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카르마 경영(서돌 CEO 인사이트 시리즈)
271쪽 | A5
ISBN-10 : 8991819001
ISBN-13 : 9788991819009
카르마 경영(서돌 CEO 인사이트 시리즈) 중고
저자 이나모리 가즈오 | 역자 김형철 | 출판사 서돌
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2005년 9월 12일 출간
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책 소개

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일본에서 가장 존경받는 경영자이자 '경영의 신'으로 불리는 교세라 그룹 이나모리 가즈오의 성공철학. 27세에 3,000만 원으로 교세라를 창업해 세계 100대 기업으로 일궈낸 후 거리의 탁발승으로 돌아간, 이 시대의 진정한 기업가가 들려주는 삶과 경영에 대한 솔직하고 감동적인 이야기가 담겨있다.

카르마는 업(業)이라고도 하며, 생각한 것이 원인이 되어 그 결과가 현실로 나타나는 것을 말한다. 즉, 인생은 마음에 그리는 대로 이루어지며, 강렬하게 생각하는 것이 현실이 되어 나타나는 것이다. 따라서 좋은 생각을 한 사람에게는 좋은 인생이 펼쳐지며, 나쁜 생각을 한 사람의 인생이 결과적으로는 잘 될 리가 없다. 이러한 인과응보의 법칙은 저자가 인생을 살면서 끊임없이 경험한 절대법칙으로, 개인뿐만 아니라 기업 운영에도 적용되는 것이다.

저자소개

목차

프롤로그

불확실한 시대일수록 더욱 '어떻게 살고 있는지'를 돌아보라
이 세상을 살아가는 의미는 영혼을 닦아나가는 것
단순한 원리원칙을 흔들리지 않는 지침으로
인생의 진리는 열심히 일하면 깨닫게 된다
'사고방식'을 바꾸면 인생은 180도 달라진다
카르마-인생은 마음에 그리는 대로 이루어진다
인류에게 예지의 힘을 준 '지혜의 창고'
자신을 엄히 다스리는 '왕도', 삶의 방식을 실천하라

제1장 생각을 실현시켜라
원하는 것만 얻을 수 있는 인생의 법칙
자나 깨나 강렬하게 계속 생각하는 것이 중요하다
현실이 된 모습이 컬러로 보이는가
세세한 부분까지 컬러로 상상할 수 있으면 실현된다
세심한 계획과 준비 없이는 성공할 수 없다
아프고 난 후에 깨달은 마음의 대원칙
운명은 마음먹기에 달려있다는 진리를 깨닫다
단념하지 않고 계속하면 성공할 수 있다
노력에 노력을 더하면 평범함은 비범함으로 바뀐다
매일 창의적인 연구를 계속하면 크게 비약할 수 있다
현장에 있는 '신의 음성'이 들리는가
항상 '유의주의(有意注意)'하라
넘칠 듯한 꿈을 가지면 인생은 크게 발전한다

제2장 원리원칙에 근간을 두고 생각하라
인생도 경영도 단순명료한 원리원칙이 좋다
길을 잃었을 때 이정표가 되어주는 '삶의 철학'
세상 풍조에 현혹되지 않고 원리원칙을 사수할 수 있는가
알기만 해서는 안 된다. 실행할 때 비로소 의미가 있다
사고방식의 방향이 인생의 모든 방향을 결정한다
자신의 인생 드라마를 어떻게 만들어 나갈 것인가
현장에서 땀 흘리지 않으면 어떤 일에도 익숙해질 수 없다
바로 지금, 이 순간을 필사적으로 살아라
좋아해야 '자연성(自然性)' 인간이 될 수 있다
자신과의 싸움에서 이기고 전진하면 인생은 크게 변화한다
복잡한 문제도 풀어내면 확실하게 보인다
국제 문제, 국가 간 마찰도 단순하게 생각하라
외국과의 교섭은 상식보다 합리로

제3장 마음을 수양하고 높이라
사람들은 왜 '아름다운 마음'을 잃어버렸을까
지도자는 재능보다 덕을 갖춰야
항상 자신을 성찰하고 인격을 수양하라
마음을 수양하기 위해 필요한 여섯 가지 정진
미숙한 마음에 감사를 심어준 '숨은 염불'
항상 감사하는 마음을 준비해두라
기쁠 때 기뻐할 줄 아는 순박한 마음
톨스토이도 감탄한 인간의 욕심에 관한 설화
사람을 유혹하는 '세 가지 독'을 어떻게 떨쳐낼 것인가
정검을 빼면 성공하지만, 사검(邪劍)을 빼면 무덤을 판다
일하는 기쁨은 이 세상을 살아가는 최고의 기쁨
석가모니가 말한 육바라밀을 마음에 새기라
마음을 일상의 노력으로 수양이 된다
노동의 의의와 근면에 대한 긍지를 되찾으라

제4장 이타심으로 살아가라
탁발수행에서 만난 따뜻한 사람의 마음
마음가짐 하나로 지옥은 극락이 될 수 있다
남을 위하는 마음이 비즈니스의 원점
이타심을 기르면 사물을 보는 시야도 넓어진다
매일 밤 자문했던 신규사업 진출 동기
세상을 위해, 타인을 위해 일부러 손해를 본다
사업으로 얻은 이익은 사회를 위해 쓰라
부국유덕(富國有德)을 국시로 삼자
배려와 이타의 미덕을 잊고 있지는 않은가
지금이야말로 도덕에 기초한 인격교육으로 돌아갈 때이다
같은 역사를 반복하지 말고 새로운 나라를 만들어 나가자
자연의 이치에서 배우는 만족을 아는 삶의 방식
인류가 자각할 때 '이타'의 문명은 꽃핀다

제5장 우주의 흐름과 조화를 이룬다
인생을 움직이는 보이지 않는 커다란 두 힘
인과응보의 법칙을 알면 운명도 바꿀 수 있다
결과에 노심초사하지 말라. 인과응보의 결과는 정확하다
삼라만상을 쉼 없이 성장시키는 우주의 흐름
위대한 힘이 모든 것에 생명을 불어넣는다
내가 불문에 들어가기로 결심한 이유
불완전해도 좋다. 정진을 거듭하는 것 자체가 중요하다
마음의 중심에 진리와 맞닿는 '핵'이 있다
재난은 '업'이 사라지는 것이니 기뻐하라
깨달음을 구하기보다 이성과 양심으로 마음을 수양하라
아무리 보잘것없는 것에도 주어진 역할이 있다
사람이 가져야 할 삶의 방식을 지향하라. 미래는 거기에 있다

에필로그
옮긴이의 말

책 속으로

1장 생각을 실현 시켜라 ‘카르마(Karma, 業)-원하는 것만 얻게 된다’ 인생의 법칙이란 원하는 것만 얻을 수 있는 것이다. 생각이 모든 것의 시작이다. 바라고 원하는 일을 할 때 자가 ...

