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이것은 파이프가 아니다
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200쪽 | A6
ISBN-10 : 8995777060
ISBN-13 : 9788995777060
이것은 파이프가 아니다 중고
저자 빌헬름 보센쿨 | 역자 이주동 | 출판사 뿌리깊은나무
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2007년 12월 31일 출간
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337 중고로 샀는대 새책이 왔네요 상태정말마음에 듭니다! 감사합니다^^ 5점 만점에 5점 noeasy*** 2020.04.17

이 책의 시리즈

책 소개

상품구성 목록
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오스카와 함께 떠나는 즐거운 철학 여행

<이것은 파이프가 아니다>는 독일 철학자 보센쿨의 청소년 및 일반 대중을 위한 TV방송 강의를 쉽고 재미있게 풀어낸 교양철학서이다. 독일 뮌헨대학 철학과 교수인 저자가 바이에른 알파 방송국의 교양철학 프로그램을 통해 인생을 살아가면서 꼭 마주치게 되는 삶의 문제들에 대해 강의한 내용을 담았다. 철학적 사고의 훈련을 위한 길잡이가 되어준다.

이 책은 오스카라는 주인공을 내세워 그가 현실에서 처할 수 있는 상황을 구체적인 사례로 들며, 재미있게 철학을 이야기한다. 자유, 정체성, 의사소통, 이미지와 현실, 문화와 가치, 시간, 윤리 등 철학적인 근본문제들을 간단한 일화들을 통해 쉽게 접근할 수 있도록 풀어내고 있다. 이를 통해 이론적인 철학이 아닌 삶의 철학을 직접 느낄 수 있게 돕는다.

저자는 새로운 것에 대한 발견이 아닌, 철학이 늘 다루어 왔던 인생에 대한 몇 가지 물음들을 살펴본다. 오스카라는 청년과 함께 인간이 당면한 현실세계나 미처 깨닫지 못했던 삶의 문제들에 대해 깊이 생각하고, 판단하며, 스스로 해답을 찾아나갈 수 있다. 특히 스스로 생각하는 힘을 길러주는 논술대비용 논술철학서로도 활용할 수 있다.

저자소개

빌헬름 보센쿨(Wilhelm Vossenkuhl)
빌헬름 보센쿨은 독일 뮌헨대학 철학과 교수이며, 바이로이트대학 고문관으로 일하고 있다. 현대 독일 철학자 중 한 사람인 그는 학문적 분야에서 특히 빌헬름 폰 오캄, 루드비히 비트겐슈타인, 행동이론, 그리고 윤리학에 관한 뛰어난 저서들로 정평이 나 있다.
특히 보센쿨은 교양채널인 바이에른 알파 방송국의 대중을 위한 학문 프로그램을 통해서 널리 알려져 있다. 그는 이 방송을 통해 유머러스하면서도 사유적인 독특한 표현법을 사용해 철학을 구체적으로 명확하고 쉽게 이해할 수 있도록 해 인기를 얻고 있다.

이주동(李周棟)
서강대학교 독어독문학과 학사 ․ 석사를 거쳐 독일 뷔르츠브르크 대학교에서 독문학 박사를 취득했다. 한국 카프카학회 회장 역임했으며, 현재 서강대 독어독문학과 교수로 재직하고 있다.
저서로는 <카프카 작품에 나타난 도가적 세계관>, <세기전환기 서구문학과 모더니티>(공저) 등이 있으며, 역서로는 <카프카 전집 1권 : 변신(단편전집)>, <카프카 전집 2권 : 소송>, <카프카 전집 3권 : 꿈 같은 삶의 기록(잠언과 유고집)>, <모더니즘과 포스트모더니즘의 변증법>(공역), <현대문학의 근본개념 사전>(공역) 외 다수가 있다.

