아는 것은 오히려 시인을 더 영웅적이고 인간적으로 보이게 한다. 시인은 그의 전 생애를 통해 우리 모두에게 이야기한다. 우리가 아무리 많이 실패하더라도 하느님은 우리를 저버리지 않으시며 우리의 연약함을 아시지만 항상 우리를 사랑하시고, 사랑하는 연인으로서 사정없이 우리를 추적하신다는 것을.

나 또한 하느님에게서 도망쳤다. 그러나 하느님은 내가 한때 추위를 피해 거처로 삼았던 런던 하수구 안까지도 뒤쫓아 오셨다. -본문 중에서-

어둠에서 빛으로 올라 와 많은 사람들을 깊은 영적인 길로 인도하는 시들을 쓴 시인의 삶과, 그의 주옥같은 시의 의미들을 음미하며 감상해 보자. 삶의 무게에 치여서 자신의 신앙생활이 점점 무기력해지고 있음을 느끼고 있거나, 깊은 절망과 고통에 빠져 하느님의 보살피심을 의심하는 독자라면 프랜시스 톰프슨의 생애를 통해 하느님의 사랑을 새롭게 깨닫는 기회가 될 것이다.

책속으로 추가
나는 그분에게서 도망쳤습니다, 밤과 낮이 있는 저 아래로
나는 그분에게서 도망쳤습니다, 세월의 아치 저 아래로
나는 그분에게서 도망쳤습니다, 내 마음속 미로와도 같은
길들이 있는 저 아래로, 그리하여 눈물의 안개 속에서
나는 그분을 피해 숨었습니다, 흐르는 웃음 속에서.
……
나는 말했습니다.
새벽에게는 “빨리 오라.” 저녁에게는 “곧 오라.”
“그대의 갓 피어난 밤하늘 꽃으로 뒤덮어
이 무서운 연인으로부터 나를 숨겨 다오!
주님이 보지 못하게 그대 희미한 밤의 베일로
나를 감싸 다오!”
……
그 발자국 소리 위로 한 목소리 울렸습니다.
“어떤 것도 너의 피난처가 되지 못한다.
네가 나를 피난처로 삼지 않았기 때문이다.”
……
아, 당신의 사랑은 정녕 잡초입니까?
시들지 않는 불멸의 꽃이지만,
자기 꽃 외에는 아무 꽃도 피지 못하게 하는 잡초입니까?
아! 정녕 무한한 창조주시여!
아 ! 당신은 나무를 숯이 되도록 태운 뒤에야 그것으로
그림을 그릴 수 있습니까?
……
슬프구나, 너는 알지 못하는구나.
네가 아무런 사랑도 받을 자격이 없다는 것을!
비천한 너를 사랑할 사람이 어디 있겠느냐?
나 외에는, 오직 나 외에는 말이다.
내가 너에게서 빼앗았던 모든 것은
너를 해치기 위해서가 아니라,
다만 네가 내 품에서 그것을 찾도록 하기 위해서였다.
네 어린애 같은 착각으로
잃었다 생각했던 모든 것을,
너를 위해 내가 집에 간수해 두었다.
일어나라, 내 손을 꼭 잡고 가자.
……
제 어두움은 결국
쓰다듬으려고 쭉 내민 주님의 손 그림자였단 말입니까?
“아, 가장 어리석고, 가장 눈멀고, 가장 연약한 자여,
네가 찾는 사람은 바로 나다!
너는 사랑을 쫓아 버렸다, 네가 나를 쫓아 버렸기 때문이다.”
- 시 〈하늘의 사냥개〉 중에서

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책 속 한 문장

회원리뷰

  • 티머시여 그대가 하느님의 큰사랑 그리고 자비를 알았더라면 아편의 굴레에서 조금은 수...
    티머시여 그대가 하느님의 큰사랑 그리고 자비를 알았더라면
    아편의 굴레에서 조금은 수월하게
    해방되지 않았을까 가슴이 아려옵니다,
     
    어떠한 존재도 하느님 안에서 자기만의 아름다움 이 있고 색깔이 있듯이
    티머시 그대에게도 그대만의 아름다움 보였어요,
     
    제비꽃은 제비꽃답게, 진달래는 진달래답게 필 때
    아름다운조화를 이루듯이
     
    그대도 그대만의 색깔을 찾아 아름답게 피웠더라면 좋았을 것을
     
    그대가 하느님께 받은 응답
     
    “네가 나를 저버렸기에 , 모든 것이 너를 저버릴 것이다,”
     
    “어떤 것도 너의 피난처가 되지 못한다,
    네가 나를 피난처로 삼지 않았기 때문이다,”
     
    “보아라! 아무것도 너를 만족시키지 못한다,
    네가 나를 만족시키지 않기 때문이다,”
     
    맞아요, 우리가 먼저 하늘나라를 첫 자리에 두지 않게 되면
    모든 것이 다 헛된 것을, ,,,,

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