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고사성어(개정판)(세상을 움직이는 책 18)(양장본 HardCover)
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728쪽 | 양장
ISBN-10 : 8982032053
ISBN-13 : 9788982032059
고사성어(개정판)(세상을 움직이는 책 18)(양장본 HardCover) [양장] 중고
저자 박일봉 | 출판사 육문사
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2019년 4월 15일 출간
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2.내형 상세 미선택 낙서 미선택 얼룩 미선택 접힘 미선택 낙장(뜯어짐) 미선택 찢김 미선택 변색 [출간 20190415 , 판형 154x225, 쪽수 728]

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(신간) 고사성어 (故事成語) -재개정판 [중고 아닌 신간입니다.]

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책 소개

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수천 년의 지혜가 담긴 깊은 깨달음!
올바른 인생길로 인도하는 선현들의 통찰과 지혜가 녹아들어 있는
인격 수양과 자아성찰의 보고(寶庫)!

중국 고전에 나오는 고사성어(故事成語)를 우리 선인들은 인생 수양서로 삼아 왔다.
지식과 지혜를 담고 있는 원전(原典)의 역사적 배경과 내용을 음미하고 되새겨,
자신의 삶을 어떻게 사는 것이 바른 삶인지 깨달음으로 인도한다.

저자소개

목차


가인박명(佳人薄命) 13
가정맹어호야(苛政猛於虎也) 14
간담상조(干膽相照) 16
간장막야(干將莫邪) 17
건곤일척(乾坤一擲) 20
걸해골(乞骸骨) 22
격물치지(格物致知) 24
결초보은(結草報恩) 25
경국지색(傾國之色) 27
계구우후(鷄口牛後) 29
계륵(鷄肋) 32
계명구도(鷄鳴狗盜) 34
고복격양(鼓腹擊壤) 37
고성낙일(孤城落日) 40
곡학아세(曲學阿世) 43
공곡공음(空谷音) 44
공중누각(空中樓閣) 46
과이불개(過而不改) 48
과전불납리 이하부정관(瓜田不納履李下不正冠) 50
과즉물탄개(過則勿憚改) 51
관포지교(管鮑之交) 52
광풍제월(光風霽月) 55
괘관(掛冠) 56
교칠지심(膠漆之心) 57
교토사양구팽(狡兎死良狗烹) 60
구사일생(九死一生) 62
구우일모(九牛一毛) 63
구유밀복유검(口有蜜腹有劒) 65
구인공휴일궤(九功虧一) 68
구화지문(口禍之門) 70
국사무쌍(國士無雙) 71
국파산하재(國破山河在) 73
군맹평상(群盲評象) 75
군자원포주(君子遠廚) 77
군자표변(君子豹變) 80
군자화이부동(君子和而不同) 83
권선징악(勸善懲惡) 85
권토중래(捲土重來) 86
극기복례(克己復禮) 88
근화일일자위영(槿花一日自爲榮) 90
금란지교(金蘭之交) 92
금상첨화(錦上添花) 93
금성탕지(金城湯池) 95
금슬상화(琴瑟相和) 96
금의야행(錦衣夜行) 98
기사회생(起死回生) 100
기우(杞憂) 101
기호지세(騎虎之勢) 104
기화가거(奇貨可居) 106


낙백(落魄) 111
낙양지귀(洛陽紙貴) 114
난의포식(暖衣飽食) 116
난형난제(難兄難弟) 118
남가일몽(南柯一夢) 120
남상(濫觴) 125
남취(濫吹) 126
남풍불경(南風不競) 128
낭중지추(囊中之錐) 130
내우외환(內憂外患) 131
내조지공(內助之功) 133
노마지지(老馬之智) 134
녹림(綠林) 135
논공행상(論功行賞) 137
농단(壟斷) 139
능서택필(能書擇筆) 141
니취(泥醉) 142