목차

철학적 사고의 훈련을 위한 즐거운 길잡이가 되기를 바란다
독자적인 삶을 시작하는 청소년을 위하여

자유
오스카는 자유의지를 가지고 빨간 신호등에 길을 건넌 것일까?
오스카는 자신이 원하는 만큼 자유로울 수 있을까?
자유는 환상에 불과한가?
오스카가 조직의 협박에 의해 살인을 했다면 책임이 없을까?
무인도에 간 오스카는 정말 자유로울 수 있을까?
오스카는 죽을 수 있는 자유를 가지고 있을까?

정체성
어느 날 아침 눈을 뜬 오스카는 벌레로 변한 자신을 발견했다
오스카는 한 마리 벌레로 존재할 수 있을까?
알츠하이머 병에 걸린 오스카는 자의식이 있을까?
약물에 중독된 오스카는 자기 고유의지가 있을까?

이해하기
3명의 영국 신사가 영국의 자랑거리를 얘기하고 있었다
오스카의 말이 과연 진실일까?
오스카는 정말 다리에 마비가 온 것일까?

이미지와 현실
이미지는 정말 현실에 존재하는 것일까?
이것은 파이프가 아니다
오스카가 열쇠구멍을 통해 본 현실은 진실일까?
인간은 정말 달 표면에 발자국을 남겼을까?

문화와 가치
문화적 가치들은 어떻게 생겨나는 것일까?
의식과 가치, 그리고 세계문화와 지역문화
문화사의 두 얼굴
문화가 빚어낸 갈등과 인간의 자화상
왜 오늘날에도 문화적 갈등이 커져 가는 것일까?
관용으로 테러를 막을 수 있을까?

시간
올바른 결정을 위해서는 얼마의 시간이 필요할까?
과거의 잘못이 현재와 미래에도 꼭 기억되어야 할까?

윤리
오스카가 빨리 죽겠다고 고집하면 좋은 것일까, 나쁜 것일까?
유부남 오스카가 극단 스포츠를 즐기는 것이 정당할까? 부당할까?
인간존엄성 보호의 진정한 의미는 무엇일까?

책 속으로

출판사 서평

청소년을 위한 TV방송 강의를 쉽고 재미있게 풀어낸 교양철학서 이 작은 책은 독일 뮌헨대학 철학과 교수인 저자가 바이에른 알파 방송국의 교양철학 프로그램을 통해 우리가 인생을 살아가면서 필연적으로 마주치게 되는 여러 삶의 문제들에 대해 강의한 내...

[출판사서평 더 보기]

청소년을 위한 TV방송 강의를 쉽고 재미있게 풀어낸 교양철학서

이 작은 책은 독일 뮌헨대학 철학과 교수인 저자가 바이에른 알파 방송국의 교양철학 프로그램을 통해 우리가 인생을 살아가면서 필연적으로 마주치게 되는 여러 삶의 문제들에 대해 강의한 내용을 쉽고 재미있게 풀어낸 교양철학서이다.
저자는 자유, 정체성, 의사소통, 이미지와 현실, 문화와 가치, 시간, 윤리 등 철학적인 근본문제들을 결코 거창한 철학적 개념과 언어를 통해서가 아니라, 간단한 일화들을 들어가면서 누구나 쉽게 접근할 수 있고, 이해할 수 있는 쉬운 언어와 문체로 흥미롭고 명쾌하게 풀어가고 있다.

