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동양의 고전을 읽는다 2(사상)
325쪽 | A5
ISBN-10 : 8958621125
ISBN-13 : 9788958621126
동양의 고전을 읽는다 2(사상) 중고
저자 강신주,김교빈,김시천,김종미,김혜경 | 출판사 휴머니스트
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2006년 7월 18일 출간
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책 소개

상품구성 목록
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청소년을 위한 고전 입문서 <동양의 고전을 읽는다>. 오늘의 눈으로 동양의 고전을 다시 살펴보는 책이다. 주옥같은 동양의 고전을 망라하여, 서양 고전에 편중된 시각을 바로잡고 동양인의 사유의 뿌리를 찾아가게 하는데 주안점을 두었다. 7인의 편찬위원회가 각계 전문가들의 추천을 결산하여 선정한 72종의 고전을 4권에 나누어 담았다.

<동양의 고전을 읽는다>에는 각 분야에서 돋보이는 역량과 필력을 자랑하는 66인의 당대 지식인과 작가들이 공동으로 참여하였다. 고전의 전체적인 맥락을 살펴보며, 고전이 함축하고 있는 다양한 문제의식을 오늘 우리의 문제 상황에서 풀어내고 있다. 우리의 시각으로 고전을 재창조하는 살아 있는 고전 읽기의 즐거움을 체험할 수 있도록 구성하였다.

2권『사상』편에서는 4부에 걸쳐 18종의 고전을 17인의 전문가가 소개하고 있다. 중국과 일본의 작품 및 작가를 대상으로 꼭 읽어야 할 동양의 고전을 선별하였다. 다양한 독법과 다양한 코드의 문제 상황들이 고전의 세계로 입문하는 단초를 제공하는 책이다. (개정판)

저자소개

목차

머리말

I. 평화를 위한 목소리들
1. 이 세상에 자연의 질서를 적용하자
- 노자의 「도덕경」 / 최진석
2. 사랑의 정치 철학과 논리의 발견
- 묵적의 「묵자」 / 강신주
3. 주역의 도와 음양대대의 원리
- 「주역」 / 최영진
4. 삶의 한 탁월한 기술
- 「황제내경」 / 이창일

II. 인격과 사회적 책임
1. 큰 사람이 되기 위한 배움의 길
- 「대학」 / 김교빈
2. 동양 고전의 어머니
- 공자의 「논어」 / 황희경
3. 성선설과 인정론
- 맹가의 「맹자」 / 이승환
4. 낡고 통속적인 일상 속에서, 보상도 기대도 없이 올리는, 자신을 향한 예배
- 「중용」 / 한형조
5. 살아서는 도리, 그리고 죽어서는 평화
- 주희의 「근사록」/ 한형조

III. 자유와 비판의 지성
1. 마음은 천하에 있으되 몸은 강호에 살다
- 장주의 「장자」 / 김시천
2. 이성의 왕국에서 시시비비를 가려 참과 거짓의 표준을 세우다
- 왕충의 「논형」 / 김종미
3. 실천적 삶을 위한 지침서
- 왕수인의 「전습록」 / 한정길
4. 역설과 독설의 미학
- 이지의 「분서」 / 김혜경
5. 화가는 첫 붓에 예술혼을 적신다
- 석도의 「고과화상어록」 / 이태호

IV. 영혼의 각성과 순례
1. 그리고, 불교는 없다
- 「반야심경」 / 한형조
2. 마음의 평화 얻기
- 용수의 「중론」 / 박인성
3. "어디서 찾고 있느냐, 네가 곧 부처이다"
- 혜능의 「육조단경」/ 한형조
4. 중세 중앙아시아. 인도의 생생한 기록
- 현장의 「대당서역기」 / 김호동

책 속으로

출판사 서평

노자의 <도덕경(道德經)>에서 현장의 <대당서역기(大唐西域記)>까지 1종의 고전을 4부에 걸쳐 강신주 외 16인이 소개한다. 1부는 ‘평화’의 목소리들이다. 노자의 <도덕경(道德經)>과 묵적의 <묵자(墨子)>는 반전(反戰)의 목소리를 자신들...

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노자의 <도덕경(道德經)>에서 현장의 <대당서역기(大唐西域記)>까지 1종의 고전을 4부에 걸쳐 강신주 외 16인이 소개한다.

1부는 ‘평화’의 목소리들이다. 노자의 <도덕경(道德經)>과 묵적의 <묵자(墨子)>는 반전(反戰)의 목소리를 자신들의 사상의 축으로 삼았다. <주역(周易)>은 중국적 사고의 원형을 보여주고 있고, <황제내경(黃帝內經)>은 신체의 독법이다.

2부는 유학 사상을 다룬다. ‘사서(四書)’ 가운데 <대학(大學)>이 그 전체 설계를 맡고 있고, <논어(論語)>는 공자라는 구체적 인격의 삶을 보여주고 있다. <맹자(孟子)>는 불신의 세상을 향해 인격을 옹호하는 예언서이고, <중용(中庸)>은 인격의 중심에 종교적 깊이와 초월적 근거를 부여했다. 주자의 <근사록(近思錄)>은 우주와 인간, 그리고 사회를 유기적으로 통합하는 유교의 비전과, 그것을 구현하기 위한 훈련을 새로이 제시하고 있다.

3부는 ‘비판’적 지성들이다. 문명의 억압에 대한 심원한 통찰을 설파한 <장자(莊子)>, 기존의 통념과 신화를 전방위적으로 비판한 <논형(論衡)>, 그리고 주자학의 예교와 지식에 대해 자발적 양심의 자유를 외친 왕양명의 <전습록(傳習錄)>, 세상의 위선과 거짓에 죽음으로 항거한 이탁오의 <분서(焚書)>, 그리고 획 하나에 담긴 자유와 예술을 말하는 석도의 <고과화상화어록(苦瓜和尙畵語錄)> 등이 여기 있다.

4부는 불교를 다룬다. <반야심경(般若心經)>은 우리가 이미지와 환상 속에 살고 있다는 것을 일깨워주고, <중론(中論)>은 우리가 갇혀 있는 인식의 이원론을 논파하는 법을 가르치며, <육조단경(六祖壇經)>은 그 오염과 환상이 다만 하찮고, 내게 ‘이미’ 있는 깨달음의 빛과 힘을 다만 발견하라고 일러준다. 현장의 <대당서역기(大唐西域記)>는 이런 영혼의 때달음을 위해 목숨을 건 순례의 기록이다.

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