다기망양(多岐亡羊) 145
다다익선(多多益善) 148
다사제제(多士濟濟) 150
단기지교(斷機之敎) 151
단장(斷腸) 153
당랑거철(螳螂拒轍) 155
대기만성(大器晩成) 157
대도폐유인의(大道廢有仁義) 158
대동소이(大同小異) 160
대의멸친(大義滅親) 161
대장부당웅비(大丈夫當雄飛) 163
도량(盜糧) 165
도불습유(道不拾遺) 167
도원결의(桃園結義) 169
도원경(桃源境) 172
도주의돈지부(陶朱頓之富) 174
도청도설(道聽塗說) 177
도탄지고(塗炭之苦) 178
독서망양(讀書亡羊) 180
독안룡(獨眼龍) 181
동공이곡(同工異曲) 184
동병상련(同病相憐) 186
동호지필(董狐之筆) 189
득어망전(得魚忘筌) 191
등용문(登龍門) 192


마이동풍(馬耳東風) 196
막고야산( 姑射山) 197
막역지우(莫逆之友) 200
만가(挽歌) 201
만사휴(萬事休) 203
만전지책(萬全之策) 204
망국지음(亡國之音) 206
맥수지탄(麥秀之嘆) 208
명경지수(明鏡止水) 211
명모호치(明眸皓齒) 213
명철보신(明哲保身) 215
모순(矛盾) 217
목탁(木鐸) 219
무산지몽(巫山之夢) 221
무용지용(無用之用) 224
무위이민자화(無爲而民自化) 226
무하유지향(無何有之鄕) 228
묵수(墨守) 230
문경지교(刎頸之交) 235
문외가설작라(門外可設雀羅) 239
문장경국지대업(文章經國之大業) 241
문전성시(門前成市) / 275 물의(物議) 243
미망인(未亡人) 247
미봉(彌縫) 248
미생지신(尾生之信) 250
미연방(未然防) 252


반근착절(槃根錯節) 254
반식채상(伴食宰相) 256
발본색원(拔本塞源) 258
발호(跋扈) 260
방약무인(傍若無人) 262
배반낭자(杯盤狼藉) 264
배수지진(背水之陣) 266
배중사영(杯中蛇影) 272
백구지과극(白駒之過) 274
백년하청(百年河淸) 275
백면서생(白面書生) 277
백미(白眉) 279
백발백중(百發百中) 280
백발삼천장(白髮三千丈) 282
백아절현(伯牙絶絃) 283
백안시(白眼視) 285
백주지조(栢舟之操) 286
백중지간(伯仲之間) 288
법삼장(法三章) 289
병사지야(兵死地也) 292
병입고황(病入膏) 295
보원이덕(報怨以德) 297
복수불반분(覆水不返盆) 298
부마(駙馬) 300
부부작어인(俯不作於人) 303
부중지어(釜中之魚) 304
부화뇌동(附和雷同) 307
분서갱유(焚書坑儒) 308
불구대천지수(不俱戴天之) 311
불입호혈부득호자(不入虎穴不得虎子) 312
불초(不肖) 315
불혹(不惑) 316
붕정만리(鵬程萬里) 318
비육지탄( 肉之嘆) 320
빈자지일등(貧者之一燈) 322
빙탄불상용(永炭不相容) 324


사면초가(四面楚歌) 327
사분오열(四分五裂) 329
사숙(私淑) 330
사이비자(似而非者) 332
사인선사마(射人先射馬) 334
사자신중충(獅子身中蟲) 336
사자후(獅子吼) 338
사제갈주생중달(死諸葛走生仲達) 340
사족(蛇足) 342
사해형제(四海兄弟) 344
살신성인(殺身成仁) 345
삼고지례(三顧之禮) 347
삼십육계주위상책(三十六計走爲上策) 349
삼인언시유호(三人言市有虎) 352
상가지구(喪家之狗) 354
새옹지마(塞翁之馬) 356
석권(席卷) 358
선입주(先入主) 359
선즉제인(先則制人) 360
성하지맹(城下之盟) 363
세월부대인(歲月不待人) 364
세유백락연후 유천리마(世有伯樂然後有千里馬) 366
소국과민(小國寡民) 368
소심익익(小心翼翼) 369
소인한거위불선(小人閒居爲不善) 371
송양지인(宋襄之仁) 373
수서양단(首鼠兩端〕 376
수어지교(水魚之交) 379
수즉다욕(壽則多辱) 381
수지청즉무어(水至淸則無魚) 383
순망치한(脣亡齒寒) 384
식언(食言) 386
식지동(食指動) 388
신출귀몰(神出鬼沒) 389
실사구시(實事求是) 391