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1장 생각을 실현 시켜라 ‘카르마(Karma, 業)-원하는 것만 얻게 된다’ 인생의 법칙이란 원하는 것만 얻을 수 있는 것이다. 생각이 모든 것의 시작이다. 바라고 원하는 일을 할 때 자가 깨나 강렬하게 생각하는 것이 중요하다. 다만, 그냥 계속 생각하는 것만으로는 안 된다. ‘엄청나게 많이 생각’하는 것이 중요하다. 머리끝에서부터 발끝까지 온몸을 그 생각으로 가득 채우고, 피 대신 ‘생각’이 흐르게 해야 한다. 그리고 모든 것이 구석구석까지 구체적인 이미지로 보일 때까지 그 생각을 다듬어 가야 한다. 인생이나 경영에서 목표를 달성하는 유일한 방법은 광기로 보일 정도의 강렬한 생각과 실현에 대한 믿음이다. 오늘 하루를 살지 않으면 내일은 오지 않는다 바라고 원하는 지점까지 일사천리로 가는 길 따위는 없다. 새삼스러운 이야기지만, 천 리 길도 한 걸음부터 시작되며 어떠한 커다란 꿈도 한 걸음씩 내딛는 하루하루가 모여 이루어진다. 인생은 하루하루가 쌓여 이루어지는 것이며, 현재의 연속이다. 하루를 하찮게 여기지 않고 열심히 살다 보면 내일은 자연히 보이게 되어있다. 그 내일을 또 열심히 살다 보면 일주일이 보이고, 한 달이 보이고, 일 년이 보이고... 일부러 앞을 내다보려 하지 않아도 순간순간에 최선을 다해 살다 보면 보이지 않던 미래에 모습도 자연스럽게 보이게 되어있다. 우선 오늘 하루에 충실 하라. 그것이 결국 꿈을 현실로 만드는 최선의 길이다. 익숙한 길을 걸으면 성공은 없다. 2장 원리원칙에 근간을 두고 생각하라 단순한 게 최고! 인생도 경영도 단순명료한 원리원칙이 좋다. 진리는 하나로 통한다. 복잡한 것일수록 단순명료하게 다시 생각해보는 발상의 전환이 필요하다. 고민스러울 땐 원리원칙을 찾아야 한다. 당연한 규범을 좇아 실천해야 한다. 그래야, 추호의 망설임 없이 당당하게 경영할 수 있다. 서둘러 이정표가 돼주는 삶의 철학을 찾을 필요가 있다. 세상 어떤 유혹이 있어도 이 원리원칙은 지켜져야 한다. 고통을 알면서도 받아드릴 각오가 되어 있느냐 없느냐, 손해를 보면서 지켜나갈 수 있느냐 없느냐는 성공의 열매를 거둘 수 있는지 여부를 결정해 주는 분수령이다. ‘고통에 정면으로 맞서 싸우라’ 현장에서 땀 흘리지 않으면 어떤 일에도 익숙해질 수 없다. 아무리 원대한 목표를 세웠다고 하더라도 하루하루의 작은 일에 충실하여 실적을 쌓지 못한다면 성공은 있을 수 없다. 위대한 성과는 견실한 노력의 집적이다. 지금 바로 이 순간 필사적으로 살아가라. ‘오늘을 완전히 살면 내일은 보인다’ 라는 인생의 진리를 깨달을 수 있다. 자신과의 싸움에서 이기고 전진하면 인생은 크게 달라진다. 일이 싫더라도 조금만 힘을 내보라. 각오를 다지고 앞을 향해 전진해보라. 그것이 인생을 크게 변화시켜 줄 것이다. 인생이라는 길고 큰 무대에서 멋진 드라마를 연출하고 커다란 성과를 거두기 위한 능력이 단순히 뇌세포의 주름 개수만을 의미하지는 않는다. 늘 우직할 만큼 진지하게 일에 임하며 고통에 정면으로 맞서 싸우는 것. 그것이 성공의 유일한 방법이자 날마다 가슴에 새겨야 할 원리원칙이다. ‘성실하고 진지하게, 그리고 열심히 일하라’는 말이 너무나 평범하게 들릴 수 있다. 그러나 지극히 평범한 말 속에 인생의 진리가 숨겨져 있다는 사실을 기억하라. 3장 마음을 수양하고 높이라 ‘재능보단 덕’ 겸허함이 사라졌다. 왜 사람들은 아름다운 마음을 잃어버렸을까. 자신의 능력을 하늘로부터 빌린 게 아니라 사유물로 생각하기 때문이다. 공(公)이 아닌 사리사욕이 발휘돼서다. 특히 지도자는 재능보다 덕을 갖춰야 한다. 보통 사람보다 재능이 뛰어날수록 그 재능에 함몰되지 않도록 자신의 힘을 조절해야 한다. 항상 자신을 성찰하고 인격을 수양해야 하는 이유다. ‘덕이 높은 사람에게는 높은 지위를, 공적이 많은 사람에게는 보상을’이라는 말은 도덕 붕괴, 모럴상실의 시대라 불리는 오늘날 명심해야 할 말이다. 사람으로서 올바른 삶의 방식을 갖기 위해 마음을 수양하고 힘쓰라고 하면, 초등학교 도덕 시간에나 배우는 것이라며 코웃음을 칠 사람도 있을 것이다. 그러나 그 어린 시절에 배운 것들을 우리 어른들이 지키지 않기 때문에 지금 이렇듯 사회의 가치관이 흔들리고 사람들의 마음이 황폐해지고 있는 것은 아닌가 싶다. 마음은 일상의 노력으로 수양이 된다. 어려운 수행으로만 인간성을 향상시킬 수 있는 것은 아니다. 평소의 삶 속에서 자신에게 주어진 역할을 묵묵하게 꾸준히 지속하는 것 그 자체가 인격 연마를

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출판사 서평

27세에 3,000만 원으로 창업, 세계 100대 기업으로 일궈낸 후, 거리의 탁발승으로 돌아간 교세라 그룹 이나모리 가즈오 회장이 들려주는 삶과 경영 철학 카르마-인생은 마음에 그리는 대로 이루어진다. ...

