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행복한 인생: 도덕경단상81
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337쪽 | B6
ISBN-10 : 8996119334
ISBN-13 : 9788996119333
행복한 인생: 도덕경단상81 중고
저자 안은수 | 출판사 문사철
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2008년 9월 24일 출간
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상태 최상 외형 최상 내형 최상

[상태 상세 항목] 선택 해당 사항있음 미선택 해당 사항없음

1.외형 상세 미선택 낙서 미선택 얼룩 미선택 접힘 미선택 낙장(뜯어짐) 미선택 찢김 미선택 변색 미선택 제본불량 미선택 부록있음 [중고 아닌 신간입니다.]

2.내형 상세 미선택 낙서 미선택 얼룩 미선택 접힘 미선택 낙장(뜯어짐) 미선택 찢김 미선택 변색 [출간 20080924, 판형 128x188(B6), 쪽수 337]

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책 소개

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『행복한 인생: 도덕경단상 81』. 사람들은 ‘도덕경’이 소국과민(小國寡民)을 주장하는 고도의 정치술이 돋보이는 저작이라거나 혹은 은둔자의 사상을 대변하는 책이라 말한다. 그런데 저자는 ‘도덕경’을 읽는 내내 ‘그래서 너 지금 행복하니?’라고 묻는 노자의 목소리를 들었다고 한다. 그래서 이 책의 제목이 ‘행복한 인생-도덕경단상’이다.

노자의 <도덕경>에 대한 저자의 독서기라 할 수 있다. 노자는 매우 현실적인 감각을 지닌 사상가이고 ‘도덕경’에서는 열심히 잘 사는 것 위에 ‘행복하게’라는 수식어가 붙어야 함을 말하고 있기 때문이다. 그리고 그 행복한 도의 세계는 바로 우리 일상 가까이에서 찾아져야 하는 것임을 강조하였다.

저자소개

지은이 : 안은수
성균관대학교에서 철학박사 학위(동양철학, 유학)를 받음.
학위논문은 주자학으로 받았고 현재의 관심은 한국 18세기 유학자들에 머무는 중.
1992년에서 현재까지 성균관대학교 유학·동양학부 강사로 재직 중. 그 간 가톨릭대학교(성의, 성심)와 서경대학교 등에서 강의. 전공관련 논문이나 저서 이외의 교양서로 󰡔논어, 내 삶을 흔드는󰡕(도서출판 명상), 󰡔동양철학은 물질문명의 대안인가󰡕(공저, 웅진출판), 󰡔n세대를 위한 유교철학에세이󰡕(공저, 성균관대학교출판부), 󰡔지금, 여기의 유학󰡕(공저, 성균관대학교출판부), 󰡔사자소학󰡕(장락출판사), 『채근담󰡕(장락출판사) 등을 썼다.

목차

고백… ❘ 5

하나 내 안에 사랑 있다!
둘 내겐 너무나도 아름다운 그녀
셋 기죽지 않고 살 수 있는 법
넷 마음을 비우고?
다섯 최상의 카운슬러
여섯 우리가 엄마를 그리워하는 이유
일곱 부자를 꿈꾸는 이를 위한 주문
여덟 멋지게 세련된 사람
아홉 <부에나 비스타 소셜 클럽>의 매력
열 거울과 같은 사람
열하나 <화양연화>의 미학
열둘 ‘폐인’ 증후군
열셋 사랑의 유효기간
열넷 불루 문
열다섯 그물에 걸리지 않는 바람처럼, 진흙에 더러워지지 않는 연꽃처럼!
열여섯 “나 다시 돌아 갈래!”
열일곱 친근한 리더
열여덟 넷티켓
열아홉 그 터만 남았지만
스물 참으로 시원한 자아발견 스토리
스물하나 통하였느냐?
스물둘 친절함에 대한 다중적 기준?
스물셋 유유상종(類類相從)·근묵자흑(近墨者黑)
스물넷 마라톤 예찬
스물다섯 누구세요?
스물여섯 ‘깊이’에 대한 그리움
스물일곱 불륜 혹은 의심 증후군
스물여덟 산이 깊으면 골짜기도 깊다
스물아홉 사랑의 기술
서른 여전히 계속되는 불공정 게임들
서른하나 아름다운 패배
서른둘 일단 멈춤
서른셋 자화상
서른넷 할머니의 품
서른다섯 맛난 음식의 유혹
서른여섯 고수들의 향연
서른일곱 참 이상한 일들
서른여덟 취향의 급수
서른아홉 마지막까지 남아 있는 것
마흔 반면(反面)
마흔하나 그 사람
마흔둘 바리공주의 품
마흔셋 틈이 없는 틈
마흔넷 욕심
마흔다섯 감동이 있는 이야기
마흔여섯 중독에 관하여
마흔일곱 진정 통했다면
마흔여덟 덜어내는 것은 어려워!
마흔아홉 원하는 것과 옳은 것
쉰 우산과 자살
쉰하나 산책
쉰둘 사소한, 너무 사소한 것으로부터
쉰셋 소박한 밥상
쉰넷 그럼에도 불구하고… 사랑하기!
쉰다섯 아기와 노인
쉰여섯 행복한 상상
쉰일곱 예쁜 나의 친구들
쉰여덟 시원한 소식
쉰아홉 겨울나무
예순 식재료 다루듯
예순하나 게임의 법칙
예순둘 방에 관한 단상
예순셋 작은 것이 아름답다
예순넷 징후, 떨어지는 잎새 하나로 가을이 올 것을 짐작한다( 一葉落知天下秋)
예순다섯 요가 수련 10개월 차
예순여섯 내가 그날 기뻤던 이유는
예순일곱 부드러움에서 비롯되는 용기
예순여덟 냉정한 금식씨
예순아홉 무장해제
일흔 주인의식
일흔하나 자가진단
일흔둘 네 멋대로 해라
일흔셋 참을 수 없는 존재의 깊이
일흔넷 아름다운 장인
일흔다섯 미운 사위에게 매생이국을!
일흔여섯 동지(冬至)의 상징
일흔일곱 역사 이래 골칫거리
일흔여덟 뉘앙스
일흔아홉 있을 때 잘해요!
여든 살림살이
여든하나 재미있는 인생