아도물(阿堵物) 394
안도(安堵) 3961
암중모색(暗中摸索) 398
약관(弱冠) 399
양두구육(羊頭狗肉) 401
양상군자(梁上君子) 403
양약고어구(良藥苦於口) 405
양포지구(楊布之狗) 406
어부지리(漁夫之利) 408
여도지죄(餘桃之罪) 410
역린(逆鱗) 412
연목구어(綠木求魚) 414
연작안지홍곡지지재(燕雀安知鴻鵠之志哉) 416
오리무중(五里霧中) 419
오십보백보(五十步百步) 421
오월동주(吳越同舟) 423
오합지중(烏合之衆) 424
옥석구분(玉石俱焚) 426
옥석혼효(玉石混淆) 427
온고이지신(溫故而知新) 428
와신상담(臥薪嘗膽) 429
와우각장지쟁(蝸牛角上之爭) 432
완벽(完壁) 434
요령부득(要領不得) 438
요원지화(燎原之火) 440
우공이산(愚公移山) 441
우화등선(羽化登仙) 444
원수불구근화(遠水不救近火) 447
원앙지계(鴛鴦之契) 449
원철골수(怨徹骨髓) 451
월단(月旦) 454
월하빙인(月下氷人) 455
위여누란(危如累卵) 459
위편삼절(韋編三絶) 460
유능제강(柔能制剛) 462
유붕자원방래(有朋自遠方來) 464
의식족 즉지영욕(衣食足則知榮辱) 466
이도살삼사(二桃殺三士) 468
이심전심(以心傳心) 472
인생여조로(人生如朝露) 473
인생칠십고래희(人生七十古來稀) 476
인지장사 기언야선(人之將死其言也善) 478
일거수일투족(一擧手一投足) 480
일거양득(一擧兩得) 482
일단사 일표음(一簞食一瓢飮) 483
일망타진(一網打盡) 485
일엽낙지천하추(一葉落知天下秋) 488
일의대수(一衣帶水) 490
일이관지(一以貫之) 493
일일여삼추(一日如三秋) 495
일자천금(一字千金) 496
일패도지(一敗塗地) 498
입립개신고(粒粒皆辛苦) 501


자가약롱중물(自家藥籠中物) 504
자두연두기(熹豆燃豆箕) 507
자포자기(自暴自棄) 5098
장수선무 다전선고(長袖善舞多錢善賈) 511
전거복 후거계(前車覆後車誡) 513
전전긍긍(戰戰兢兢) 515
전전반측(輾轉反側) 517
절성기지(絶聖棄智) 518
절차탁마(切磋琢磨) 520
정중지와 부지대해(井中之蛙不知大海) 522
정훈(庭訓) 523
조강지처(糟糠之妻) 526
조령모개(朝令暮改) 528
조문도 석사가의(朝聞道夕死可矣) 530
조삼모사(朝三暮四) 532
조장(助長) 534
좌고우면(左顧右眄) 536
좌단(左袒) 537
주백약지장(酒百藥之長) 540
주지육림(酒池肉林) 542
죽마지우(竹馬之友) 544
지록위마(指塵爲馬) 546
지어지앙(池魚之殃) 548
지음(知音) 550
지피지기자 백전불태(知彼知己者百戰不殆) 552


차호위호(借虎威狐) 556
창상지변(滄桑之變) 558
창업이수성난(創業易守成難) 560
채미지가(采薇之歌) 563
천리안(千里眼) 565
천망회회 소이불루(天網恢恢疏而不漏) 568
천시불여지리 지리불여인화(天時不如地利地利不如人和) 570
천여불취 반수기구(天與弗取反受其咎) 573
천의무봉(天衣無縫) 576
천재일우(千載一遇) 580
천지지지 아지자지(天知地知我知子知) 583
철면피(鐵面皮) 585
철부지급(轍之急) 587
철주(鐵?) 589
청운지지(靑雲之志) 592
청천백일(靑天白日) 595
청천벽력(靑天霹靂) 597
청출어람(靑出於藍) 599
초인유궁 초인득지(楚人遺弓楚人得之) 602
촌철살인(寸鐵殺人) 604
추고마비(秋高馬肥) 606
축록자불견산(逐鹿者不見山) 608
측은지심 인지단야(惻隱之心仁之端也) 610
치인설몽(痴人說夢) 613
침어낙안(沈魚落雁) 615