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27세에 3,000만 원으로 창업, 세계 100대 기업으로 일궈낸 후, 거리의 탁발승으로 돌아간 교세라 그룹 이나모리 가즈오 회장이 들려주는 삶과 경영 철학 카르마-인생은 마음에 그리는 대로 이루어진다. 카르마는 업(業)이라고도 하며, 생각한 것이 원인이 되어 그 결과가 현실로 나타나는 것을 말한다. 즉, 인생은 마음에 그리는 대로 이루어지며, 강렬하게 생각하는 것이 현실이 되어 나타나는 것이다. 따라서 좋은 생각을 한 사람에게는 좋은 인생이 펼쳐지며, 나쁜 생각을 한 사람의 인생이 결과적으로는 잘 될 리가 없다. 이러한 인과응보의 법칙은 저자가 인생을 살면서 끊임없이 경험한 절대법칙으로, 개인뿐만 아니라 기업 운영에도 적용되는 것이다. 27새에 3000만 원으로 교세라를 창업, 세계적인 대기업으로 키워낸 ‘경영의 달인’ 이나모리 가즈오 회장의 경영원칙은 매우 단순했다. 바로 원리원칙에 충실하면 결과가 좋을 수밖에 없다는 순진한 믿음이며, 이 고지식한 경영원칙은 교세라를 90년대 버블붕괴 후의 장기복합불황까지 견뎌내고 세계적인 대기업으로 키워낼 수 있게 해주는 밑거름이 되었다. 그는 책에서 원리원칙에 따른 경영의 한 예로, 일본 기업들이 한창 부동산 투기에 혈안이 되어있던 거품 경제 때 일화를 들려준다. 당시, 많은 일본 기업들은 너나 할 것 없이 토지를 소유하고 전매하는 방식으로 자산 가치를 높이고 있었는데, 교세라에도 ‘돈이 있으면 부동산에 투자해보라.’라는 유혹이 많이 있었다. 그러나 그는 토지를 좌지우지하여 돈을 버는 것은 옳지 않으며, 그것은 위험하고도 헛된 이익에 지나지 않는다고 생각했기 때문에 그 유혹을 거절할 수 있었다. 그에게는 ‘땀 흘리며 스스로 번 돈이 진짜 이익이다.’라는 원리원칙이 있었고, 그 원리원칙에 따른 결정은 일본에서 거품이 꺼진 후 수없이 많은 기업이 어려움을 겪는 데 반해, 교세라는 굳건하게 성장세를 유지할 수 있게 해 주었다. 개인이나 기업이 쉽고 편안한 길을 버리고 ‘원리원칙’대로 행동한다는 것은 어쩌면 요령이 없어 보이기도 한다. 그리고 자신의 이익을 앞세우기보다 ‘다른 사람을 위하고, 세상을 위한’ 결정을 한다는 것은 때로는 ‘손해’를 보며 걷는 고난의 길이기도 하다. 그러나 장기적인 안목으로 보면 확고한 철학에 근거한 행동의 결과는 결코 손해가 나지 않는다. 일시적으로 손해처럼 보여도 결국은 반드시 ‘이익’이 되어 돌아오며 크게 잘못되는 일도 없다. 그러므로 순수하고 맑은 마음은 인간으로서 경영인으로서 반드시 가져야 할 마음이다. 모두를 생각하는 이타심과 사랑의 마음으로 노력을 지속하면 멋진 인생을 누릴 수 있게 된다. 결과에 노심초사할 이유는 없다. 원인과 결과는 놀라울 만큼 정확하게 일치하기 때문이다. ▷ 이나모리 가즈오(稻盛和夫) 명예회장은 누구인가 일본이 낳은 대표적인 성공기업가인 교세라그룹 명예회장 이나모리 가즈오(稻盛和夫?72)는 일본에서 가장 존경받는 경영자이자 ‘경영의 신’으로 불린다. 도덕경영?정도경영의 원조이자 일본 벤처업계의 선구자로 한국에도 명성이 높다. 교세라는 90년대 버블붕괴 후의 장기복합불황까지 견뎌내며 끊임없이 성장한 몇 안 되는 알짜배기 회사다. 이나모리 회장은 ‘경영의 달인’이다. 마쓰시타 고노스케(마쓰시타 전기그룹 창업자), 혼다 쇼이치로(혼다자동차 창업자)와 더불어 ‘일본의 3대 기업가’ 중 한명으로 꼽힌다. 그는 ‘기업의 흥망성쇠는 결국 기업가의 사람됨에 달렸다’며 ‘당연히 이윤을 추구해야하지만, 그래도 바른 길을 걷겠다는 신념과 철학이 중요하다’고 말한다. 기업은 도덕과 윤리에 어긋나는 행동을 해서는 안 되며, 이마에 땀 흘려가며 얻은 이익이 기업이 추구해야 할 참된 가치라는 게 그의 지론이다. 그가 존경받는 이유는 투명경영의 원조라는 점이다. 깨끗한 회계를 강조하는 그의 신조 때문에 지금까지도 교세라 그룹은 담당회계사들조차 혀를 내두를 정도로 완벽한 회계관리를 해오고 있다. 기회가 있을 때마다 경영기법보단 CEO경영론과 인격수양에 대해 거듭 강조한다. 분식회계?고객기만 등 일련의 기업위기야말로 리더의 인격부재로부터 비롯됐다는 얘기다. 그의 이름 앞에 철학자란 타이틀이 붙는 건 이 때문이다. 그의 청춘은 수많은 우여곡절로 점철돼 있다. 되레 실패의 연속이었다는 게 더 타당하다. 중학교 입시에 실패하고, 결핵을 앓았으며, 전쟁으로 삶을 움켜쥘 희망조차 없었다. 집은 가난했다. 6명의 형제자매가 있었지만 모두 한가하게 공부할 형편이 아니었다. 취직도 뜻대로 안됐다. 일자리가 필요했지만 어디에도 그의 자리는 없었다. 그래도 길은 있었다. 우연치 않은 기회에 초자회사인 쇼후공업에 입사하게 된다. 그때가 1955년. 첫 직장은 일본최초로 고압초자를 만든, 한때는 우량회사였다. 하지만 직장운은 그게 다였다. 이미 법정관리나 다름없을 만큼 경영상태가 악화됐다. 직장동료는 떠나갔고, 월급도 밀리기 시작했다. 의지할 데라곤 연구실뿐이었다. 외롭고 고독했지만 업무에 재미를 붙여갔다. 고진감래라 했던가. TV 수요가 늘면서 그의 연구는 빛을 발하기 시작했다. 입사 2년 후 결국 개발팀의 지휘를 맡게 됐다. 쇼후의 세라믹 수요는 납기를 대기 힘들 만큼 급증했다. 그런데 문제는 또 터졌다. 회사가 대규모 춘투에 휘말릴 상황이 됐다. 이때 유명한 일화가 생겨난다. 그의 부서만은 공멸(共滅)을 이유로 춘투에 참가하지 않고 공장에 남아 납기를 지켰다. 이 결과 그의 명성과 기술력은 나날이 높아갔다. 그만큼 패기와 열정도 커졌다. 결국 지인들의 권유와 출자로 58년 ‘쿄토세라믹’을 창립한다. 교토세라믹은 창업 초기 마쓰시타전기로부터 수주를 받아 사업했다. 하지만 성장을 위해서는 시장확대가 불가피했다. 동시에 무명의 교토세라믹에는 진입장벽도 실로 대단했다. 