책 속으로

출판사 서평

일상과 마주한 󰡔도덕경󰡕 고전은 어렵다. 특히 동양철학의 도가사상에 대한 저술들은 현학(玄學)이라고 불리울 만큼 난해함을 자랑했다. 도가사상의 시조인 󰡔도덕경󰡕은 내용도 내용이지만 원문이 ...

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일상과 마주한 󰡔도덕경󰡕

고전은 어렵다. 특히 동양철학의 도가사상에 대한 저술들은 현학(玄學)이라고 불리울 만큼 난해함을 자랑했다. 도가사상의 시조인 󰡔도덕경󰡕은 내용도 내용이지만 원문이 운문체라 해석상의 어려움이 더욱 커서 학자들간에 수많은 해석이 존재해 왔다.
지금까지 출간된 수많은 󰡔도덕경󰡕들은 각자 차별성을 두었다고 주장하지만, 해석서는 글자에 얽매이고 연구서들은 내용의 난해함에 기대어 일반사람들이 더욱 알기 어렵게 고전의 뒤로 숨었던 경향이 있다.

이 책도 그중 하나일지 모른다. 그러나 분명한 것은 저자가 고전의 뒤에 숨어서 난해하게 해석하지 않고 또 글자에 얽매이지 않고 일상에서 󰡔도덕경󰡕을 직시하였다는 점이다.
그래서 저자는 이렇게 고백하고 있다.
“󰡔도덕경󰡕은 세계적으로 가장 번역이 많이 된 책 중의 하나로 꼽히는 동양고전의 대표저작이다. 판본의 문제나 작자의 문제 등 학술적 논란이 적지 않은 문제작이기도 하다. ...중략...그래서 다양한 학술적 논의는 접어두고, 노자가 말한 이야기의 알갱이가 무엇인지 또 그것이 내게 어떤 의미를 주는지에 대해서만 주목하기로 하였다.”

사람들은 󰡔도덕경󰡕이 소국과민(小國寡民)을 주장하는 고도의 정치술이 돋보이는 저작이라거나 혹은 은둔자의 사상을 대변하는 책이라 말한다. 그런데 저자는 󰡔도덕경󰡕을 읽는 내내 ‘그래서 너 지금 행복하니?’라고 묻는 노자의 목소리를 들었다고 한다. 그래서 이 책의 제목이 󰡔행복한 인생-도덕경단상 81󰡕이다. 노자는 매우 현실적인 감각을 지닌 사상가이고 󰡔도덕경󰡕에서는 열심히 잘 사는 것 위에 ‘행복하게’라는 수식어가 붙어야 함을 말하고 있기 때문이다. 그리고 그 행복한 도의 세계는 바로 우리 일상 가까이에서 찾아져야 하는 것임을 강조하였다.

그러니까 이 책은 저자의 2005년 가을의 󰡔도덕경󰡕독서기이다. 아마 이천 년의 겨울이거나 이천 팔년의 봄이었다면 사뭇 다른 각도에서 노자의 글들이 읽혀지고 해석되었을지 모른다. 사람마다 서 있는 자리에 따라 다양한 글 읽기가 가능하기에 한 사람이 고전을 이해하고 살피는 데에도 무한한 가능성이 열려있다. 이것이 고전의 매력이다.

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