타산지석(他山之石) 618
태두(泰斗) 620
투향(偸香) 621


파경중원(破鏡重圓) 625
파과(破瓜) 628
파죽지세(破竹之勢) 630
파천황(破天荒) 633
평지기파란(平地起波瀾) 635
포류지질(補柳之質) 637
포호빙하(暴虎馮河) 639
표사유피 인사유명(豹死留皮人死留名) 643
풍림화산(風林火山) 645
풍마우(風馬牛) 647
풍성학려(風聲鶴) 649
풍소소혜역수한(風蕭蕭兮易水寒) 654
필부지용(匹夫之勇) 660


하면목견지(何面目見之) 663
하옥(瑕王) 665
한단지몽(邯鄲之夢) 666
한단지보(邯鄲之步) 670
한우충동(汗牛充棟) 673
할계언용우도(割鷄焉用牛刀) 675
해로동혈(偕老同穴) 677
해어화(解語花) 680
현두각(見頭角) 682
형설(螢雪) 684
호계삼소(虎溪三笑) 687
호시탐탐(虎視耽耽) 689
호연지기(浩然之氣) 691
호접지몽(胡蝶之夢) 694
홍일점(紅一點) 695
화광동진(和光同塵) 697
화룡점정(畵龍點睛) 699
화서지몽(華胥之夢) 701
화씨지벽(和氏之璧) 704
화우지계(火牛之計) 706
화호불성 반류구자(畵虎不成反類狗者) 710
환골탈태(換骨奪胎) 713
환락극혜애정다(歡樂極兮哀情多) 715
효시(嚆矢) 717
효빈(效) 719
후생가외(後生可畏) 721

책 속으로

출판사 서평

중국의 사서오경(四書五經)과 제자백과서(諸子百家書) 및 여러 책들에는 고사성어(故事成語)가 많다. 중국은 유구한 역사를 지닌 나라다. 중국의 역사는 전설시대라고 일러지는 삼황(三皇)과 오제(五帝) 시대에 시작되어, 하(夏) ㆍ 은(殷) ㆍ 주(周) 삼...

[출판사서평 더 보기]

중국의 사서오경(四書五經)과 제자백과서(諸子百家書) 및 여러 책들에는 고사성어(故事成語)가 많다. 중국은 유구한 역사를 지닌 나라다. 중국의 역사는 전설시대라고 일러지는 삼황(三皇)과 오제(五帝) 시대에 시작되어, 하(夏) ㆍ 은(殷) ㆍ 주(周) 삼대를 지나, 춘추시대와 전국시대 그리고 진(秦) ㆍ 한(漢) ㆍ 삼국시대(三國時代)와 진(晉) ㆍ 남북조시대(南北朝時代)를 거쳐 당(唐) ㆍ 송(宋)에 이르기까지, 수천 년 동안 수많은 왕조가 일어났다가 사라져 갔다. 우리 민족은 예로부터 중국의 고사성어를 많이 사용해 왔다. 원래는 중국의 고사성어들이지만 거의 대부분 우리나라의 국어사전이나 한한사전(漢韓辭典)에도 실려 있다. 즉 우리 민족의 고사성어라고도 할 수 있는 것이다. 고사성어란 고사에서 유래된 한자(漢字) 관용어를 말한다. ‘고사’란 유래가 있는 역사적인 일을 가리키고, ‘성어’는 옛사람들이 만들어낸 관용어를 가리킨다. 고사성어는 여러 책들에서 유래된 교훈이나 경구를 함축된 글자로 표현하여, 사람의 심리와 감정을 비유적인 내용을 담아 묘사하였다. 4글자로 된 것이 많기 때문에 사자성어(四字成語)라고 부르기도 한다.
현행 고등학교 한문 교과서에 고사성어를 실은 의의(意義)도 여기에 있다 하겠다. 고사성어는 원래 한문으로 되어 있을 뿐 아니라, 그 지니고 있는 뜻이 또한 심오하여, 서양의 고전들처럼 우리말로 번역된 것만 읽고서는 그 속뜻까지 이해하기 어렵다. 그래서 고등학교 학생 정도의 한문 실력만 있으면 한자 공부에서 문장 해석과 문법에 이르기까지 고사성어를 원문으로 읽을 수 있도록 자세히 설명했다.