돌파구는 해외진출이었고, 온갖 노력 끝에 64년 미국 시장공략에 성공했다. 66년에는 어렵기로 소문난 IBM 표준에 합격해 글로벌 경쟁사를 제치고 IC용 집적회로용기판 2,500만개를 수주했다. IBM과의 거래를 계기로 수출은 급증했다. 때마침 미국에서는 반도체산업이 활황기를 맞았다. 각고의 노력 결과 내놓은 신제품의 반응도 뜨거웠다. 71년에는 거래소 상장까지 끝냈다. 하지만 호사다마였다. 오일쇼크는 수주격감으로 이어졌다. 그럼에도 불구, 교세라의 대가족주의는 지켜졌다. 임금동결은 있었지만 감원은 없었다. 위기는 곧 극복됐으며, 이를 계기로 이나모리 회장은 사업다각화에 나선다. 창립 20주년인 79년은 교세라의 일대 전환기다. 정보통신기기사업의 기술 토대가 되는 트라이텐트사와 사이버네트공업을 인수했기 때문이다. 82년에는 교토세라믹에서 교세라로 사명을 바꾼다. 이듬해에는 세계 최초로 일렉트로닉스 카메라를 만든 야시카까지 합병했다. 84년 새로운 기회가 다가왔다. 전기통신사업의 민영화가 허용되면서 DDI(第2電電)를 설립했다. 87년 결국 시외전화 서비스 개시에 성공했다. 경쟁 3사 중 1위에 올라섰다. 이동통신에도 도전장을 냈다. 89년에는 세계적인 종합전자부품 메이커 구상을 실현하기 위해 미국의 엘코그룹과 90년에는 AVX를 인수했다. 이 여세를 몰아 2000년 국내 2위의 종합전기통신회사인 KDDI를 탄생시켰다. 이로써 오늘의 교세라그룹은 완성됐다. “은혜를 갚아야 한다”는 책임감은 그를 다양한 활동가로 이끈다. 국경을 넘은 활발한 사회활동을 펼쳤다. 지원이 필요한 사회사업(학술ㆍ문화ㆍ지역사회 등)에도 열심히 참가했다. 이나모리재단이 발족돼 과학자·예술가를 대상으로 한 ‘교토상’을 만들고, 박지성이 뛴 J리그의 교토퍼플상가를 지원한 게 대표적이다. 1998년에는 비디오 아티스트 백남준이 아시아인 중 최초로 수상했다. 경영철학 전수를 이유로 80년 시작된 조그만 연구회 ‘세이와주쿠(盛和塾)’는 전세계{ 55개국에 설치되어 있을 정도로 발전했다. 이곳 출신의 대표적인 경영자로는 손정의 소프트뱅크 사장, 시게다 야쓰미쓰 히카리통신 사장등이 있다. 97년 그는 출가를 감행해 세간의 화제로 떠오른다. 부와 명예보다 선행을 원했던 결과다. 건강상의 이유로 돌아오긴 했지만 여전히 수양에서 행복감을 느끼고 있다. 그리고 2005년 7월 퇴임을 하고 재 출가해 탁발승의 길을 걸어간다. 그는 한국농업 근대화의 아버지이자, ‘씨 없는 수박’으로 유명한 우장춘 박사의 넷째사위로 한국과의 인연도 깊다. 약력: 1932년 가고시마 태생. 가고시마 대학 공학부 졸업. 59년 교토 세라믹 주식회사(현 교세라주식회사)설립. 사장, 회장을 거쳐 97년 명예 회장. 84년 DDI(현, KDDI) 설립. 2001년 KDDI 최고고문. 84년 이나모리 재단 설립‘교토상’ 창설. 매년 인류 사회의 진보와 발전에 공이 있는 사람들을 선정해 수여. CEO 양성 위한 ‘세이와주꾸’ 경영모임 을 만들어 경영자를 육성하는 데에도 심혈을 기울이고 있다. ▷ 교세라는 어떤 기업인가 2003년 재무제표(정보통신계열사인 KDDI 실적은 제외)를 보면 자본금 1,157억엔에 매출액 1조1,408억엔?세전이익 1,000억엔을 거뒀다. 현재 159개 자회사에 약 5만7,870명의 종업원이 근무 중이다. 그룹 총매출은 4조엔에 달한다. 사실 이 정도 덩치의 회사는 찾아보면 많다. 한국기업 몇몇만 해도 교세라보다 규모가 훨씬 크다. 하지만 겉보단 속이다. 외형보단 내실이 튼실해야 롱런이 가능하다. 교세라가 주목받는 건 이 때문이다. 2003년 교세라의 수익을 능가한 일본 제조업체는 19개사에 불과하다. 특히 영업이익률(10.1%)을 능가한 곳은 4개사뿐이다. 다케다(武田)약품공업?캐논?닛산(日産)자동차?도요타자동차 등이다. 교세라는 작년 창립 45주년을 맞았다. 그간 성장세는 놀라운 상승곡선의 연속이다. 58년 남의 회사 창고를 빌려 시작한 ‘교토세라믹’은 현재 세라믹부문 시장점유율 1위를 고수하고 있다. 세계시장의 70%가 교세라산(産)이다. 45년 전 자본금 300만엔?매출 2,600만엔?종업원 28명의 평범한 벤처기업이 지금은 세계시장을 쥐락펴락하는 막강파워로 성장했다. 연평균 이익률은 20% 전후를 기록하고 있다. 매출액은 연간 27%씩 증가했다. 특히 69년엔 42%의 놀라운 수익률을 달성했다. 96년에는 일본 국내기업 중 수익률 1위로 부상했다. 버블붕괴로 대형도산이 잇따르던 97년에도 13.4%의 매출액 경상이익률을 확보했을 만큼 탄탄한 재무구조를 지녔다. 교세라의 활동영역은 광범위하다. 세라믹을 비롯해 휴대폰?디카에 이르기까지 전자?통신부문을 총망라한다. 주력은 세라믹의 교세라와 정보통신의 KDDI로 양분된다. 전신은 58년 공업용도자기(파인세라믹)를 생산?판매하는 교토세라믹이다. 경쟁사에 비해 출발은 늦었지만, 성과는 빨랐다. IC패키지에 최초로 파인세라믹을 활용하면서 반도체산업과 더불어 지속적인 성장이 가능했다. 시간이 갈수록 경쟁업체와의 격차를 벌렸다. 창사 이래 단 한 번의 적자도 없을 만큼 최고의 이익률을 유지했다. 또 다른 축은 KDDI로 요약되는 정보통신부문이다. 다각화의 대표적인 성공사례다. 84년 정보통신사업의 자유화 조치에 따라 NTT에 도전하기 위해 세운 DDI(第2電電)가 본류다. DDI는 시외?자동차?휴대전화 등의 소프트웨어를 담당한다. 하드웨어는 모회사인 교세라가 맡는다. 초기 DDI 설립과 통신사업 진출은 돈키호테가 풍차를 상대하는 것처럼 묘사돼 비웃음을 사기도 했다. 하지만 이나모리 회장은 결국 공격?창의적인 방법으로 그 오해를 불식시켰다. 2000년 DDI를 포함한 4대 민간통신업체를 합병해 랭킹 2위의 종합전기통신회사인 KDDI를 낳았다. 시장점유율은 NTT에 이어 2위다. 이쪽까지 합하면 그룹의 총매출은 4조엔을 훌쩍 넘는다.