주인공 오스카와 함께 떠나는 즐거운 철학 소기행

특히 저자는 오스카라는 청년을 주인공으로 내세워 그가 현실에서 처할 수 있는 상황을 구체적 사례로 들며 함께 철학하는 길로 안내하고 있다. 독자들은 우리가 일상생활에서 행하는 사고와 행동, 판단 행위에서부터 경험했거나 현재 직면해 있는 문제들 - 민주주의와 자유, 세계문화와 지역문화의 충돌, 테러, 자살과 안락사, 유전자 과학과 인간복제 등 많은 시사문제들에 대해 저자와 더불어 함께 생각하는 여행을 떠나게 된다.
이로써 독자들은 이론의 철학이 아닌 삶의 철학을 직접 느끼고 깨달으며, 한 인간이 어떻게 삶의 의미를 찾아가고, 삶의 태도를 형성해 가며, 어떻게 그 의미를 실천해 나가는가를 체험하게 된다.
따라서 이 작은 책은 이제 막 자아와 자신의 독자적인 삶에 대해 깊은 관심을 갖기 시작하는 청소년들은 물론이고, 생의 한 가운데에 서서 늘 삶에 대한 열정과 지성을 잃지 않으려는 일반 독자들에게도 좋은 삶의 길잡이가 될 것이다.

철학적 사고의 훈련을 위한 즐거운 길잡이

저자는 어떤 새로운 것에 대한 발견을 이야기하려는 것이 아니라, 철학이 늘 그래왔듯이 인생에 대한 몇 가지 물음들을 다루면서 우리 독자들이 스스로 생각할 수 있는 사고의 훈련에 도움을 주고자 이 책을 펴냈다고 얘기한다.
따라서 독자들은 인간이 당면한 현실세계나 혹은 미처 깨닫지 못했던 삶의 문제들에 대해 저자와 함께 깊이 생각하고, 판단하며, 스스로 해답을 찾아나가게 된다. 이렇게 함으로써 독자들은 하나하나씩 스스로 생각하는 방법을 터득하게 되고, 해답을 얻어 나가는 즐거움을 얻게 된다.
특히 스스로 생각하는 힘이 필요한 논술준비 학생들에게는 좋은 길잡이가 될 것이다.

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책 속 한 문장

회원리뷰

  • 이것은 파이프가 아니다 | mo**ong | 2009.06.21 | 5점 만점에 4점 | 추천:0
      이 책은 프랑스 철학자 미셸 푸코가 초현실주의 화가인 마그리트 그림에 대한 철학적인 생각을 담고 있다. 마그리트...
     

    이 책은 프랑스 철학자 미셸 푸코가 초현실주의 화가인 마그리트 그림에 대한 철학적인 생각을 담고 있다. 마그리트의 그림들은 단순하지만 강렬한 이미지들을 가지고 있는데 그중에서 “이것은 파이프가 아니다“라는 작품을 중심으로 이야기를 풀어가고 있다.

    “마그리트는 유사에서 상사를 분리해 내고, 후자를 전자와 반대로 작용하게 하는 것 같다. 유사에게는 <주인>이 있다. 근원이 되는 요소가 그것으로서, 그로부터 출발하여 연속적으로 복제가 가능하게 되는데, 그 사본들은 근원으로부터 멀어질수록 점검 약화됨으로써, 그 근원요소를 중심으로 질서가 세워지고 위계화된다. 유사하다는 것은 지시하고 분류하는 제1의 참조물을 전제로 한다. 반면 비슷한 것은 시작도 끝도 없고 어느 방향으로도 나아갈 수 있으며, 어떤 서열에도 복종하지 않으면서 조금씩조금씩 달라지면서 퍼져나가는 계열선을 따라 전개된다.” 즉 유사는 대상과의 수직적인 관계로 원본과 복제사이에는 위계질서가 존재하지만 상사는 수평적인관계로 자유로운 관계를 형성한다.

    이전까지의 회화는 유사의 형식으로 대상을 복제하여 그 대상을 인식시키고 있었으나 마그리트의 작품안의 그림과 문자들은 이러한 수직의 유상관계를 파괴하고 서로 대립시킴으로서 독자적인 대상으로 만들어 기존의 대상물에 대한 인식에 새로운 관계를 설정해준다는 것이다. 너무나 어려운 철학적인 사고는 배제하더라도 마그리트의 작품들은 시각이나 문자로 보여 지는 기존의 사물에 대한 고정관념을 다시 한번 생각해보게 하는 힘을 가지고 있다는 생각이 든다.

     


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