序文

중국의 사서오경(四書五經)과 제자백과서(諸子百家書) 및 여러 책들에는 고사성어(故事成語)가 많다. 중국은 유구한 역사를 지닌 나라다. 중국의 역사는 전설시대라고 일러지는 삼황(三皇)과 오제(五帝) 시대에 시작되어, 하(夏) ㆍ 은(殷) ㆍ 주(周) 삼대를 지나, 춘추시대와 전국시대 그리고 진(秦) ㆍ 한(漢) ㆍ 삼국시대(三國時代)와 진(晉) ㆍ 남북조시대(南北朝時代)를 거쳐 당(唐) ㆍ 송(宋)에 이르기까지, 수천 년 동안 수많은 왕조가 일어났다가 사라져 갔다. 우리 민족은 예로부터 중국의 고사성어를 많이 사용해 왔다. 원래는 중국의 고사성어들이지만 거의 대부분 우리나라의 국어사전이나 한한사전(漢韓辭典)에도 실려 있다. 즉 우리 민족의 고사성어라고도 할 수 있는 것이다. 고사성어란 고사에서 유래된 한자(漢字) 관용어를 말한다. ‘고사’란 유래가 있는 역사적인 일을 가리키고, ‘성어’는 옛사람들이 만들어낸 관용어를 가리킨다. 고사성어는 여러 책들에서 유래된 교훈이나 경구를 함축된 글자로 표현하여, 사람의 심리와 감정을 비유적인 내용을 담아 묘사하였다. 4글자로 된 것이 많기 때문에 사자성어(四字成語)라고 부르기도 한다.

오늘날 인생을 살아가는 데 이와 같은 고사성어를 많이 알아 두는 것이 필요하며, 이러한 고사성어를 그 원전까지 거슬러 올라감으로써 의미를 올바로 이해하기를 바라는 것이, 이 책을 엮게 된 첫째 의도이다. 고사성어는 원래 한문으로 되어 있을 뿐 아니라, 그 지니고 있는 뜻이 또한 심오하여, 서양의 고전들처럼 우리말로 번역된 것만 읽고서는 그 속뜻까지 이해하기 어렵다. 현행 고등학교 한문 교과서에 고사성어를 실은 의의(意義)도 여기에 있다 하겠다. 그래서 고등학교 학생 정도의 한문 실력만 있으면 한자 공부에서 문장 해석과 문법에 이르기까지, 고사성어를 원문으로 읽을 수 있도록 자세히 설명했다.
예를 들어 〈국어사전〉에서 일거양득(一擧兩得)을 찾아보면 다음과 같이 나온다.
일거양득(一擧兩得):한 가지 일을 하여 두 가지 이익을 거둠. 일석이조(一石二鳥)와 같음.
또 〈한한사전(漢韓辭典)〉에서 찾아보면,
一擧兩得(일거양득):한 가지 일로 두 가지 이익을 봄.
또 〈국어사전〉에서 천재일우(千載一遇)를 찾아보면,
천재일우(千載一遇):좀처럼 만나기 어려운 기회.
또 〈한한사전(漢韓辭典)〉에서 찾아보면,
千載一遇(천재일우):천년에 한 번 만남. 좀처럼 만나기 어려운 기회.
라고 실려 있다.

이상의 두 가지 설명은 얼핏 보기에는 큰 차이가 없는 것처럼 보이지만, 사실은 큰 차이가 있는 것이다. 그래서 설명을 길게 인용하였으며 그때그때 원문을 실어 놓았다. 독자들은 이 책으로 선현들의 통찰과 지혜가 담긴 고사성어(故事成語)의 뜻을 완전히 이해하고, 그 고사성어의 역사적 배경을 분명히 이해하기 바란다. 유구한 세월을 지나 오늘날까지 전해지는 수천 년의 지혜가 담긴 중국 고전에 나오는 고사성어의 역사적 배경과 원전(原典)의 충실한 해석으로, 인생의 많은 지혜를 배우도록 힘을 기울여 주기 바랄 뿐이다.

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