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책 속 한 문장

  • 김진희 님 2007.03.11

    좋은 것을 생각하고 좋은 것을 행하면 운명의 흐름도 좋은 방향으로 흘러가기 마련이다. 인간은 운명의 지배를 받는 한편, 자신의 좋은 생각과 좋은 행동으로 운명을 변화시킬 수 있는 존재이다

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    자주 봐서 이젠 익숙해지고 있는 이나모리 가즈오.

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> ■■■ 한줄평

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 바른 길로 힘써 나아가라.

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> ■■■ 평점

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 9.7 / 10

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> ■■■ 이 책을 읽기 시작한 이유

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 바른 길을 이야기하면 꼰대소리나 뜬구름 잡는 소리로 빠지기 쉽다.

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 하지만 이나모리 가즈오는 다르다.

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 정신을 강조하지만 디테일한 실행 방식도 뒤처지지 않는다.

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 영혼을 이야기하고 도덕과 윤리를 이야기하지만 그 근본은 철저히 현실에 있다.

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 그래서 이나모리 가즈오가 “손이 베일 정도의 제품” 이라거나 “신이 도와주고 싶을 정도의 노력”이라고 말할 때 그 말이 허망하지가 않다.

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 내가 이나모리 가즈오를 존경하고 좋아하고 읽는 이유다.

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> ■■■저자 소개

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 저자 : 이나모리 가즈오

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 일본 교세라 창립자이자 명예회장. 

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 일본뿐만 아니라 세계에서 가장 존경받는 경영자 중 한 사람으로 꼽히며 살아 있는 ‘경영의 신’으로 불린다.

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 1932년 일본 가고시마에서 태어나 가고시마대학교 공학부를 졸업했다. 

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 졸업 직후 간신히 교토의 오래된 제조회사에 취직했다. 

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 제날짜에 월급 받기도 힘겨울 정도로 회사의 재정 상태가 매우 나빴지만 그곳에서 파인세라믹스의 재료 개발에 참여했다. 

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 그 일은 연구 경력이나 실력에 비해 감당하기 어려웠지만 포기하지 않고 개발에 매달렸고, 결국 성과를 냈다. 

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 스물일곱 살 되던 1959년 자본금 300만 엔으로 교토 세라믹(현 교세라)을 설립하여 연간 1조 5,000억 엔, 6만 9,000명의 직원을 거느린 글로벌 기업으로 성장시켰다.

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 1984년에는 일본전신전화공사(NTT)의 독점에 대항해 질 좋고 저렴한 통신 서비스를 제공하는 다이니덴덴(현 KDDI)을 설립하여 매출 5조 엔에 육박하는 거대 통신 기업으로 키워냈다. 

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 2010년에는 80세를 눈앞에 두고 파산 직전의 일본항공(JAL)의 재건을 위해 회장으로 취임해 1년 만에 흑자 전환, 2년 8개월 만에 다시 주식을 상장하고 세계에서 가장 높은 수익을 내는 항공회사로 만드는 등 극적인 V자 회복을 이뤄내 세계를 놀라게 했다. 

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 이 일을 통해 그는 사람이 마음만 먹으면 얼마나 강력한 힘을 발휘할 수 있는지를 다시금 깨달았다.

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 저서로는 《바위를 들어올려라》, 《이나모리 가즈오의 왜 사업하는가》, 《이나모리 가즈오의 인생을 바라보는 안목》, 《왜 일하는가》,《불타는 투혼》, 《일심일언》, 《아메바 경영》 등이 있다.

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> ■■■■■■

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    이나모리 가즈오는 인생관의 결여가 근본 원인이라고 본다.

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 이나모리 가즈오는 경영의 신으로 불리면서 동시에 많은 저서를 남기는 작가이기도 하다.

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 그 많은 책들을 통해 이나모리 가즈오는 무엇을 말하고 싶은 것일까?

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 바른 길로 힘써 나아가라

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 이것이 아닐까?

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    결국 하나의 생각에 자나깨나, 피처럼 흐를때까지 집중하는 것이 성패를 좌우한다.

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 이나모리 가즈오는 전심전력으로 올바르게 살려고 노력한 인간의 전형이다.

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 50년의 세월 동안 경영을 하 고 그렇게 큰 기업을 키우면서도 특별한 구설수가 없고 전 세계로부터 존경받고 있다는 것은 놀랍고 신기한 일이다.

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;">  

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 그 이면에는 일반 사람이 알 수 없는 치열한 싸움이 있었다는 것도 확실하다.

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 선택의 순간에 일어나는 내면의 싸움에서 이나모리 가즈오는 원칙을 계속 지켜왔던 것이다.

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 다양한 일화를 통해 그의 내면의 고통을 알 수 있다.

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;">  

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 예를 들어 무릎 연골에 사용한 제품 때문에 수용하게 된 피해와 고통, JAL과 다른 회사의 회생을 맡게 되면서 받게 된 음해와 오해들이 그를 피폐하게 만들었다.

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;">  

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> “모든 방법을 동원해도 마음이 어째서 전해지지 않는 것인가?”라고 한탄하며 식음을 거르기도 했다.

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;">  

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 하지만 이나모리 가즈오는 정당한 책임을 지고 본인의 원칙을 끝까지 고수하고 존경을 잃지 않았다.

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;">  

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;">
    나는 흘러 넘치는 열정으로 하루하루에 최선을 다하고 있는가?

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;">  

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;">

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 이나모리 가즈오 원칙은 3가지 질문으로 표현할 수 있다.

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;">  

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 1. 사심은 없는가?

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 2. 동기가 선한가?

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 3. 인간으로서 옳은가?

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;">

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 이나모리 가즈오의 3가지 질문 매우 질량이 높다.

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 마치 피터 드러커의 5가지 질문을 떠올리게 만든다.

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 피터 드러커의 기업에 대한 5가지 질문

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 1. 당신의 기업은 왜 존재하는가?

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 2. 반드시 만족시켜야 할 대상은 누구인가?

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 3. 그들은 무엇을 가치 있게 생각하는가?

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 4. 어떤 결과가 필요하며, 그것은 무엇을 의미하는가?

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 5. 계획은 무엇인가?

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 위대한 답은 위대한 질문으로부터 나온다.

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 짧고 간단하지만 대답하기가 쉽지 않고 실천하기란 더 어렵다.

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 또한 반드시 실행할 사람이 직접 고민해야 한다.

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;">  

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 남이 대신 해준 답변은 아무것도 아니다.

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 반대로 생각하면 간단하고 심오한 질문들에 진심으로 고민하고 대답하고 실천해나가는 것이 진정한 역량 아닐까?

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;">

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;">

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;">
    욕망은 힘이면서도 독이다. 잘 다루어야 한다.

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 이나모리 가즈오는 “카르마 경영”이라는 책을 통해서 “보편적 존재의 원칙”에 대해서 말하고 있다.

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;">  

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 기업이든 사람이든 길가의 풀이든 삼라만상 모두에게 적용되는 “보편적 존재의 원칙”이다.

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 전 우주에 있는 모든 존재는 하나의 점에서 시작되었다.

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;">  

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 그리고 태초 이래 지금까지 생장(=진화=좋은 방향으로 이끄는)하는 힘을 지속하고 있다.

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;">  

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 따라서 만물을 생산시키는 힘에 동기화되어 행동하면 좋은 결과가, 역행하면 나쁜 결과가 나온다.

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 이나모리 가즈오는 평생에 걸쳐 어떤 존재에게도 통용되는 보편 원칙에 근거하여 행동하려고 필사적으로 노력한 결과, 불가능해 보이는 일들을 족족 가능하게 만들었다.

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 이타, 감사, 반성, 성실, 정직, 남을 헤치지 않음, 나눔, 배려 이런 모든 것들이 바로 존재의 보편 원칙을 대표하는 것들이다.

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;">  

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 우주의 의지라고 말하기도 한다.

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 이나모리 가즈오의 책을 읽다 보면 부끄러워진다.

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 나는 무엇을, 어떻게, 왜 해왔는가?

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;">  

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 정말로 나는 “신이 도와주고 싶을 정도로” 열심히 해왔는가?

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;">

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;">

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 방향은 확실히 맞다고 생각한다.

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;">  

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 보통 사람보다 더 많은 노력을 했고 생각한다.

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;">  

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 하지만 내가 정말 내 한계나 그 이상까지 노력했는가는 확신할 수 없다.

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;">  

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 남보다 노력하긴 하지만, 극한까지 밀어붙이지 않는 게 나의 특성이기 때문이다.

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 본 책 “카르마 경영”으로 돌아오면 이나모리 가즈오는 세계의 혼란과 그 원인으로 시작한다.

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 이나모리 가즈오는 세상의 혼란의 원인이 윤리의식, 도덕심, 노동관, 인간관, 양심의 상실 때문이라고 본다.

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;">  

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 그러면서 보편적인 가치를 강조하고 실천하라고 격려한다.

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;">  

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 이나모리 가즈오는 잃어버린 윤리관, 도덕관, 노동관, 양심, 즉 사고방식의 회복이 모든 문제를 해결할 해독제라고 주장하는 것이다.

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 솔직히 말하자면 나는 옳고 그름의 관점과 이익과 손해의 관점 중 무엇을 우선해야 하는지에 대해 지금도 고심하고 있다.

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;">  

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 문제에 따라 다르지만 결국 우선순위를 명확하게 하지 않으면 고민은 끝없을 것이다.

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;">

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 사심은 없는가?

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 동기가 선한가?

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 인간으로서 옳은가?

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;">

    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 많은 선택의 상황에서 이 3가지 질문을 수도 없이 던져본다.

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 그러다 보면 복잡했던 머릿속이 언제 그랬냐는 듯 말끔해지는 것을 느낀다.

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 사심이 없고, 동기도 선하고, 인간으로서도 부끄럼이 없다면 그것은 밀고 나가도 되는 것이다.

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 나는 3가지 질문을 하고 대답하고 실행하는 것이 아직 부족하지만, 계속 연습해나갈 것이다.

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;">
    완벽히 지키지 못하더라도 계속해서 지키려는 마음을 유지하는게 중요하다.

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> ■■■마무리

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 이나모리 가즈오의 책은 평범한 것을 말하면서도 항상 새롭게 느껴진다.

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 잘 닦인 거울처럼 자기 스스로를 돌아보게 하고 잊고 있던 중요한 것들을 되새기게 만든다.

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 이나모리 가즈오는 이론과 실천 어느 쪽으로도 치우치지 않으면서도 깊이를 가지고 있다.

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 만약 단순히 한두 페이지만 떼어서 본다면 “무슨 뜬구름 잡는 소리야”라고 할 테지만 그의 수십 년 삶을 텍스트에 겹쳐보면 누구라도 그를 인정하지 않을 수 없을 것이다.

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 그는 적어도 언행일치를 평생 한 사람이기 때문이다.

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 경영의 구체적인 실행방법을 찾는 사람이라면 본 책 “카르마 경영” 다소 부족하게 느껴질 것이다.

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 하지만 원리, 원칙, 핵심, 판단기준을 찾는 사람이라면 이 이상 가는 책도 드물 것이다.

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 나는 경영이든 무엇이든 확실한 기초 위에 스킬을 쌓아야 한다고 보기 때문에, 이 책을 강력하게 추천한다.

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> 결국 모든 구체적인 기술은 하나의 생각을 이루기 위해 나온 가지라고 생각하기 때문이다.

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> by 홍트리버

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    Malgun Gothic", "맑은 고딕", dotum, 돋움, sans-serif; font-size: 16px;"> https://hong30.tistory.com/214

  • 이나모리 가즈오는 일본에서 아주 유명한 기업가다. 단순히 경영을 잘해서만은 아니다. 자신이 운영한 기업뿐만 아니라 ...

    이나모리 가즈오는 일본에서 아주 유명한 기업가다. 단순히 경영을 잘해서만은 아니다. 자신이 운영한 기업뿐만 아니라 위기에 빠진 기업을 국가의 요청을 받고 회생시킨 적도 있다. 단순히 경영을 잘한다는 것이 아닌 인생관과 철학까지 많은 사람에게 본이 되고 있다. 한국에도 꽤 많은 책이 번역되었다. 몇 권의 책을 읽었는데 가장 유명한 책은 <카르마경영>이다. 이 책이 실질적으로 이나모리 가즈오의 모든 핵심이 담긴 내용이다.


    이제서야 핵심이 담긴 책을 읽게 되었다. 책에 나온 카르마의 의미는 다음과 같다.


    불교에는 "사념이 업을 만든다."라는 가르침이 있다. 업이란 카르마(karma)라고도 하며 현상을 만들어 내는 원동력이다. 즉 생각한 것이 원인이 되며, 그 결과가 현실이 되어 나타난다. 그러므로 어떤 생각을 하는가가 중요하며, 그  생각에 나쁜 것이 섞여서는 안 된다고 가르친다.


    이 내용이 이 책인 <카르마 경영>에서 주구장창 이야기하는 핵심이다. 책 뿐만 아니라 이나모리 가즈오가 전달하는 핵심 메시지다. 마음먹은대로 이뤄진다. 이것은 어떻게 보면 상당히 비과학적이고 성공한 사람의 전형적인 레파토리다. 자신이 생각했고 그게 실천되었다고 말한다. 그 외에도 이런 고백을 하는 사람이 참 많다. 문제는 이게 애매하다는 점이다. 생각한대로 되지 않는 것이 솔직히 더 많다. 생각한대로 된다면 누구나 이미 엄청난 사람이 되었다.


    생각대로 되지 않는다고 하면 실천하지 않았다는 공격을 당한다. 이런 주장은 동기부여책에 수없이 반복되어 나오는 내용이다. 이 책에서 참 중요한 내용은 '인생은 마음에 그린 대로 이루어진다.'가 아니다. 내가 볼 때 그 보다는 생각한다는 점이다. 당연히 모든 것이 생각대로 되지 않는다. 몇몇 것은 생각대로 되기도 한다. 최소한 생각하지도 않으면 아무 것도 이뤄지지 않는다. 생각이라도 해야 무엇인가 실천하게 된다. 생각하지 않는데 실천하는 사람은 없다.


    생각한대로 되지 않아도 최소한 실천을 하면 어느 정도 성과가 나온다. 그 성과가 모이고 쌓여 생각대로 된다. 또는 비슷한 것이라도 이뤄지면서 더 높은 목표를 갖게 된다. 그렇게 인간은 발전하고 지금보다 더 나은 존재가 된다. 이것이 내가 생각할 때 카르마의 핵심이다. 처음부터 높은 목표를 정하려 노력하기 보다는 높은 목표를 잡되 세부적으로 작은 실천부터 노력해서 하나씩 달성하며 조금씩 전진한다. 이것이 내가 주장하는 바다.

    내가 주장하는 천천히 꾸준히가 바로 그렇다. 높은 목표를 세워도 실천은 작은 것부터이고 작은 것을 달성해야 성취감이 생기며 신나서 또 노력한다. 그렇게 쌓이고 모여 더 높은 목표를 향해 달려간다. 처음부터 높은 목표만 달성하려 노력하면 금방 지치고 제풀에 나가 떨어진다. 역시, 나는 안 돼. 이런 이야기를 하며 포기한다. 사실 무엇이든 마음에서 출발한다. 마음이란 생각이다. 생각은 모든 것의 출발이자 시작이고 원동력이다.


    책에서 그렇기에 다양한 이야기를 전달한다. 인과 관계를 무척 중요시한다. 마음먹은 대로 이뤄지니 더욱더 선을 행해야 한다. 악한 마음을 먹으면 비록 성공을 하더라도 악이 쌓여 결국에는 안 좋은 결과가 나온다. 쌓이고 쌓이니 늘 자신보다 타인에게 이득이 되는 행동을 한다. 당장 내가 손해를 볼지라도 타인에게 득이 되는 행동을 하면 그것이 나에게 돌아온다. 이런 정신으로 지금까지 살아왔고 실천했기에 지금의 교세라 그룹을 만든 장본인이 되었다.


    여기서 중요한 개념이 또 나온다.

    인생(일)의 결과 = 사고방식X열의X능력


    결과물은 세가지에 의해 결정된다. 열의와 능력보다 사고방식에 제일 중요하다. 어떤 사고방식을 갖느냐에 따라 열의와 능력이 더욱 빛을 발한다. 아무리 열의를 갖고 능력을 발휘해도 사고방식이 잘못되면 좋은 결과가 나오지 않는다. 좋은 결과는 카르마에서 나오는 이유다. 사고방식이 좋으면 열의와 능력은 조금 떨어져도 상관없냐고 묻는다면 그렇다. 열의와 능력은 하다보면 생긴다. 처음에 별로여도 하다보면 재미가 생겨 열의가 생기고 계속 하면 능력이 길러지며 쌓여 더 잘하게 된다. 사고방식이 제일 중요한 이유다.


    사실 카르마 경영이라고 하여 유명한 경영인이 경영에 대해 알려주는 책이라 여겼다. 막상 읽어보니 그건 아니었다. 경영에 대해 오히려 그다지 많은 이야기가 없다고 느껴졌다. 다시 또 생각하면 자신이 회사를 운영하며 겪었던 시행착오도 다양하게 알려준다. 책은 읽어보니 자기개발이다. 모든 것은 자기 마음 먹기 나름이라는 뜻이니 말이다. 성공한 사람들의 이야기를 짜집기 한 것이 아닌 저자 자신이 직접 실행하고 성공한 내용을 근거로 설명하니 반박은 못한다.


    더구나 일본이 2차 세계대전에서 저지른 일에 대해 반성하는 내용도 들어있다. 잘못했으니 다른 국가에 사죄해야 한다고 써 있다. 일본이 제국주의 당시에 한 결정도 잘못이라고 한다. 이렇게 책에도 쓰다보니 자신이 이야기한 카르마 경영을 철저하게 지키고 있다. 가볍게 한 챕터당 3~4페이지 구성되어 있어 부담없이 틈날때마다 읽을 수도 있다. 그리고보니 외국은 책도 쓸 정도로 정도경영을 하는 훌륭한 경영인이 많은데 한국은 기억나지 않는다. 세계적인 기업을 키우며 쓴 책의 내용도 좋은. 많이 바뻐 그렇겠지.


    까칠한 핑크팬더의 한 마디 : 다양한 카르마 이야기.

    친절한 핑크팬더의 한 마디 : 마음먹고 해 보자.


    함께 읽을 책

    http://blog.naver.com/ljb1202/220086239832

    불타는 투혼 - 불요불굴


    http://blog.naver.com/ljb1202/209626198

    이나모리 가즈오 1,155일간의 투쟁 - 아메바 경영


    http://blog.naver.com/ljb1202/220562411598

    손정의 제곱법칙 - 간다



  • 카르마경영 | sd**ick | 2009.05.10 | 5점 만점에 4점 | 추천:0
      몇 년 전 삼성경제연구소가 여름휴가철 CEO 들이 필히 읽을 만한 책으로 선정한 이나모리 가즈오회장(교세라)의...
     

    몇 년 전 삼성경제연구소가 여름휴가철 CEO 들이 필히 읽을 만한 책으로 선정한 이나모리 가즈오회장(교세라)의 인생철학, 삶의 방식에 대한 여행을 하기 위해 책을 펼쳐봅니다. 본인이 꿈꿔 왔던 세상을 만든 이들, 특히나 세계적인 기업으로 키운 이들은 분명히 인생 고수의 진면목을 가지고 있습니다.


    이나모리회장은 인생 성공의 방정식= 재능(Ability) x 열정(Passion) x 사고방식 이라는 등식으로 설명하는 대목이 있습니다. 재능이 있어도 열의(열정)가 없으면, 재능이 적고 열정이 강한 것만 못하다고 합니다. 세 가지 요소 중 사고방식은 방향성이 있다고 합니다. 긍정적인 사고는 긍정적인 결과를 내고, 부정적인 사고는 부정적인 결과를 만든다고 합니다. 인생의 성공 방정식은 곱하기로 이루어졌기 때문에 아무리 재능과 열정이 있어도 사고방식이 마이너스면 전체 결과도 마이너스일 수 밖에 없다고 합니다.


    이나모리 회장은 특히 인생에 있어 이타적인 생각과 행동을 하면서 사는 것을 최고의 가치로 내세우고 있습니다. 배려와 기부 등이 사람이 생각할 수 있는 최고의 선(善)으로 여기고 있는 삶의 철학은 누구나가 배울 최고의 가치임을 분명히 알 수 있습니다.


    또 저자는 인생을 80으로 나눌 때, 초기 20년간은 부모로부터 양육을 받고, 그후 40년간은 사회생활을 통하여 얻고,배우고,나누는 시기이고,나머지 20년간은 인생의 깊이를 알고 죽음을 준비하는 기간으로 설정하고 있습니다. 현재는 죽음의 대한 준비를 하러 불교에 입문하여 세상의 모든 부귀와 명예까지 포기하고 자기자신을 알아가는 과정을 밟고 있습니다.

     

    오랜만에 인생을 참되게 살아온 인물이 인생후배에게 던지는 메시지에 흠뻑 젖어서 즐거운 시간을 보내었습니다.

     

    2008.3.24

  • 카르마경영 | bb**a46 | 2009.03.27 | 5점 만점에 4점 | 추천:0
    일본의 대표적인 성공기업가인 교세라 그룹 명예회장 이나모리 가즈오가 저자이다.   일본에서 가장 존경받는 경영자이...

    일본의 대표적인 성공기업가인 교세라 그룹 명예회장 이나모리 가즈오가 저자이다.

     

    일본에서 가장 존경받는 경영자이자, '경영의 신' 이라고도 불린다.

     

    그는 일본을 대표하는 도덕경영, 정도경영의 원조이기도 하다.

     

    이렇듯 이나모리 가즈오의 여러가지 타이틀들을 들으면서

     

    다른 어떤 기업과는 다른 가즈오만의 경영전략이 반드시 있을 것이란 생각이 들었다.

     

    이 책을 읽어내려가면 거기에 대한 해답을 찾으려 한다.

     

    역시,

     

    '경영의 신' 이라 불리는 이나모리 가즈오에게는 자신만의 확고한 경영철학이 있었다.

     

    원리원칙에 입각한 철학을 확실히 세웠으며,

     

    두 가지 길 중 어느 쪽을 선택하라고 한다면 아무리 힘든 일이 많은 가시밭길이라도 '모름지기 가야 할 길' 을 선택하는

     

    어떻게 보면 우직하고 요령없어 보이기도 한 그런 삶을 산 인물이었다.

     

    "땀 흘리며 스스로 번 돈이 진짜 이익이다" 란 단순하기 그지없는 신념은 확고했고,

     

    남을 배려하는 마음또한 다른 누구보다 확고했다.

     

    저자는 '이타' 란 용어를 사용했는데, 이타란?

     

    불교에서 '남에게 선을 베푼다' 라는 의미를 지니며.

     

    크리스트교에서는 '사랑' 을 뜻한다.

     

    즉, 세상을 위해 다른 사람을 위해 노력한다 라는 뜻을 내포하고 있는 단어였다.

     

    철저하게 이타적인 삶을 산 가즈오는 또한 제목에서처럼의 '카르마' 에도 집중했다.

     

    카르마란 불교에서 업이다.

     

    업이란? 카르마라고도 하며 현상을 만들어 내는 원동력이라고 한다.

     

    즉 생각한 것이 원인이 되며, 그 결과가 현실이 되어 나타난다는 것이다.

     

    자신만의 신념을 지키며, 카르마를 가슴에 새기며, 이타적인 삶을 산 이나모리 가즈오의 경영철학은

     

    지금 우리 시대의 CEO들의 멘토가 되어 줄 것이다.

     

    나는 나만의 CEO로서 이나모리 가즈오의 이타적인 삶을 본받아야 겠다는 생각이 들었다.

     

  • 카르마 경영 | jb**emoney | 2008.03.28 | 5점 만점에 5점 | 추천:0
    마쓰시타 전기그룹의 창업자인 마쓰시타 고토스케, 혼다자동차 창업자인 혼다 소 이치로와 함께 일본에서 가장 존경받는 경영자인 교...

    마쓰시타 전기그룹의 창업자인 마쓰시타 고토스케, 혼다자동차 창업자인 혼다 소 이치로와 함께 일본에서 가장 존경받는 경영자인 교세라 그룹의 명예회장 이나모리 가즈오가 인생과 경영에 대해 담담하고 진솔할 필치로 쓴 에세이이다.

     

    교세라그룹은 핸드폰 제조업체로 흔히 알려져있지만 그룹의 모태가 된 사업은 세라믹이다. 초창기 시절 '신의 음성'이 들릴 정도의 초인적인 노력을 기울이면서 회사의 토대를 닦고 키워온 얘기는 단순히 교훈적이다라고 표현하기엔 너무 부족하다. 일과 경영에 전심전력을 다하고, 삶을 진지하게 대하는 자세는 자칫 일상에 묻혀 나태해지기 쉬운 우리에게 큰 자극제가 된다.

     

    요즘 범람하는 류의 자기계발서도 아니고, 특별한 경영비법을 전수하려는 경영서적도 아니다. 두고두고 읽으면서 온전한 한 인간으로서 삶과 일에 임하는 자세를 가다듬고 하루하루를 충실히 살아가는데 나침반으로 삼을 귀중한 지침서이다.

     

    가즈오 명예회장의 인생관을 엿볼수 있는 몇 가지 대목이다.

     

    "이처럼 진지하고 성실한 태도는 반드시 상대에게도 통하게 되어 있다. 반대로 말하면 일본의 사죄가 중국이나 한국에 좀처럼 받아들여지지 않는 것은 사과할 것을 솔직하게 사과하지 않고, 그 사죄하는 모습이 구색 맞추기에 불과하기 때문은 아닐까?"

     

    "우리 모두가 경애하는 사이고 다카모리도 '덕이 높은 사람에게는 높은 지위를, 공적이 많은 사람에게는 보상을'이라는 말을 했다. 즉 공적은 돈으로 높이 사면 되는 것이며, 인격이 고결한 사람만이 높은 지위에 오를 자격이 있다는 뜻이다. 100년도 더 된 이야기지만 전혀 낡은 사고방식이 아니다. 오늘날에도 충분히 통용될 수 있는 보편적인 방식이다."

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